سعودة الشعر الشعبي

[ناجي الطرقي]

حنان محمد

شعلة بيننا

أختلف معكِ بخصوص مادار حوله النقاش.
لم يكُن هُناك (سعوده) او ( أنجده ) _من وجهة نظري_ فالشاعر تؤثر عليه بيئته التي ترعر بها واكتسب ثقافته منها واهمها المفردات المطروحه بقصائده.
في الدول العربيه تختلف اللهجات وهذا مايميزها
وفي دول الخليج يفرض التقارب الجغرافي التقارب الأجتماعي وعلى اثر ذلك كان التقارب اللهجي برغم ان الخليج كان يمثل دوله واحده قبل توزيع الدول وترسيم الحدود واقصد دوله واحده من خلال اللهجه المتقاربه ولا زالت كذلك تقريباً.
ومنذُ زمناً بعيد كانت المفرده المطروحه في القصيده تمثل هوية الشاعر قبل ان يكون هُناك حفظ حقوق للشعراء فكانت القصيده تنطلق من خلال الحفظ فقط وتنتشر بين الارجاء على ألسن من يحفظها.

وبما أنك ذكرتي احد البرامج التي جمعت الكثير من الشعراء بأختلاف الدول واللهجات.
فمن خلال متابعتي للبرنامج ( شاعر المليون ) تميز الشعراء بمفرداتهم ( واشدد على المفردات التي اكتسبوها من خلال نشأتهم) وليس جنسياتهم..
فكنت اميز الشاعر السعودي من الاماراتي من العماني من الاردني ... ألخ
وكنت اميز أنتماء الشاعر السعودي الى اي جهه ينتمي ايضاً
الامثله على ذلك:

الشاعر الاردني: ( لايحظرني اسمه) يتضح من خلال لهجته انه من بادية الاردن
الشاعر نزهان الشمري: أحد الشعراء الذين أخرجته رمزية اللجنه على حد ادعائهم لم تكُن لهجته (بدوية سوريا) بل كانت (بدوية شماليه) وهذا مانشاء عليه
شعراء الامارات وشعراء عمان أختلفوا عن بقية الشعراء من خلال اللهجه ماعدا الشاعر الاماراتي ( الشريف) _لايحظرني اسمه الاول_ وقد يعود ذلك الى نشأته قبل ذهابه الى الامارات

اما الشعراء السعوديون فكانت تختلف لهجتهم
فالشاعر ( عيضه السفياني) يختلف عن بقية الشعراء السعوديين من حيث اللهجه وغيره الكثير.

هُناك شخص كان أحد ضيوف البرنامج ( الشاعر/ رعد الشلال ) شاعر جميل مميز يحمل الجنسيه الاماراتيه ولكن لهجته تدل على أنه لم يكُن أماراتي سابقاً !!

أذاً لم تغزواللهجه النجديه الشعر ولكن تميز وكثرة شعراء نجد هو ما جعلنا نعتقد بأن الشعراء تخلوا عن لهجتهم في سبيل التأثر في شعراء نجد .

لازلت أعتقد بأن الشعر مميز أينما حل ..
ولازلت اعتقد بأن غالبية الشعراء تميزهم لهجتهم ..
وهذا مايؤيده ردك الفاضل على احد الاخوه الافاضل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان محمد

هناك بعض الشعراء السعوديين استطاعوا جذب جمهور الشعر لهم
بلهجاتهم وليس باللهجة النجدية على سبيل المثال علي بن حمري ..
هو شاعر سعودي ويحضى بجماهيريه كبيرة ..

كما استطاع ابن الذيب الانتشار بلهجته
أذا أين يكمن الخلل ؟
في الشعراء انفسهم أي بصريح العبارة يكمن العيب في الشاعر وليس اللهجة !!

أذاً حتى الشعراء السعوديين تميزهم لهجتم !!
وهذا ما أرآه انا.. وانتي من خلال ردك السابق..

وأخيراً وليس آخراً :
موضوع جميل ونقطه ضيقه استطعتي من خلال طرح الموضوع الاجمل
اتمنى لكِ مزيداً من التقدم والاحتفاء بكِ ..

كل التحايا لكِ

وسوف أعود أن رأيت في عودتي فائده ..