[شوق]

يا عقاب جفني جض من فيض دمعـي
...................... شطت اخدودي شط كنـه حجـر نـار

يا عقاب إلمـن اشتكـي مـر وجعـي
...................... على أفراق كـن خذانـي عـن الـدار

راحـوا وخلونـي بحـري ولـوعـي
...................... أبكـي عليهـم ليلتـي وأنحـب إنهـار

يا عقاب فلكي بالبحر انكسر هو أو قلعي
أ...................... ضحيت أنا في لجـة البحـر محتـار

يا اعقاب طـول الليـل أنـوح والعـي
...................... وأجوح جوح الذيب لن صابـه اسعـار

أصيح ابعالي الصـوت بحـس شنعـي
...................... أسايلـه ويــن المحبـيـن يــا دار

يا دار وين هو نـور شوفـي وسمعـي
...................... ويـن الـذي يجلـي همـي والاقـدار

طابعتهـا و جــا طبعـهـا لطبـعـي
...................... ولا يـوم كـدرنـي و لاجانـبـه دار

بحبهـا رضـيـان والعـقـل قنـعـي
ت...................... جلي هموم القلـب مـا مثلهـا صـار

يا دار وين اللـي بهـا القلـب مرعـي
...................... وين الذي لـو جـرت للذنـب غفـار
كن جاوبتنـي الـدار بصـوت شنعـي
...................... يا شين خلـك بـارد القبـر كـن زار

ياليت ذاك الصبـح مـا كـان طلعـي
إ...................... و لاتـبـدل ذاك اللـيـل بـانـهـار

صبحـا لعينـا فـرق اليـوم جمـعـي
...................... الاربعـا يبـلاه عـابـس إو غــدار

ناديـت أنـا سـارة تعالـي ابسرعـي
...................... قـدي ثيابـك وادهنـي الخـد بالقـار

عمرك زغير لـن بـدا غيـر بضعـي
...................... أمـك غـدت يافانيـة ًوانتـم ازغـار

الله يرحـم كـل مسكـيـن رضـعـي
...................... يرحـم امشيـب سطـه البيـن محتـار

يرحم صغيرا صارعه الموت صرعـي
...................... إو خلاه خلفه إو مظلم القبـر كـن زار

يارب قبل النضـج حصـدت زرعـي
...................... يا بلشتـي يـا خالقـي كومـة ازغـار


،،،

والقارئ يلاحظ أن هذه القصيدة باللهجة الأردنية



[ القصيدة المشهورة ]

( البارحة )


هي قصيدة كتبها الشاعر نمر بن عدوان في رثاء زوجته ( وضحى ) بعد

وفاتها

و هي القصيدة التي تغنى بها عندليبنا في أول ألبوماته الغنائية و أعاد

غنائها

في ألبومه الثاني ( خل التغلي ) عام 1987 م




الـبـارحــه يـــــوم الـخــلايــق نـيــامــا
...................... بيـحـت مــن كـثـر البـكـا كــل مـكـنـون

قـمـت اتـوجـد وانـثـر الـمـاء عـلـى مــا
...................... مـن مـوق عيـن دمعـهـا كــان مـخـزون

ولـــى ونـــةً مــــن سـمـعـهـا مـايـنـامـا
...................... كنـي صويـب بيـن الأضــلاع مطـعـون

وإلا كــمــا ونــــت كـسـيــر الـسـلامــا
...................... خــلــوه ربــعــة لـلـمـعـاديـن مــديـــون

فـــي سـاعــة قـــل الـرجــا والمـحـامـا
...................... فــي مــا يطـالـع يومـهـم عـنـه يـقـفـون

وإلا كـمــا ونــــت راعــــي الـحـمـامـا
...................... غـــاد ذكـرهــا والقـوانـيـص يــرمــون

تـسـمـع لـهــا بـيــن الـجـرايـد حـطـامـا
...................... مــن نوحـهـا تـدعـي الموالـيـف يبـكـون

وإلا خـــلـــوج ســايــبـــة ً للهيـــامــــا
...................... علـى حـوار ضايـع فـي ضحـى الكـون

وإلا حــــــوار نـشــقــولــه شــمــامـــا
...................... وهـــي تـطـالـع يـــوم جـــروه بـعـيـون

يـــردون مـثـلـه والـظـوامــي صـيـامــا
...................... تــرزمــوا مـعـهــا وقــامـــو يـحــنــون

وإلا رضــيـــع جـــرعـــوه الـفـطــامــا
...................... تـوفــت امـــه قـبــل اربعـيـنـه يـتـمـون

عليـك يـا للـي شـربـت كــاس الحمـامـا
...................... صــــرف بـتـقـديـر مــــن الله مــــأذون

جـاءه القضـاء مـن بعـد شهـر الصيـامـا
...................... صـافـي الجبـيـن بثـانـي العـيـد مـدفـون

كسـوه مــن عــز الـخـرق ثــوب خـامـا
...................... وقـامـوا علـيـه مــن الـتـرايـب يـهـلـون

راحــوا بـهـا حــروة صـــلاة الامـامــا
...................... عـنـد الـدفـن قـامــوا لـهــا الله يـدعــون

بـرضــاه والـجـنـة وحــســن الـخـتـامـا
...................... ودمــوع عيـنـي فــوق خـــدي يـهـلـون

حـطــوه فـــي قـبــر عــســاه الـهـيـامـا
...................... في مهمة مـن عـزب الامـوات مسكـون

يـــا حـفــرة يـسـقـي ثــــراك الـغـمـامـا
...................... مــزن مــن الرحـمـة علـيـهـا يـصـبـون

جـعــل البـخـتـري والـنـفـل والـخـزامـا
...................... ينـبـت عـلـى قـبـرً بــــــه اليوم مـدفــون

مـرحـوم يالـلـي مـــا مـشــي بالـمـلامـا
...................... جـيـران بيـتـه راح مــا مـنــه يـشـكـون

وأوســع عــذرا وأن هـجـرت المـنـامـا
...................... ورافقـت مـن عقـب العقـل كـل مجنـون

أخـــذت أنـــا ويـــاه سـبـعــة اعــوامــا
...................... مــع مثلـهـن فــي كيفـيـةً مـالـهـا لـــون

والله كـنـة يــا عـــرب صـــرف عـامــا
...................... يـا عونـة الله صـرف الأيــام وش لــون

وأكـبـر همـومـي مـــن أبـــزور يـتـامـا
...................... وإن شفـتـهـم قـــدام وجــهــي يـبـكــون

وأن قـلــت لا تـبـكـون قـالــوا عــلامــا
...................... نبـكـي ويـبـكـي مثـلـنـا كـــل مـحــزون

لاقـلــت وش تـبـكـون ؟ قــالــو يـتـامــا
...................... قـلـت اليـتـيـم إيـــاي - انـتــم تـسـجـون

مـــع الـبــزور وكـــل جــــرح يــلامــا
...................... وإلا جــروح ًبخـاطـري مـــا يطـيـبـون

جـرحـي عمـيـق مـثـل كـسـر الـسـلامـا
...................... إلــى مـكـن عـنــه الأطـبــاء يـعـجـزون

قـمــت اتـشـكــا عــنــد ربــــع عــدامــا
...................... وجـونـي عـلـى فـرقـا خليـلـي يـعـزون

قـالــوا تـجــوز وانـــس لامـــه بـلامــاب
...................... ترى العـذارى عــن بعضـهـم يسـلـون

قـلـت إنـهــا لـــي وفـقــت بـلــو لامـــا
...................... ولوجمـعـتـوا نصـفـهـن مــــا يــســدون

مـــا ظــنــي تـلـقــون مـثـلــه حــرامــا
...................... أيضـاً ولا فيـهـن عـلـى الـسـر مـأمـون

وأخــاف أنـــا مـــن غـاديــات الـذمـامـا
...................... اللـي عـلـى ضـيـم الـدهـر مــا يتـاقـون

أوخـبــلــةً مـــــا عـقـلــهــا بـالـتـمـامــا
...................... تضحك وهي تلـدغ علـى الكبـد بالهـون

تــــوذي عـيـالــي بـالـنـهـر والـكـلامــا
...................... وانـا تجـر عـنـي مــن الـمـر بصـحـون

والله يــــا لــــولا هـالـصـغـار الـيـتـامـا
...................... وأخـاف مـن السـكـه عليـهـم يضيـعـون

لأقــول كـــل الـبـيـض عـقـبـة حـرامــا
...................... واصبر كما يصبر على الحبس مسجون

عـلـيــه مــنــي كــــل يـــــوم ســلامـــا
...................... عــدة حجـيـج البـيـت والـلـي يطـوفـون

وصـلّـوا عـلـى سـيــد جـمـيـع الانـامــا
...................... علـى النبـي يالـلـي حضـرتـوا تصـلـون



،،،


[ وفي روايات أخرى ضعيفة تقول أن هذه القصيدة ليست لنمر بل للشاعر ]

محمد بن مسلم ويلقب بشاعر الإحساء والله اعلم

:
:


وقصة هذه القصيدة قالها عندما قتلها ( خطأ ً ) ..

ففي يوم من الأيام ، كان ثاني أيام عيد الفطر... خرجت وضحى لتحلب النوق

، بدلاً عن زوجها ، ولكن الناقة التي يفضلها نمر لا تقبل غير نمر يحلبها...

فقررت وضحى أن تلبس ملابس نمر وتحلب الناقة ... وبالفعل لبست كل ما

يلبس نمر وخرجت .. وبينما هي تحاول حلب الناقة ... أحس نمر بحركة

حرشفة خارج البيت.. ولمح على ضوء

القمر بياضها في سواد ثوبها وظن إنه رجال لابسٍ بشتٍ أسود ورماها فأخذ

بندقيته ووجهها نحو الصوت .. وأطلق طلقة ... بعدما رأى هيئة رجل يحوم

حول الناقة.. فأرداه قتيلاً.... اقترب منه ليعرف من هو... وحينما قلبها على

ظهرها .. فإذا هو بوجه زوجته وضحى .

صُدم ..

جن جنونه ...

قارب على الموت من شدة الصدمة ... و حزن عليها حزناً شديداً كاد يقتله ،

وقيل انه كان يُرى وهو يبكي نهاراً وكان يسمع صوت نحيبه ليلاً .. على

فراق حبيبته ورفيقة دربه. لأنه كان يحبها محبه عظيمه..وهي تستاهل..فوق

جمالها كانت خير عون وسند لزوجها وكانت مثال الزوجة الصالحة

والوفية..بعد مارأوا


:
:


والباحث في تراث نمر بن عدوان الأدبي لا يجد قصيدة لم يذكر بها وضحى

أو يتوجد عليها ،

كان شعر نمر كله في الوجد والحرمان ولم يذكر الرواة له إلاّ قصائد تعد

على أصابع اليد الواحدة

في غير ذلك منها قصيدة يعاتب فيها ابن عمه حمود مطلعها


،،،

يا حمـود قل لحمـود وشجاه منـي

علـمٍ تحاكـو بـه وعنهـم نحونـي

عند العـرب يا حمود أضحك بسنـي

وبأرض الخلا يا حمود أبيح كنونـي

،،،


ويقول الرواة أن هذه القصيدة أيضاً نظمها نمر بعد وفاة (وضحا)) بعد أن

أشاع عنه ابن عمه حمود أنه أصابه جنون طمعاً بالزعامة التي تخلى عنها

نمر تلقاء نفسه لأبن عمه حمود بعد وفاة وضحا.



[ شعره ومكانته الاجتماعية ]


أبياته الشهيرة نسمعها تتردد على لسان الآباء والأجداد ,

ويعدون مناقبه الطيبة في الحب والوفاء والفروسية، وهو جزء من ذاكرتنا

الشعبية ورافداً من تاريخنا البدوي الأصيل، وقصائده لازالت تحفظ بالذاكرة

ويتداولون الناس شعره ويحفظونه، وهو ظاهرة أدبية شعبية مهمة،

ولقصائده خصوصية ثقافية متفردة في قصائد الغزل والرثاء والوجدانيات،

ونمر بن عدوان نال إعجاب الكثيرين من متذوقين الشعر والباحثين في الأدب

الشعبي في أوساط العواصم العربية، حيث كتب عنه الكثير من الباحثين

والدارسين للأدب الشعبي حيث كتب عنه المستشرق الألماني (ويتزستين)

وترجمت قصائده إلى الألمانية، وكذلك كتب عنه مستشرق أمريكي وترجم

مختارات من شعره ونشرها في مجلة ألمانية، ويعد الشاعر نمر بن عدوان

من أوائل من قرض الأدب الشعبي وكان له فضل في تطوير وانتشار القصيدة

البدوية في المنطقة العربية، حيث كان يتجول في بعض الدول العربية منها

الجزيرة العربية والعراق والأردن والشام وفلسطين ومصر،وهو شاعر عاطفي

واقعي هزه الأسى وأضناه الوجد وعصره الألم . . . نظم الشعر يشكو ما

أصابه فتفاعلت الجماهير مع شعره ورددوا شعره في كل مكان فتعاطف

الناس معه وأحبوه وتابعوا أخباره التي سارت بها الركبان ...


هنا تنتهي قصة التاريخ مع هذا الشاعر العظيم

و لكن في شهر رمضان الكريم ستكون القصة الكاملة الوافية

بثلاثين حلقة على مدار الشهر الفضيل تحكي و تروي قصة شاعر تاريخي

بدوي عظيم

على أنغام الفنان راشد الماجد.. فهو بحق أكثر من يستطيع وصف هذه

الملحمة الشعرية العاطفية العظيمة بأحاسيسه الصادقة الدافئة

:
:


.: [ أخيراً ] :.



بكل امانه وصدق


منقول من ممكله راشد الماجد
أتمنى يعجبكم