محمد مهاوش الظفيري
ـــــ
* * *
أرحب بك أولاً .
:
قبل كلّ شيء ..
لم أعهدك إلاّ طيّب الخلقِ وَ وافر الحلم ، راحب الفكر وَ دقيق الوصف ..
أبداً لم أقرأ لك كَـ " حينما تكون المواضيع المطروحة أكبر من عقولهم الصغيرة " !
وَ بَعد الـ قبل أوضّح مَا مَررتَ عليه مُعلقاً التساؤلات وَ الظنون في قولك :
" كنت قد اتفقت مع صاحب الحل والعقد حول مسألة " ما " غير أنه للأسف الشديد
لم يحرك ساكنًا حتى الآن وعلى هذا الأساس لا بد من عودة دلال الواصل ـ مهما كان من وراءها "
أقول أنّ هذه الـ " ما " كانت طلباً من أخي محمد مهاوش لأخي سعد سيف أنْ يقوم الثاني بكتابة رد أخير
بهذا الموضوع وَ يتمّ إغلاقه ، وَ ما تأسف عليه أخي محمد من تصرفٍ لأخي سعد بعدم الرد وتحريك الساكن
كان هو الصواب - أعني عدم الرد - أمّا التأسف كان خطأً وَ بغير محلّه ..
فما علاقة سعد سيف بالموضوع الذي لم يكن له به رداً واحداً ؟!
وَ ما هو القول الذي يمكن قوله ليُقال من أخي سعد ؟!
لمَ الإغلاق وَ لمَ طَلَبه أصلاً ؟!
ماهو المُبرر الذي يمكن الاحتجاج به من إغلاق الموضوع ؟!
أكنتَ إذْ طلبتَ ذلك مُهدداً ، وَ أنّك ستكتب هذا الرد إنْ لمَ يُنفذ طلبك ؟
هل مصير مواضيعك مرهونٌ بغير وجودك أنت - كصاحبٍ لها - ؟
- الأسئلة السّابقة ليستْ للإجابة وَ لم تُطرح لذلك -
:
أقول :
- أراكَ و أنا قد كبرنا جداً على استخدام تلك العبارات التي يظنّ قائلها بأنّها مُستفزة للآخر
كـ " أن يتحلى بثقافة شرف الخصومة " وَ " ممارسة السلطة في غير وقتها " ، فمثل تلك
العبارات أربأ بك عن قولها فضلاً عن اعتقادك بأنّها ستُؤتي أُكلها معي !
- خبر إيقاف دلال الواصل لم يكن سراً يستلزم استفسارك أو أنْ يُقال لك لأنّ في ذلك موضوعٌ
مكتوبٌ باسمي وَ مُثبّت أمام الجميع وَ يجب التفريق بين الشّطب وَ الإيقاف ..
- أنْ تخلق قضيّةً ممّا لا قضيّة فيه ، فذاك أمرٌ عائدٌ إليك أمّا ماليس لك ، هو أنْ تُجبر الآخر
على التصديق بقضيتك تلك ، فالموضوع الأساسيّ - الذي هو مقالك - لم يكن إلاّ وجهة نظر
تلتها وجهاتُ نظرٍ مؤيّدة وَ مُعارضة و لم يكن قضيّة أبدا ، لذا فمِن المستحيل أنْ تبنى قضيّة
على مَالم يكن أساسه قضيّة - أصلاً - .
- العابرون وحدهم ، هم الذين لا تعْنيهم الأمكنة التي عبروها ، وَ هُم غيرُ مُلامين في ذلك
لأنّ ذلك لا يَعنيهم وَ ليس من شأنهم ، وَ إنْ تجاوزوا المكان وَ لحظته ، فَلْيحترق المكان بأهله ،
نَعم لهم ذَلك ،
مَاليس لهم وَ لا حَقّ لهم في قوله حتّى ، أنْ يُصدروا أمراً لا خير فيهِ إلاّ لهم وَ بِفترة عبورهم فقط
ليبْقى المكان و مَن بقيَ فيه تحت سُوء ما أمر به أُولئك العابرون !
وَ أنتَ يا أخي محمد الأكبر منّي عمْراً وَ تجربة ، وَ منك أتعلّم حُسْن الخُلق ، ستشنّع عليّ أمري
على منْ لا أمْر ليْ عليه وَ سَتنعتني بسيّئ الخُلُق عندما أقول مثلاً :
" لا بد من عودة ..... ـ مهما كان ....... " ! .
- لن تقول بأنّك لستَ عابراً وَ أنّك مِن أهل المكان ، فمَن هو كذلك لا يقول عن مكانه :
" فهذا السلوك يُمارس من قبل إناس في موقع المسؤولية في هذا المكان ,
فلا تلومون الآخرين يا سادة إن مارسوه عليكم " .
- تقول : " إلى أن يتحلى الأخوة بالإدارة بالشجاعة الأدبية ويعيدوا هذا المعرف ليمارس
حقه بالدفاع عن وجهة نظره " ..
وَ لأنّنا إخوتك - كما قلت - فأنتَ العارف جداً وَ حَدّ الأكيد بإخوتك وَ أنهم لا يتحلّون إلاّ
بالشجاعة الأدبيّة ، لكنّك لا تعرف جداً أنّ جعلَ الشَجاعةِ الأدبيّة فيمَا لا شَجاعة فيْه ،
مَاهو إلاّ شجاعة غير أدبيّة !
لو أخذتَ الأمْر بِرويّةٍ واطّلعتَ على الموضوع المُثبت في قسم الاقتراحات ، لمَا احْتجتَ
لهذا الأسلوب الذي لم أقرأهُ لك وَ أعْهدهُ فيك وَ لولا ثقَتي بأنّك لا تُسلّم عقلك وَ قلمك لغيرك
لَقُلتُ بأنّ كَاتب هذا السّابق ليس مَن صافحته يوماً وَ شرّفني بضيافتي له .
:
أخيراً :
أعتذر منك إنْ بَدَر منّي ما يستدعي الاعتذار ،
مُستأذناً منك بعدم عودتي هنا بعد أنْ قلتُ ما يمكن و يجب أنْ يُقال
و سكُوتي عمّا لا خير في الإجابة عليه مِن أسئلةٍ و استفساراتٍ
لاخيرَ لك بقولها - أصلاً - .