صح من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، والنصارى مثل ذلك ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة) وخرجه الترمذي هكذا
وأغرب من هذا كله رواية في جامع ابن وهب .
إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وثمانين ملة وستفترق أمتي على اثنتين وثمانين ملة ، كلها في النار إلا واحدة قالوا : وما هي يا رسول الله ؟ قال : - الجماعة . او كما قال صل الله عليه وسلم
الحديث عن الخوارج عقيدتهم طويل فليست نشأتهم بالقريبه بل قديمه
فهم ينقسمون لاقسام
منهم الدواعش و المعلوم لدينا تواجدهم في الوقت الراهن
و الاباضيه في سلطنة عُمان
و منهم الحروريه و الازارقه قد ينتشر البعض منهم في المغرب العربي
فهم يكفّروا بالكبيره و يستبيحوا الدماء و قد يتجاوزوا الى مسألة الاعتقاد بخلق القرآن ومن قال به فهو كافر كفر مخرج من المله عند المذاهب الاربعة
ثم لا ننسى ان النبي صل الله عليه وسلم حكم عليهم بالكفر
و قد سئل الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله عن الخوارج
هل هم مسلمون ام كفار فأجاب رحمه الله :
ﺍﻟﺨوﺍﺭﺝ طاﺋﻔﺔ ﻋﻨدﻫﺎ ﻏﻠو، ﻣﺠﺘﻬدﺓ ﻓﻲ ﺍﻟدين ﻋﻨدﻫم ﺍﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻘراءﺓ ﻭﻏﻴر ﺫﻟك ، ﻭﻟكن ﻋﻨدﻫم ﻏﻠو، ﻳﻜﻔرﻭﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻟﺸدﺓ ﻏﻠوﻫم ﻳرﻭﻥ ﻣن ﺯﻧﻰ ﻛﻔر، ﻣن ﺷرﺏ ﺍﻟﺨﻤر ﻛﻔر، ﻣﻦ ﻋق ﻭﺍﻟدﻳﻪ ﻛﻔر، ﻳﻜﻔرﻭﻥ ﺑﺎﻟذﻧوﺏ، ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻬم ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠم :- (ﻳﻤرﻕ ﻣﺎﺭﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻴن ... ﻣن ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴن ﻳﺤﻘر ﺃﺣدكم ﺻﻼﺗﻪ ﻣﻊ ﺻﻼﺗﻬم ، ﻭقراءﺗﻪ ﻣﻊ ﻗراءﺗﻬم ، ﻳﻤرﻗوﻥ ﻣن ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺛم ﻻ ﻳﻌوﺩﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ )، ﻫؤلاء ﻫم ﺍﻟﺨوﺍﺭﺝ ﻋﻨدﻫم ﺗﻨطﻊ ، ﺇﺫﺍ ﻗرﺃوا ﺗﻌﺠﺒك ﻗراءﺀﺗﻬم ﺇﺫﺍ ﺻﻠوﺍ ﺗﻌﺠﺒك ﺻﻼﺗﻬم ﻭﻟﻜﻨﻬم ﻋﻨدﻫم ﻏﻠو ﻓﻲ ﺗﻜﻔﻴر ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻳرﻭﻥ ﻣن ﺯﻧﻰ ﻛﻔر ﻣن ﺳرﻕ ﻛﻔر، ﻣن ﺷرﺏ ﺍﻟﺨﻤر ﻛﻔر، ﻓﻠﻬذﺍ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻬم ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠم : ( ﻳﻤرﻗوﻥ ﻣن ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﻳﻤرﻕ ﺍﻟﺴﻬم ﻣن ﺍﻟرﻣﻴﺔ، ﻟﺌن ﺃﺩﺭﻛﺘﻬم ﻷﻗﺘﻠﻨﻬم ﻗﺘل ﻋﺎﺩ، ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻟﻘﻴﺘﻤوﻫم ﻓﺎﻗﺘﻠوﻫم ، ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻬم ﺃﺟرﺍً ﻟﻤن ﻗﺘﻠﻬم ) ﻭﺍﻟﺠﻤﻬوﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬم ﻋﺼﺎﺓ ﻣﺒﺘدﻋﺔ ﺿﺎﻟوﻥ، ﻭﻟﻜن ﻻ ﻳﻜﻔرﻭﻧﻬم ، ﻭﺍﻟﺼوﺍﺏ ﺃﻧﻬم ﻛﻔﺎﺭ ﺑﻬذﺍ، ﻗوﻟﻪ : ( ﻳﻤرﻗوﻥ ﻣن ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺛم ﻻ ﻳﻌوﺩﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ) ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬم ﻛﻔﺎﺭ، ( ﻭﻟﺌن ﺃﺩﺭﻛﺘﻬم ﻷﻗﺘﻠﻨﻬم ﻗﺘل ﻋﺎﺩ ) ﻋﺎﺩ ﻛﻔﺎﺭ، ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻟظاﻫر ﻣن ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺃﻧﻬم ﺑﻬذﺍ ﺍﻟﺘﻨطﻊ ﻭﺑﺘﻜﻔﻴرﻫم ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴن ، ﻭﺗﺨﻠﻴدﻫم ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺃﻧﻬم ﻛﻔﺎﺭٌ
ﺑﻬذﺍ ، ﻷﻧﻬم ﻳرﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﺻﻲ ﻛﺎﻓر ﻭﻣﺨﻠد ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻓﻬذﺍ ﺿﻼﻝ ﺑﻌﻴد ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻭﺧروجا ً ﻋن ﺩﺍﺋرﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻧﻌوﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ . ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻔو ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ..... ﻣوﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒدالعزيز ﺑن ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
و هذا يا الجودي عبدالله امر يسير من الكثير و الكثير عنهم
و يبقى السؤال : هل بعد الكفر ذنب ؟