[محمود الجندي]

يرسم الرذاذ بحيرات الغياب
كـ زفرة نار تقرع طبول الأشواق
وتُشعل عناقيد الوقت على شُرفات الانتظار
حتى نُبصر خيول اللهفة تركض بين الأمواج
و هي تعزف لحن غريق قارب على الهلاك
فضوء قنديل مشتعل يقف خلف تفاصيل عروس القبطان
التي تتخذ مصابيح العشق من دفؤها بشارة الاشتعال
بـ إيماءة شامة الحُسن لفارس الأحلام
و كلما قرأ عليها تعاويذ الحب بأناقة الفرسان
تجمعهم ترديهم ضمة ظمآن بين دروب رجفة الإبحار
حتى باتوا
خارج نطاق بوصلة الإدراك كلما انجرف بهم التيار

و لكن يحدثُ كثيراً أن تتوقف عجلة الزمان عن الدوران
و يكون تشرين الأحزان هو العنوان
تارة
بسبب ثورة الشك التي هبت ريحها العاتية من الشمال
و تارة أخرى
حين تجدب الأرض و ينقطع الغيث فتتوقف سواقي الماء عن الدوران
لـ يبحث القبطان عن زورق من ورق يسافر به خارج حدود الزمان
و الغرق في بحور من النسيان
و يترك حورية البحر تئن تحت وطأة نيران جمر العذاب
بزعم أنها لم تعد جديرة بهذا القلب الخفاق
و لسان حاله يقول :
لن أدفن رأسي في الرمال كما النعام
فـ ركوب البحر هو السبيل الوحيد للهروب من جحيم صمت الجدران !
ليبقى السؤال يبحثُ عن جواب تحت الوسائد الصماء
من مزق قميص يوسف الفتان
و من لطخ ثياب آدم بدم غزال مُراق
و لماذا تُلصق الخيانة دوماً بفتنة النساء
في معركة الليل و القضبان
و هل خيانة الرجل للمرأة عاطفية أم جنسية ؟



معركة الليل و القضبان
رؤية نورس النيل
نشر أول لشبكة أبعاد أدبية
نوفمبر 2016