عيثا نبحث عن صناديق الدنيا و ريتاج الجنة
كم من العطور في نهدين من الخرافة و الغواية
ونهاجر لها مع أسراب الحمام والبلابل والقصائد
إعتقدنا أن هناك تغتسل آلهة الزيزفون في نبع
فإن مات غرّيد حاول الغراب تغريد طرجون
وها هنا تضحك زهور الصبار في الشذى
قد بحثنا عن الحب لكن ما وجدنا بالمعبد المقدس ؟
أبدا نسجر النيران وهو ديجور شاحب نبحث عنه
بين حقول الذرة وفزاعات العنب تحت جثة القمر
و حول نواعير الظلام بين القبور والأشباح
ودماء الموتى وغذاء الزهور طالما حدّثوا المرايا
عنه في ليالي الطفولة وأمشاط الضفائر والصبا
طالما صوّروا لعينيّ حلم رؤية قيدت الأنبياء
بالأغلال بإسم الحب , العطر , ثغور الزهور
وغناء العصافير والامنيات وأنوار الميلاد
من عهد يوحنا حتى غناء كريستينا في نوتردام
وعند المنارات و بين الأديرة والرهبان
وتناقضات الواقع والخيال ومابين الرقص
والإيمان قيدنا بالإثم والتوبة وبعض
والإنتقام والخصام هذا الحب
لا يصفوا إلا لصوت الخطايا
تحت أوراق البردي وجذوع السنديان
هو في شرع البعض معبد مسجور
وشمعدان حول حائط الآثام و الخطايا
يا "للمعزوفة المغبونه" أين اوتار قيصر
أين ياترى السماء الأرجوانية إذن
أين كنزك الموعود؟ يا لحلم الغيمة فيه
أمطرت دماء و قلوب مفطورة بين مزارع
الحزن وبين عزف الناي ومقابر الأقدار
وتأبين توابيت الحب بلا ذكرى ولا زهور ولا شواهد !!
"فمتى تتعلم الفراشة كتابة قصيدة
والعصافير تغني وهي تعصر النبيذ
متى يستقر الغجر و قبائل النيروز
متى تكبر طفلة القمر لتقبل يد الشمس"