الأخ سعود القويعي ..
أشكرك على هذا المقال ..
أوافقك تماما فيما طرحت ..
في البداية لابد أن أنوه بأن الكاتب استخدم تعبيرا قصد به تحديد نوع المجتمع حيث قال ( تحت العقال ) ..
فيتضح للقارئ تلقائيا بأنه يقصد مجتمعا خليجيا بشكل عام, وسعوديا بشكل خاص ..
وجميل أن ينقد الشخص مجتمعه, حيث يُظهر عيوبه للبحث عن علاج لها, ويظهر حسناته للحث على المحافظة عليها ..
فما يدفع الناقد "السوي" لنقد شيء ما يراه خاطئا أو ناقصا هو السعي للإصلاح ..
ولولا حرصه لمشى مع العامة أينما ذهبوا ذهب ..
فليت الناس تفهم أن الناقد "السوي" أو "الصادق" أو "الغيور" هو مُحبٌ لهم ولمجتمعهم, وليس ذلك المنافق الذي يدعي دائما بأن مجتمعه أفضل مجتمع ..!
أما ما تضمنه المقال فذلك واقع, نعيشه كل يوم ونتعايش معه ..
فغالب الناس قدموا انتماءهم للعرق على انتمائهم للدين, فإن كان الشرع يوافق العادة القبلية أخذوه, وإن عارض رفضوه ..!
فأصبح المعيار عندهم هو عاداتهم وأعرافهم ..!
أليس هذا حكم الجاهلية ..؟!
أتى الإسلام وحارب الجهل بشتى أنواعه, وهذب الناس وصحح اعتقاداتهم وأفكارهم, ويأبى العرب إلا أن يكملوا مسيرة جهلهم ..!
وهناك أناس كثيرون يعيشون بينهم وهم غير راضين عن هذه المخالفات الفكرية, ولكنهم لا يستطيعون الاعتراض عليهم؛ لخوفهم من خسارة مجتمعهم الخاص .. وأقصد قبيلتهم, كما ذكر الكاتب مشكورا ..
وذلك خطأ فادح, فسكوتهم هو إقرار بصحة ما فعلوه, ومساعدتهم على الاستمرار في الخطأ ..!
لا أريد أن أطيل ولكن حقا الأيام تتداول والأخطاء تتكرر ..
وكلما ابتعدنا عن تطبيق تعاليم ديننا انجرفنا وراء جهلنا ..
لك كل الشكر أخي سعود القويعي على ما كتبت هنا ..