قيل في الفلسفة إن الإنسان عقل، وروح، ومادة، ويقصد بالمادة الجسد، وأن للعقل خمس ملكات، وخمس أدوات مادية، أي ما نستطيع لمسه بالعين، والأذن، والأنف، واللسان، وحاسة الجلد، في حين بقيت الروح - في نتاجها - شعورا بالقيم المعنوية الخالية من الأبعاد المادية، كالحب، والكره، والفرحة، والحزن، وما إلى ذلك، وكل ذلك هو ما يميز المحسوس عن الملموس، وإذا كان الأمر هكذا، فإن الحب ليس مسألة ميتافيزيقية ( ما ورائيات ) لا يمكن للعقل فهم مفرداتها بإعتبارها ما فوق العقل، وعليه يبدو لي إن عدم فهم كيفية حدوث الحب مسألة تخضع لمؤثرات نفسية، وثقافية، وحضارية، إذ أن أوساطا إجتماعية هنا، وهناك ما زالت تعتبر "الحب"، كمسمى يجافي اعرافها في حين تكون غارقة في مفردات ذلك الشيطان الجميل القابع خلف الأسرار، وهنالك أيضا من المثقفين الذين يؤمنون بسطوة هذا الملاك المسمى بالحب، إلا إن الكثير منهم لا يستطيع الفصل بين الحب، والإعجاب - رغم إن الإعجاب مرحلة من مراحل الحب - وهكذا قد يحدث بعض الإشكال بين حرفيه ( رجل + امرأة ) ولذلك "فقط" من وصل إلى مرحلة التضحية هو من وقع في الشباك.
رائع يا ريشو، واكثر.
ود يليق.