[صالح العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

أتذكّر كلام الدكتور.سعد الصويّان عن الشعر النبطيّ القديم المختلط بالفصيح من قبل شعراء أمثال جبر بن سيّار والهلاليين كثيرا ماكان يذكر الزيادات في الأبيات التي تشوّه النصّ وفعلا سيكون من المألوف أن تجد أبياتا مشوّهه لحدرجة كبيرة حيث يكون المزج بين الفصيح والنبطيّ قبيحا لأبعد حدّ ومع ذلك لاتملك إلا أن تقول:"شاعرٌ معروف"! بالشعر الجاهليّ القديم تمّ نقله عبر الزمان من خلال الرواة وأحد أشهر هؤلاء الرواة حمّاد الراوية راوية أشعار الأنصار بالذات الذي اعترف بأنّه نَحَلَ* كلّ شاعر بيت أو بيتين في قصيدته وقال استطعت نحلهم إلا الأعشى! أي أنّ هنالك أبيات انطلت على علماء الشعر في ذلك الوقت ولم يستطيعوا التقاطها رغم اعتراف الراوية!,وكان الكثير يعلم أن الرواة كإبن أحمر والمفضلي يضيفون في الأبيات ومع ذلك وجد محقّقون ينخلون الشعر في ذلك الزمان فحينما قال الأصمعيّ:"حسّان فحلٌ من فحول الشعراء" ف قالوا له:"إن في شعره ضَعف!" فردّ:"تنسب له أشياء لاتصحّ عنه" فأغلب شعر حسّان بن ثابت _رضي الله عنه_ المنسوب غليه ليس له خاصة ماقيل بالعصر الاسلامي عدى عن المشهورات المثبوتات وهذا ماحدث بالشعر الفصيح ومن الطبعيّ حدوثه بالشعر النبطيّ الذي لايخضع للقواعد ولاللنحو والذي لايُعرف أضله الحقيقيّ ولاتوجد دراسات كافية حوله أو أخبار وافية عن تاريخه بالفصحى يعرفون من كان الأوّل بالوقوف والبكاء على الأطلال وأوّل من هلهل الشعر وأشياء أكثر وذلك لاينطبق على النبطيّ الذي ظهر في زمنٍ أقرب!

بيتين المشهور أنّها لعنترة بن شدّاد وهي ليست له:
[poem="font="simplified arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ولقد ذكرتك والرماح نواهل= منّي وبيض الهند يقطر من دمِ
فوددت تقبيل السيوف لأنّها=لمعت كبارق ثغرك المتبسّمِ
.[/poem]

*النحل: أن ينسب أبياتا لغير قائلها

سأخذ هذه المشاركة جزء جزء بتلوين المقطع المراد نقاشه


أخوي عبدالعزيز

هنا لبس واضح في حقيقة لا يشوبها [ تشوه ] كيف لك أن تصور لنا المزج الأول بين الفصيح والنبطي بهذا السوء
إلا إن كنت تريد أن تقول [ ان الرواة قد يزيدون أو ينقصون ] هذا أمر اخر وبالفعل يؤدي إلى تشوية القصيدة وليس
بداية المزج بين الفصيح والنبطي .

وليتك ذكرت مثال للإستشهاد كثيراً ما أطالب من يملكون فكره ان يعززوا لنا فكرتهم بأمثله من أجل سلامة الوصول
لنقطة إلتقاء في الحوار ؟!

البحر الهلالي نسبة لـ بني هلال طرقه يصعب على ما نسبته [ الان ] 95% من شعراء هذا العصر
فكيف لشيء [ مشوه ] أن يملك هذه القدره من الصعوبة في طرقه.

مثال شعري لـ البحر الهلالي


يقول ابو زيد الهلالي ســــــــــــــلامه
عِرض الفتى مثل القزاز الرهـــايف

أصونه عن النذال لايكسرونه
ومن جانب الأجــــــــــواد ماني بخايف

ثلاث معاني ما وطاهن خــــــــــيّر
لك الحــــــــــمد انـــــا منهن ثيابي نظايف

منهن من يضوي على بنت عـــــــمه
وهو سترها الضافي نهار الكشايف

ومنهن إعراض الفتى عن قريــــــنه
الى مشعوا حــــــــدب السيوف الرهايف

ولاني بمن يعطي عــــــــــطاه ويمنه
ولو جــــــــــــا من الـمُعطى امور عنايف

الى مضى الماضي وراح الذي مضى
أخسّ ما تطري الرجال الحسايف


ولي إضافة هنا فقد قال الشعر بندر ابن سرور من عرض قصيده له مشهوره

وأحد يحاول بالردى بنـت عمـه
وأحد يدور ستر عذرى عوانيـه



مع طرح الأمثله أخوي عبدالعزيز نستطيع [ إيجاد جديد بعيد كل البعد عن تأييد كاتب أو دكتور ] كانت له وجه نظر تخصه

نحن أيضاً لنا الحق في رؤية الأشياء بمنظارنا الخاص والذي يوافق العقل لا الهوى .. ؟!


ودي و وردي