أهلا بالجميل زايد وشكرا على ردك وممتن لإشادتك
إذا صح تقسيم الحداثة على ماهو بالأسفل
حداثة على مستوى البناء ( نص عمودي / نص تفعيلة )
حداثة على مستوى المفردة ( مفردة تقليدية دارجة / مفردة من قاموس الشعر انكباب على الذات )
حداثة على مستوى المعنى ( معنى تشاركي يلتقطه المتلقي بسهولة / معنى مغيب خلف رموز وإيحاء يلتقطه العارف بالشعر )
كل ماهو بالأعلى مستساغ ومقبول ولا خلاف عليه ولا حوله بمجرد أن نتوغل في الحداثة التي يدور حولها الخلاف تكون على مستوى التركيب اللفظي تظهر المشكلة بوضوح
فالشاعر يريد معنى واضح ثم يبدأ في التقاط تراكيب معقدة لفظيا ظنا منه أنها الحداثة فلا هو أصاب المعنى بوضوح ولا هو سلم التقعر والتصوير المبتذل المستورد والشبيه جدا بالشعر المترجم
وأنا مؤيد جدا أن الشعر لايمثل انتماء هو صيد الشاعر يتوفق به أحيانا ويخذله أحيانا والخذلان ليس عيبا مادام الشاعر في إطار الشعر باحثا عن المعنى مجتهدا في اختيار اللفظ
المضحك هو المعنى الواضح واللفظ المعقد وهو الشائع بدون استشهاد من يبحث سيجد ويتشبع بما أعنيه
شكرا يازايد