اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ/ـماء غازي
مرحباً محمد ,
نعم أوافقكَ في أن الفكر المتشدد الرافض للآخر هو من يردينا ومن سيردينا في هوّة الإختلاف
رغم أن الإختلاف في عمقه رحمة منزلة
ولا بدّ من الحديث عنه إليه - أقصد الفكر المتشدد - لإصلاح مايمكن إصلاحه في ظروف متأزمة أساساً ولا تحتاج إلى المزيد ,
لكن الواجب -الذي يجب أن نحاول عدم اتلافه - هو الحديث عنه إليه دون الوقوع في خطئه / الإقصاء
والوصاية التي تريد الانعتاق منها نريد الانعتاق منها كذلك - فيما لو كانت حاجبة للرأي والعقل -
و أرى أننا أصبحنا أكثر انفكاكاً عن الإتباع الأعمى .. لعموم الوعي , لكنني على كل حال لا أتمنى الإنفكاك عن الإتباع المنطقيّ لأي رجل دينٍ يملكه الدين و يملكنا بحسن خطابه!
أيها الزميل الجميل ,
جميع ماذكرته من حالات التشدد والتي وصفتها بالتشويه و التحيز ليس من المنطقي حالها أن نجعلها وجهة الدين و رجاله أو نقصي بها الدين أو رجاله
بل نعالج الوضع بما يعالجه لا بما يزيد علّته,
ما يقال باسم الدين يجب احترامه - احترامه هو - تجاوزاً لكيفية الخطاب
الحديث عن الإختلاط هنا كان أمراً غير محبب لـ معارض أو موافق , ومثل الإختلاط لم يخضع لوصاية أحد بل إيمان عام لا يمكن إجبرانا على اجتثاثه أو تدعيمه مثلاً!
فحوى متصفحكَ عن فتوى البراك و خطابها الذي لزم أقصى الطرف , و فحوى ردودكَ تقترب من أقصى الطرف الآخر
وإلا فما خانة الشيخ "الشثري" مثلاً ليكون أحد الأثافي ؟ ألم يقل رأيه باتزان - الرأي الديني الذي يؤمن به ولا بد ن نؤمن بأحقيته في إيمانه به - !؟
بغض النظر عن إيماننا بـ مشائخ الدين و فتاواهم على اختلافهم و اختلافها ,
هل التشدد في قول الرأي أو في أقصاءه ؟
ألا تشهد أنّ الإسراف في نقد الآخر يؤدي إلى خسارة الطرفين ؟
لروحك الشكر الأجزل . |
أوافقك ياسماء على كل مانثرته في هواء الوعي الطلق تحت سماواتك
حادثة الشثري....كانت لتكون عابرة وعابرة جدا...!
لكنه الخروج...المتفق عليه ضمنيا في الأربع الحوادث...محاولة إحراج توجهات وسياسة الدولة بكل مافي الأدب من قلة أدب...!
محاولة إثبات وجود يبدو بريئا بالفعل ..! لكن تواتر الأحداث بعد ذلك أثبت لي على الأقل أن ماوراء الأكمة ماوراءها..!
لا أعتقد أنني أخطأت في القول بأن الخطاب العام في التعليم والبرامج الدينية والخطب والمحاضرات سابقا ...كان متشددا ومتحيزا وأخوف ما أخافه عودته للصدارة مجددا...
لا أقبل بالتفريط ...في الدين ولا في الأخلاق فهو تطرف آخر لأقصى اليسار....
اما الإسراف في كل شيء غير مرغوب ولايؤدي للقصد..! لأنه فائض عن الحاجةلكن النقد الحق حين يكون ضرورة ملحة في عين وقلب وضمير الكاتب لابد منه رغم وعورته..!
دمت سماوات الأبعاد