[سيرين]

تقدمت في الجنون نحوه
تيمنا بهدايا التفاح والقمر فاحتارا اي الجواهر حليها
بين دروب الشوق الملتوية
سُبابة الغواية تشير له هيا لا تنتظر فتعاتبه عيونها
تحت أصداء الشوق زنزانة الجسد من عجز لا يفي حق السؤال
وكيف للبساتين ان تتجمل باليباس وما استبشرت بما يورق أنوثتها

كل ماذكرت من تساؤلات كاتبنا القدير نورس اجبت عنه في طرحك المبدع
حين قلت ان المرأة الشرقية تستظل تحت وحشية شعار الفضيلة
الذي اتخذوه سيف مسلط علي الحكم عليها إما الموت عاراََ او الحياة بقائمة الموتى
لتظل سلبية كما يريدوا لها وينكرون حقها في المطالبة به
الي الأن مازالت كلمة مطلقة تطاردها كوحش ينال من آدميتها رضوخاََ
يلتقم المرارة حتى ينتهي بها العمر لتتحاشى نظرة المجتمع
أو لتقوم بدور الأم لأبنائها
ولكن أرى الآن الى حد ما بدأت حواء تتحرر من هذا القيد
وما عاد يهمها هذا اللقب بل احصائيا تتزايد نسبة الطلاق والطالبات للخلع
لأن حين تستحيل الحياة مع غلظة الرجل في مدى احتوائه لزوجته
كيف يصبح أباََ يرعي ابناء ويكفلهم بالحب والحنان الذي يفتقده
كيف لزوجة مغلوب علي امرها تستنزف مشاعرها تجاهلا أو ذبحاََ
أن تكون أم صالحة وقد أمتلأت بالألم وقُتلت قهراََ
فالافضل صحياََ وللمجتمع ان يتم الطلاق بينهم خصوصا لو فيه أبناء
ليتوفر لهم جو صحي قد يكون منتقص احد الدعائم الهامة لكن افضل بكثير
من نشأته وسط نزاع وحياة مشحونة بالبغض والشجار
كاتبنا القدير اديبنا المبدع " محمود الجندي "
طرح مفعم بأسرار الرؤى الثاقب والاتزان الواعي بما اشعل الضياء
واتقد له الفكر إيماناََ بمعادلة الحياة
استطاب بك الصدق واشرق بين ربوعه الحق
سلمت يمناك وهنيئاََ لنا غيث أستودعنا رحيق الجمال
دام غيثك تمتمة مقدسة يتفردس بها مكامن الضوء
مودتي والياسمين


\..