[إيواء]

الموضوع لا يخص من مظهره يعكس جوهره
الموضوع يتحدث عن فئة ملتزمه بالمظهر فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـالد الشمري

أخت إيواء ..
لله دركِ على هذا الاحتواء في الطرح ..

أفهم من كلامك أختي أن هذه الفئة تتشعب إلى قسمين نوع يرفض التدين داخل نفسه ولكنه ماشي على نظام (عيب يا ولد خلهم يشوفونك تصلي في المسجد)
وتجدينه لا يصلي إلا عندما يكون داخل محيطه وعند جماعته .. و هؤلاء والله أعلم يقعون تحت طائلة الوعيد في قوله تعالى " فويلٌ للمصلّين، الذين هم عن صلاتهم ساهون، الذين هم يراؤون، ويمنعون الماعون "
أخي هم مبرمجين يؤدون الصلاة في اوقاتها لكن صلاتهم لاتنهاهم عن المنكر والمعاصي وقرائتهم للقرآن الكريم لايتجاوز حناجرهم
وهذه الفئة موجودة منذ زمن الرسول عليه الصلاة والسلام وفي القرآن أمثلة كثيرة مثل سورة المنافقين وآيات عن المرائين
---

والشق الثاني المتشعب من الفئة هم من جماعة النقيدان وهم فئة مترنحة ومتأرجحة مابين الأرتكاس والانتكاس، وهم مثل محمود ياسين خريج الأزهر الذي أدار الدفة نحو وجهة أخرى بعد أن خلع العمة والقفطان...

الغريب سيدتي أن الوسط كله فيه تأرجح وحالة غريبة من "الإكليروس" فما يحرمه شيخ هنا يحلله شيخ هناك ..!!


لدي سؤال بسيط ..عن فئة القصيمي والنقيدان وغيرهم ..
هل يعود تراجعهم إلى هشاشة في التعليم الذي تلقوه أم أن هذا متأتي إلى صحوة متأخرة، تعتبر أن التعليم الديني في الحلقات يعتمد على التلقين لا التعليم ؟؟؟؟
الأسباب كثيره ومنها ما ذكرت واهمها الغلو والتطرف وهذا الوجه الآخر له.. ديننا الإسلامي دين وسط لكن مع الأسف تحول مفهوم الألتزام إلى مظهر خارجي عند البعض حتى يحكمون على الشخص من مظهره أما أفعالة وأفكارة ليست مهمه بالمقارنه مع شكلة

وكل الشكر لكِ على هذه الفوائد الجمة ألتي استفيد منها من خلال مداخلاتك الجميلة والقيمة ..

شاكرة لك