اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع التيمان
السلام عليكم ..
ولأن الأمر يتجه نحو التصنيف النفسي المزاجي صعودا / إنحدارا , نحو السلوك الأخلاقي بعد ذلك :
ســ .
هل هناك مجال وسقف لمثل هذه التصنيفات ( التي طرحت من قبلك بوعي ) تخضع لظروف سيكولوجية أم أنك ترى أن الأحكام دوما تأتي ثوابت على الإطلاق ؟
أردت أن أشاركك وجهة نظري ( المثقوبة ) بعد الإجابة على تساؤلي / سؤالي . إن سمحت لي .
صديقي الزعيم عبد الله : ملهم أنت . |
:
:
خائف من أسئلتك أيها الــ أسد الــ نافِع يا أبا الــ أسامة 
.
أخشى أن تضيع حقوق : معتقداتي في : كتابك .. و لا أجد من يعبرني وقتها .
و خاصة بعدما قرأت لك رداً على أحد الــ أعضاء و قد تطرقت لــ : [ الثاقبة ] .
هي ليست : ثوابت
بل طغت فـــ انتشرت
ف من المخزي أن أعمم و من الأكثر خُزياً أن أطلق الدوام على تصرفاتهم
هناك أشياء جميلة في بعضهم .. و لكن لن أرى الجميل فيه حتى أقرأه .
يجب أن نسعى سوياً في أي ميدان ثقافي إلى : الترسية
لا أن نتجه إلى : التسريب و الترسيب و التشويش
ب معنى أنا ك مثال صغير عندما أقرا و أكتب ما رأيته
يجب أن يناقشني الجميع و يجب أن أتقبل الجميع
لا أن أغضب و أتجه إلى ما ليس لي بِه ..
أنا لا أقول أن فلان : قبيح الوجه أو أن فلان يحب فلان أو فلانة
إذا يجب أن لا يعجبني
... لا
ليس هذا هو المطلوب
بل
أركز على : ثقافة المطروح و مدى إتساع ما كتب .
و لكن
عندما يحاول الطارح .. تثبيت نفسه
ب طرق لا شرعية لا أدبية
هنا تكون [ السيكولوجية ] : مُقلقة .
يكفي هذا .. شُكراً يا عراب ...
تقديري .
:
: