[سلطان ربيع]

أهلاً بك يامروان الحربي
تتشرف أبعاد أدبية بتواجدك الحافل
وحروفك ونورك
وسعيدين بمشاركتنا في أبعاد المكشف
وإضافتك لنا محل تقدير وإعتزاز .

أما بعد :



المتنبي الشاعر الحكيم
صاحب الأمثال السائرة
وخاتم الثلاثة الشعراء
وآخر من بلغ شعره غاية الإرتقاء

وخرج الى بادية بني كلب فأقام بينهم ينشدهم من شعره ويأخذ عنهم اللغة
فعظم شأنه بينهم
حتى وشى بعضهم الى لؤلؤ أمير حمص من قِبل الأخشيدية بأن أبا الطيب
ادّعى النبوة في بني كلب، وتبعهم منه خلق كثير، ويخشى على ملك الشام منه
فخرج لؤلؤ الى بني كلب وحاربهم، وقبض على المتنبي وسجنه طويلا ثم استتابه واطلقه .

فخرج من السجن وقد لصق به اسم المتنبي مع كراهته له ثم تكسّب بشعره مدة انتهت بلحاقه بسيف الدولة ابن حمدان فمدحه بما خلد اسمه أبد الدهر .

وعده كافور ان يقلده امارة او ولاية، ولكنه لما رأى تغاليه بشعره وفخره بنفسه عدل ان يوليه، وعاتبه بعضهم في ذلك وقال: ياقوم من أدعى النبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم أما يدعي المملكة بعد كافور؟
فعاتبه ابو الطيب واستأذن في الخروج من مصر فأبى فتغفله ليلة عيد النحر سنة 350هـ وخرج منها يريد الكوفة ومنها قصد عضد الدولة ابن بويه بفارس ماراً ببغداد
فمدحه ومدح وزيره ابن العميد .

شعره :
لاخلاف عند أهل الأدب في انه لم يبلغ بعد المتنبي في الشعر من بلغ شأوهُ أو داناه

والمعري على فرط ذكاءه وتوقد خاطره وشدة تعمقه في المعاني
والتصورات الفلسفية يعترف بأبي الطيب المتنبي ويُقدّمه على نفسه وغيره،