[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد العيد

أهلاً بك أخي عبدالله

و اسمح لي بإبداء رأيي حول هذا البيت

و قبله أقول أن نظرة القارئ للمقروء من أولى حقوقه أكانت على صواب أم على خطأ

فهما في الحالتين صواب كون العلاقة ما بين القارئ و المقروء علاقة شعور لا علاقة

معنى فحتى و إن أوضحَ المعنى فهذا الشيء لن يزيد و لن يغيّر حالة القراءة الشعورية

للأبيات.

عموماً و دون إطالة أرى بأن البيت سليم في صياغته فهو لا يريد للجرح أن يظهر للناس

بأي حال كـ شكوى و غيره لكن و حتى و إن ظهر فلن يبرأ كونه متأصل في

الأعماق.

لذلك كان رأيي.

الَغالي
مَاجِد
الشّطر الأول جَمِيْل الهَدَف والمَغْزى
ولكِن أنْظُر للشّطر الثّاني

وان عشت في نَظْرتي مامت باعماقي!
مَادام فِي نَظْرتِه قَد عَاش فَلَن يَموت وهَذا بديْهي جِدّا ً ! وهذه زاوية
زاوية ٌ أخْرى: الجَرْح مَكَانُه الأعْمَاق ، وفِي النّظْرة يُقَال: بِنْت
فَيَكون : إن بِنْت فِي نَظْرِتي
زاوية ثَالِثَه: الشّطر الأول يُفْتَرض ان يُسْتَرْسَل إن أراد ولَكن مادَخْل الشّطْر الثاني بِه!!؟

أتَمَنّى أن يَكون مَاقَصَدته قَد اتّضح يَاغَالي