الرائع / كلاي
دعنا نؤصل للفكرة، كيما يتسنى لنا فهم الأمر بوضع بعض المعايير العقلية، وهي قوانين فلسفية، وعليه دعنا نقول إن الإنسان عقل، وروح، ومادة ( الجسد )، والعقل يتكون من خمس ملكات، ذاكرة، حافظة، مبدعة....إلخ.، ولهذي الملكات خمس أدوات مادية إذن، أنف، عين، جلد، لسان، وذلك ما يسمى في الفلسفة ( الملموس ) أي ما يمكن أن نلمسه ماديا، أما الروح ( الناحية المعنوية ) فهي المسؤولة عن ما نشعر به، وليس له أبعاد مادية، وهو ما نقول عنه ( المحسوس ) ولذلك، فإن الحب، والكره، والفرح، والحزن، وما إلى ذلك أمورا حسية معنوية ذات مدلولات روحية، وهكذا، فإن ( الضد، والمضاد ) من حيث الفكرة ذلك يتعلق بالنسبية، والمطلق، أي أن المطلق ثابت، والنسبية متغير - مثلا - ما هو بديهي يصبح من المسلمات لا يتغير، ولا يختلف عليه، وهذا في حكم المطلق، أما النسبي، فهو متغير قابل للإختلاف، فالحزين قد يصبح بعد حين سعيدا، ومن يحب قد يكره، وهكذا، ومع كل ذلك أشهد أنك بحق مبدعا.
كل التقدير، والإحترام .