[جُمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن ناحي

لقناعتي بما قال البحتري
عليّ نحت القوافي من معادنها .... وماعليّ إذا لم تفهم البقر

أنا أكره أن يقال لي ماذا تقصد بهذا البيت
هناك اشياء واضحة عند النقد وهناك اشياء لانطالب قائلها بتفسيرها
ولا تعتبر نقد بقدر ماهو جهل من المتلقي إذا فهمت كان بها إذا مافهمت
أنا غير مطالب بتفسيرها ولم أكتب الشعر من أجل التفسير

تعليقاً على ماطرحته الأخت جمان بخصوص قصيدة الأمير
عبدالرحمن بن مساعد وتحديداً كلمة الأحباب لماذا لانقول الأحباب
الذين أمامه أحباب ومن خلفه أعداء يعني يجاملونه في حضوره
وفي غيابه يقولون انّه ليس بشاعر
أستغرب من الشخص الذي يُفسر ويؤكد وكأنّه قائل النص
يكفي انك تفسر يعني الصواب والخطأ واردين

أستاذ عبد الحميد .. / أنا لم أجزم وأفسر
وارجع إلى كلام الاستاذ خالد
في أن المسأله ملاحظة قابلة للصواب والخطأ والمجال مفتوح للجميع لرد هذه الملاحظات فقط
والمسأله ليست نقد ( على الأقل عندي أنا ) بقدر ماهي ملاحظة قابلة للأخذ والرد
والمجال مفتوح لكل من أراد نفي الملاحظة واقناع المقابل
مازلت أقول قد تكون ملاحظتي خطأ ولكن عرضتها فقط لأنها ملاحظة

وارجع إلى ما أوردته أنا../ كنت أقول انا استغرب ولم أجزم وعرضتها لمن هم مثلك حتى يفندونها فقط لأني فهمتها من خلال السياق بهذا الشكل

ثق أني أضع نفسي موضع الخطأ وأضع المقابل موضع الصواب حتى يثبتَ لي خلافه وهذا في الغالب ../ ولا أجزم أبداً


فقط تمنيت انك لم تورد البيت أعلاه

وعذراً ..

.

.