منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - رواية قنابل الثقوب السوداء أو أبواق إسرافيل.كتارا
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-05-2020, 12:48 AM   #10
إبراهيم امين مؤمن
( كاتب )

الصورة الرمزية إبراهيم امين مؤمن

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1364

إبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


وقد تكتّموا جميعًا أمر يهودِيّ الفندق.

الجزء الخامس
سُلطان المرآة يخور أمام سلطان القلب ..
تأقلمُ فطين وفهمان على الوضع الجديد ....
عاد فطين إلى المنزل واحتضنَ ابنه ، ولقد أضمرَ فهمان في نفسه غربة ووحشة شديدتين تجاه هذا الوجه الجديد ، وتصنّع مبادلته نفس حرارة الشوق والحرمان الذي طال نحو شهر كاملٍ .
مرّتْ أيامٌ مُنذْ وصوله ، وما زالت الهموم تسيطر على قسمات وجهه الجديد ، يحاول جاهدًا أنْ ينسى وجهه الأصليّ فما استطاع .
أمّا فهمان فكان يتمزّق إربًَا مِن الداخل ، فهو بين بين ، يحاول جاهدًا أن يتأقلمَ مع وجه أبيه الجديد فما يستطيع ، وعليه أيضًا أن يمارسَ مع أبيه دور الطبيبِ النفسانيِّ الذي يجب عليه أنْ يبثَّ فيه عوامل الألفة والأُنْسة.
وفوق كلِّ هذا يحمل ثقلاً كالجبل ، فهو يودُّ مصارحة أبيه بشأن يهوديّ الفندق ، وهو متأكد أنّ الخبر سيمثل كارثة بالنسبة له ، إذْ أنّ مصارحته بالحقيقة الآن لن تزيدَه إلّا ألمًا ، فما أشدّ أنْ يشعرَ المرءُ بأنّ السهمَ ارتدَّ في نحرِه وقدْ ظنَّ أنّه أصاب عدوه.
لذلك آثر التأجيل ليتحيّن اللحظة المناسبة.
تصدّى بقوّة لهذه المسائل وحاول جاهدًا الوقوف بصبر وحكمة حتى لا يفشل .
قال له..
-أبتِ إنّ القلب هو ماهيّة الإنسان ، هو كيانه ، شخصيته ، إرادته .
أبتِ إنه الملك ، إنه يصدر أوامره على هيئة إشارات لخلايا العقل العصبيّة بأداء وظائف الجسد .
-بني ..تقصد أنّ القلب الملك ، والعقل نائب له .
-نعم أبتِ ، وتستطيع أن تستبدل نائبك متى شئت .
أبتِ ..إنّ العقل صورة والقلب جوهر ، ألَا تدري أنّ الله نسب إلى القلب الفهم والإدراك ، ألَا تدري أنّ الله لا ينظر في صورة الإنسان إلّا قلبه.
-بني ..كيف ؟
-أبتِ ..إنّه محل الثواب والعقاب ، محل ..الحبّ -الكره -الحساب -العقاب -الخير -الشرّ .
-فطين يعلم كلّ ما يقوله ابنه ولكنّه آثر أن يسمعه منه ، فأحسّه بقلبه وأحسّ بكؤوس تُصبّ في قلبه من أنهار الجنة ، وأراد أن يشرب منه المزيد.
-وماذا أيضًا يا بني ؟ سأله وهو ولع بكلامه كالعطشان يريد ماءً .
-أبتِ ..أتظنّ أنّ العقل هو وحده من يملك خلايا عصبيّة ؟ لا لا ..فالقلب تمّ تشريحه وتبيّن أنّ له خلايا عصبيّة أيضًا و ذاكره ، والمعجزة أبت ِ أنّ .. أنّ ..
-قل يا ولدي ما المعجزة تلك ؟
-أنّ العقل لا يتصرف بصورة مستقلة ، لابدّ أن ينتظر الأمر من القلب ، وسيظلّ ينتظر وينتظر حتى يأتيه الأمر من القلب.
أبتِ ..حفظك الله من كلّ سوء ..اُنظرْ إلى هذه العبارة التي قالها أساتذة الفيزياء الطبيّة والجراحون ..
إنّ النشاط الكهربائيّ في القلب أكثر مِن المخ ، وفي الواقع المجال الكهربائي للقلب يزيد ستين مرّة عن المجال الكهربائيّ للدماغ والمجال المعناطيسيّ له أكبر من المجال الغناطيسي للدماغ بـخمسة آلاف مرة .
-حدّق فيه أبوه بقوة وإعجاب ، فسياقة العبارة بهذه الطريقة تنمّ عن طبيب متخصص أو دكتور فيزياء.ثمّ قال له ..نحن نولد بكلّ أعضائنا يا بني لا نولد بالقلب وحده .
-أبتِ ..أسأل الله أن يتمّ نعمته عليك ..إنّ القلب هو أول عضو يتكون في رَحِم أمهاتنا .
وانتظر فهمان أبيه هنيهة فلم يتكلم فآثر أن يزيده ..فقال..
القلب هو قلبك لمْ يتغيرْ لكنّ العقل ليس عقلك بل عقل الرأس الجديد ، لكنّه لا يتصرف بصورة مستقلة حتى تأتيه إشارات قلبك .
فاسترحْ أبتِ وعِشْ حياتك بصورة طبيعيّة وتأكد أنّ مشاعرك لنْ تختلفَ تجاه مَن حولك ..الدليل ها أنا ..هل اختلفتْ مشاعركَ تجاهي ؟ ..أنا فهمان أبتِ ..أم أنّي لست أنا ؟
أُعجب فطين بكلامه ، هو يدرك جيدًا براعة ابنه في علوم الطبيعة والكيمياء والرياضيات ، أمّا أنّه يكون بهذه البراعة في علوم الطبِّ والنفس فهذا جديد عليه.
لأوّل مرّة يبتسم مِن قلبه ، ابتسامة انبثقتْ مِن معين عقل ابنه العبقريّ.
هذا العقل الذي أفرزَ فِكرًا مثّل له جيشًا مِن بيادق دفاعيّة ضد فيروسات الأحزان والغربة.
احتضنه بحرارة وقد اغرورقتْ عيناه فرحًا وإعجابًا ، ثمّ ابتعد قليلاً لينظر في عينيه ويتمتع بنور العلم الذي ينبثق من خلالهما .
قعد وأقعد ولده ثمّ سأله مستفهمًا..
يتبع

 

إبراهيم امين مؤمن غير متصل   رد مع اقتباس