[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الرميحي

أخي العزيز الاستاذ قايد الحربي
في البدايه دعني أرفع الشماغ
ولا أقول القبعه إحتراما لك ولهذا الغيث
الذي بلل المساحات بالوعي المتقدم

لتسمح لي وكل الأحبه أن أتكلم بحريه وعفويه وبلغه غير معقده
فأنا لا أجيد أقتناص الجمل ولا حبك العبارات

كتاب الشعرالشعبي وحتى قراءه هم لاينتمون للنخب الثقافيه و الغالب هم من العوام او أنصاف المتعلمين !
وثقافة الشاعر الشعبي محدود ان لم تكن ضحله ولا يمكن تطبيق نظريات النقد عليه وعلى نتاجه الشعري
ولنا ان ننظر من حولنا لنعرف حقيقة الشاعرالشعبي
الذي بات يدور في فلك المسابقات والقنوات والتكسب بالشعر وعلى حساب الشعر الا ماندر
ونجد ان من يتعامل مع هذا الشعر وهذا الشاعر وهذا المتلقي نقاد هم في الغالب من النخبه المثقفه
بعضهم يكتب بلغه هي اكبر من ادراك الشاعر الشعبي وغير مهمه للشخص المتعلم أو النخبوي
اذ أن أغلب المثقفين ينظرون بدونيه للشعر الشعبي وكتابه

لذا بات الناقد للشعر الشعبي كما لو كان يتعامل في نقده مع نص فصيح وشاعر فصيح ويحاول ان يطبق اساليب النقد بالفصحى على الشاعر الشعبي وما يقدم من شعر بسيط و عفوي

وهنا يجب دراسة شعر شعبي هو بين العامي والفصيح

وبالتالي خلق ناقد مرن يتعامل مع هذا النوع من الشعر

بوسطيه وبساطه

كل اتحايا

عبدالعزيز الرميحي
ـــــــــ
* * *


مَاطِرُ التّرحيْبِ بكَ ،
وَ الثّناءُ لإطرَائِكَ ثَمَرهُ وَ يَانِعه .

:

تَقُولُ :
" كتاب الشعرالشعبي وحتى قراءه هم لاينتمون للنخب الثقافيه و الغالب هم من العوام او أنصاف المتعلمين !
وثقافة الشاعر الشعبي محدود ان لم تكن ضحله ولا يمكن تطبيق نظريات النقد عليه وعلى نتاجه الشعري "

لأفْتَرضَ - اتّفاقيْ - مَعكَ بِعَدمِ انْتِمَاء الشّعر الشعْبيْ للنّخَبِ الثقَافيّة ،
وَ لَكِنْ مَا دَخْلُ ذَلِكَ بتَطبِيْقِ النّظَريّاتِ النقْديّة عَليْهِ ؟!
وَ هَلْ اشْتَرطَ أصْحابُ تلْكَ النّظَريّاتِ نَوْعَاً مِنَ الشّعر لتَطبيْقِ نظَريّاتِهم عَليْه ؟!
النظَريّاتُ النقديّة تتَعامَلُ مَعَ [ المُنْتَجِ ] لا مَعَ [ المُنْتِج ] حَتّى أنّ نَظريّة كَـ [ مَوتِ المُؤلّف ]
لا يُهمّهَا المُنتِج وَ تَلتَزِمُ إلْغَاءَهُ .

:

البَقيّة مِن قَوْلِكَ الكَريْمُ ، أظنّهُ مُتّجهَاً إلَيّ وَ إلَى النّقاطِ العَشْر السّابِقة ...
وَ ليْ فِيْهِ شَيْئَان :

- الرّقمُ المُضافُ إلى العُنوانِ يُؤكّد أنّ هُناك ثَلاثةُ أجزَاءٍ سَابِقةٍ ، قَد أكُونُ
خَاطَبتُ - فيْهَا - [ المُدْرَكَ الشعْبيْ ] - أوْ كَذلِكَ أتمنّى - .
- لَسْتُ مَعَ مُطالَبةِ الكَامِلِ - افْتراضَاً - بالنّقْصِ ، ليُوَاكِبَ النّاقِصُ - انْقراضَاً - .

:

حَدَائقٌ منَ الشّكر تُزهرُ لكَ .