[فيْصَل الصَقّار]

** نَحْن نُدْرِك مِن خِلاَل :

• الْرُّؤْيَة ==> الْعَيْن
• الْصَّوْت ==> الأُذْن
• الْرَّائِحَة ==> الأنْف
• الْطَّعْم ==> الْفَم
• الْلَّمْس ==> الْبَشَرَة

كُوَر خَارِج المَرْمَى ..


* مِن الْصَّعْب انْتِقَاء وُجُوْه الْحَقِيقَة بَيْن الْاقْنِعَة الْمُزَيَّفَة
فَعِنْدَمَا نَكْتُب فَقَط مَن خَيَال وَنَبْتَعِد كَثِيْرا ً عَن الْوَاقِع فَإِن الْفِكْرَة تَتَجَسَّد بِلَا رُوْح

* كَذَلِك عِنْدَمَا تَفْتَقِر الْقَصِيْدَة إِلَى عُنْصُر الْآنِيَة وَمُحَاكَاة الْحَاضِر فَإِن الْاحْسَاس يَتَبَلَّد وَالْشُّعُوْر يَبُوْر
وَذَلِك لِانَّهُا لَاتَزَال تَابِعَة لَم تَتَّجِه لِتَكُوْن قِيَادِيَّة بِحَدَاثَتِهَا

* الْحَدَاثَة لَيْسَت قَصِيْدَة انَّمَا طَرِيْقَة وَالْقَصِيدَة هُنَا هِي اقْتِنَاص رُوْح الْفِكْرَة

* لِمَا لانَذَهّب بِقَصَائِدِنَا إِلَى اتِّجَاه وَبَعْد ذَلِك نُشِيْر إِلَيْه وَنَقُوُل : هَذَا الْطَّرِيْق طَرِيْقِنَا

* كَم هُو جَمِيِل ان نُقْحِم مُفْرَدَة بِغُبَارِهَا - قَدِيْمَة حَتَّى وَإِن كَانَت مَهْجُوْرَة - دَاخِل قَالَب حَدِيْث .

* خَجَلا قَصَائِدُنَا " فَالَّفَخْر وَالْمَدْح وَالَّذَّم " غَزْو مُفْرَدَاتِهَا ...!

* اتَعَجَب كَثِيْرا ً مِمَّن يَكْتُب الْشِّعْر فِي غَرَض الْمَدْح....

* احَيَانَا ً يُسْتَخْدَم ( الْوَصْف ) لِيُحِل مَحَل ( الْمَدْح ) وَهْنَا ارَى ذَكَاء شَاعِر

* الْبَعْض يُنَمَّق الْمُفْرَدَة قَبْل اقْتِنَاص الْفِكْرَة...!!