منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - ليلة الاربعاء [2] ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺍﻟتعبير ﺍﻟﻐﺮﻳﺰيّ بين إقرار واستِنكار
عرض مشاركة واحدة
قديم 12-06-2016, 06:27 PM   #4
حسام الدين ريشو
( كاتب )

الصورة الرمزية حسام الدين ريشو

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 9412

حسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعةحسام الدين ريشو لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


هذه قضية لها جذور في أدبيات السرد والشعر
عرفتها اول ماعرفتها من خلال سؤال
هل الادب للأدب
أم الادب للحياة

أصحاب نظرية الادب للأدب لا يلتزمون معايير أو خطوط حمراء

أعتقد والغريزة جزء من التكوين الإنساني انه لامانع مادامت الأحداث غير مفتعلة لمجرد الإثارة
وجذب المراهقين لشراء المطبوع
نزار
كان معبرا عما يختلج في النفوس
وحتى إحسان عبد القدوس

المؤسف انه في القرن الجديد
ولضحالة المستوي الأدبي لجأ كثيرون إلى الإباحية المباشرة بلا أي وازع
أذكر أني كنت ضحية عمل كهذا
عندما استهوتني قصة طويلة لكاتب مشهور بعنوان
برج العذراء
اشتريتها باعتبار اني من أبناء برج العذراء
فإذا بها جنس .. وإباحية مباشرة

انا اميل إلى عدم الحجر علي الكاتب علي أن يكون ملتزما أخلاقيا
يمكنه أن يقول مايريد بتورية
وكناية
في نص لي منشور هنا مؤخرا قلت
فياسيدة
تظن اني اعشق الصلصال
وما يشتهيه
في ليال الشتاء الطويلة
كلا وحق القصيدة

أخيرا
تحياتي
أستاذة رشا عرابي
علي هذا الطرح الجميل
وخلاصة القول
ليسأل الكاتب نفسه
هل يقبل أن تقرأ ابنته ماكتب
في هذا المجال أم لا

الادب
مالم يكرس القيم والأخلاق
فليس ادبا

 

حسام الدين ريشو غير متصل