منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - Peace/evil
الموضوع: Peace/evil
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-06-2012, 08:23 PM   #12
إبراهيم بن نزّال
( أدميرال )

الصورة الرمزية إبراهيم بن نزّال

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 74415

إبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم بن نزّال لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موضي مشاهدة المشاركة
العنوان : الخير والشر وبدأت بالخير أولا ولم تضع حرف عطف بينه وبين الشر بل قاطع وهنا بداية الرمزية للوحة .
ربما إيمانك أن الخير هو الفطرة ، وإيمانك أيضا أن الخير والشر متجاوران ولكن بينهما جدار تماما كالجيران !.
- الألوان : جائت واضحة لدرجة أنها صارخة البرتقالي رمز من رموز التراب الذي يتلون بحرارة الشمس أي أنه يكتسب القوة منها وقوته هنا بفعل فاعل .
الأسود والأبيض لونان تقليديان كرمز للخير والشر - مثلا -
- الأشكال : ثلاثة أشكال على هيأة البرق وواحد فقط هو كآخر السيف أو السكين ، الثلاث الأول متجاورات والأخيرة بعيدة حسنا ذلك رمز أن قوى الخير والشر تتكفأ وتتشابه في جزء واحد بمعنى أن الخير يشابه قوة الشرّ حينما يجابه الشر ولأجل إيقافه لابد أن يتسلح بأسلحة تشببه أما الأخير المبتعد كأنه رمز لانتصار الأخير .
- تبقى الرمز الأخير : التي جائت على شكل نجمات والخطوط الملتوية لم أتوصل لها تحتاج لذهنٍ صافِ لا أملكه الآن .

::
موضي،
أهلا بكِ وبقراءة التصميم، وماهذه التصاميم وتوغلها في الرمزية إلا لفتح مثل هذه القراءات التي حتما هي مكسب لنا جميعا.
أمّا أن الإيمان مني بأن الخير هو الفطرة فبلى هو كذلك، والخير والشر ليسا متجاورين بل أن الخير دائما هو الأسبق،
والشر أمره محتم ان يكون لاحق لكل رمزٍ هو خير،
لنشرع الآن بفك تلك الرمزية، وسأخطو مع نقاطِك التي تفضلتِ بها واحدة تلو الأخرى:
الألوان:
البرتقالي نعم كما تفضلتِ، وكذلك الأسود رمز شر والأبيض هو الرمز الآخر الأهم ( الخير )،
بيد أن هناك لون رابع هو خليط هذا وذاك ( الأبيض والأسود ) فاندماجهما له لون ووجه مغاير لا يبتعد عن حقيقة الأمر.
الأشكال:
لم تكن الأشكال الثلاث المتقاربة الشكل على هيأة برق ولم يشابه أحدها آخر السيف أو السكين،
بل هي أطياف وهنا كان منبع الرمز الأول للتصميم،
الشكل الأخير هو عبارة عن ( Gate Peace ) وهنا الرمز الثاني، وهي وجهة الشكل الأقرب إليها ( الأبيض ) الخير،
الشكلان الأسودان هما ( الشر ) بعينه الحقِّة، وهما يتبعان ( الخير ) الأبيض،
وتأثيرهما كان جليا على ظهره بالأسود الكامل من الخلف لشكل ( الخير )،
أي أنهما استطاعا أن يغمسا ( الشر ) عنوة فيه كما هو الحال الذي نرى وهنا الرمز الثالث.
النجمات والخطوط الملتوية:
كما هو حال نجوم السماء من صفاء ونقاء وخير شفيف، فهي كانت منبعثة لصد ذاك الشر ولو بمحاولة التأثير بالانغماس به،
والخطوط الملتوية هي رمز آخر لتعدد محاولات التأثير التي أشرت إليها،
لم تنتهِ الرموز في هذا التصميم، بيد أنني خطوت مع شرحكِ للتصميم، وبحق فأنا أسعد بحضوركِ ( موضي )،
فكما أوضحت سابقا، نحتاج لمثل هذه القراءات كثيرا لتوسيع مداركنا حول الرمزية وماهيّتها. فشكر لكِ، تحياتي

 

التوقيع

وقلم، قارب.

إبراهيم بن نزّال غير متصل   رد مع اقتباس