صحيح، وقد قيل بأن المنطق ميزان العقل،
والنحو ميزان اللسان، وقالت العرب في من لا يجيد النحو : قد لحن، أي ليس بعربي، وهنا تكمن مشكلة تقييم العقل من اللا عقل، وتصويب اللسان من اللا نحو، بل، وربما قراءة النصوص بعين عرجاء.. ناهيك عن الإملاء.
- عندما لا أعرف "المغايرة" سأقول ليتني جاهلا لا أحمقا -
/
قال أبو الدرداء :
ألرجال أربعة :
رجل يدري، ويدري أنه يدري، فذلك عالم، فاتبعوه.
ورجل يدري، ولا يدري أنه يدري، فذلك نائم، فأيفطوه.
ورجل لا يدري، ويدري أنه لا يدري، فذلك جاهل، فعلموه.
ورجل لا يدري، ولا يدري أنه لا يدري، فذلك أحمق، فاتركوه.
ما رأيك ؟