التحليق بحد ذاته ليس ميزه ...
سواء داخل السرب أو خارجه ...
ولكن
الميزه تعتمد على اتجاه السرب
ومدى استيعابه لنفسه ولمن هم حوله
إن كان السرب في الطريق الصحيح
وعلى قدر واعي لواقعه
فالمحلّق خارجه "نشاز"
أما إذا كان السرب مجرّد سرب
لا وجود له إلا للتحليق
دون دراية
ودون وعي
هنا
المحلّق خارجه يأتي على وجهين :
إما أنه خارجاً عن السرب باتجاه أكثر تخبّطاً
أو
أنه بالاتجاه الصحيح
وعلى علم تام بالاتجاهات الأربعة
وإن حدث وكان هناك اتجاه خامس أيضاَ يميّزه
وبالتالي
يكون خروجه (ميزه) !
.
.
شكراً لك أخي عبدالعزيز
موضوع ذو أهمية
شكراً لطرحك
كل عام وانت بخير