الشاعر النجم لا يموت في الصفحات الالكترونية .... فقط ينام ..!! - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
ارتداد (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 328 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : ماجد العيد - مشاركات : 75196 - )           »          ~ وش يقول الشاعر 🍺 (الكاتـب : رحيل - مشاركات : 240 - )           »          صباح الـ إيش !!!!! (الكاتـب : رشا عرابي - آخر مشاركة : رحيل - مشاركات : 1391 - )           »          ياروح الروح ^_^ (الكاتـب : رحيل - مشاركات : 265 - )           »          في المقهى .. ؟ (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : رحيل - مشاركات : 4464 - )           »          ستقول لي: _ تعالي بما تبقى منك إليْ.. (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : رحيل - مشاركات : 11 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - مشاركات : 438 - )           »          جُمُوحُ العَاطِفة (الكاتـب : محمّد الوايلي - مشاركات : 1691 - )           »          مأوى الأحلام. (الكاتـب : آية الرفاعي - مشاركات : 106 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-10-2006, 09:39 PM   #1
بعد الليل
( كاتبة )

الصورة الرمزية بعد الليل

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 9442

بعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعةبعد الليل لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي



شمس نجد: القصه من البدايه
شيء جميل وهي من منطلق حديثك مفتوحه للجميع ..
ولكن اتصور انه في منتدى ادبي كبير .. كمنتدى ابعاد على سبيل المثال وطريقه الاشتراك به تحتم شرط نستشف من خلاله انه لن يكون هناك عضو دون وعي او ادراك لما يضعه من مواضيع أولا .. ثانيا مسأله المناقشه وهي مسأله ازليه في المنتديات كن معي او انت ضدي بالنسبه للمواضيع ... اما ما يخص نقد القصائد بهدف التحسين والفائده لا التعريه والتقليل من شأن الآخر فهو لا احد ..


المنتديات بكل أنواعها ومستوايتها تضم الواعي وغيره على حد سواء. وهذا ينطبق على كل المنتديات العامة منها والتخصصية. القديم تواجدا والوليد حديث الولادة.
اذا الوعي لا يتوفر في الجميع ولذلك هناك الكاتب الواعي وغيره. وهذا يثبته الواقع النتي من ناحية الطرح او الحوار.


شمس نجد: تحفظك على لقب نجم لا اتفق معك ابدا ..لما نسلب الأخرين حقهم في التميز .. !!!!
يا عزيزتي لما لا نضع المسميات الحقيقة بمكانها الصحيح ونصعد السلم درجة درجة فالكل يرى نفسه نجم ليختلط الحابل بالنابل ..
هل عقدة العرب لا تزال مستمره حتى اللحظه .. لا نمنح المميزون حقهم الا بعد أن يتوفاهم الله ...

- طرح قصيده جميله لربما اخفق وكانت جميله ولم تصل للتميز ... ايعني هذا ان نهمش تاريخه ؟؟!! ونرمية بالحجر ..


النجم أو ما تسميه انت نجم .. في نفس الموضوع تقولين أنه نائم .. النجم لا ينام يا عزيزتي. وهنا أنا أقصد الحضور والتواجد والكتابة.
عرفي لي معنى نجم ؟!
النجم عادة معطي يمنح أشعته . يخبو عندما يموت فقط
غيابه عن النت لا يسلب نجوميته التي منحها له " القراء والنقاد " ولكن تواجده السلبي سيكشف عن حقيقة نجوميته التي مُنحت له.

ليس هناك أية عقدة عربية .. أو حتى أجنبية !!
وانما لكل مقام مقال .. أنت تقولين أنه نائم عن النت .. هنا أنت ألغيتي عنه صفة النجوم وهي الاستمرار في منح الضوء !!

الفشل في قصيدة .. لا يعني الأفول .. ولكن الغياب عن مسايرة الأحداث ومستجدات العصر يُحسب عليه وليس له هذا النجم !! .


شمس نجد: القراء المساكين ذلك يعني أن أنا وأنتِ وهـم مساكين !!!!! نستجدي عطا الشاعرالنجم ..
عزيزتي القارئ لن يكون مسكين وخاصه في الصفحات الالكترونيه فكثير من الصفحات القراءات بها 100 والردود 4 او 5
يكون مسكين حقا حين يشتري مجله شعبية ثلاث ارباع صفحاتها عن نجوم السنما .. اما هنا فهو الحكم والكاتب حينها يكون مسكين ... هكذا تكون الموازين ...

- القراء المساكين المبهورين مره اخرى أحب التفصيل الدقيق فالمعذرة ..
باضافه صفة الانبهار للقراء .. كيف تكون وهو اسم معروف اعلاميا ؟!
فالانبهار يعني وجود عنصر المفاجأه وهي تكون من الاشياء الغير متوقعه .. من هنا استشف من قولك ان ذلك الشاعر النجم هو نجم المنتديات الذي صنعته طول الإقامة فكان تحفظك اعلاه على لقب نجم .. وهؤلاء خارج مجال مقالي ليس تقليلا من شأنهم معاذ الله ولكني اخضع للمسميات الحقيقة ..


لفظ مسكين الذي طرحته هنا .. لفظ عادي يطرح عندما يبذل الأشخاص مجهود معين دون مردود يليق بذلك المجهود .. فنعطف على حالهم .. ومنها القراءة التي تقولين ان القراءات 100 .. مما يعني أن هناك 100 قارئ أضاعوا وقتهم وربما ردودهم ولم يلاقوا رد يليق او يستحق.

الانبهار الذي قصدته .. في لب موضوعك وهو انبهارنا بكتاب وشعراء متواجدين في الصحف وفي الأمسايت وغيرها .. وعند طرحهم لمواضيع في النت نتفاجئ بردودهم غير المنسجمة مع ما يطرحون "وعيا ".
الكاتب النتي .. يُكشف بأسرع مما يمكن لأن الحوار النتي .. شفاف ولذلك لا مجال لإطلاق نجم عليه وهولا يستحق.
طرحي يخص الكُتاب والشعراء الورقيين وليس النتين.


شمس نجد :هنا سؤالي حضورهم !!!
للحوار اين هم منهم ..؟؟ اين هم من نقد هادف ..
لاأحد احالوا الصفحات الالكترونية إلى صفحات ورقية ... مكتفين بأبراجهم العاجية رغم تقديري للقلم ...

حضورهم في النت للحوار سوف يعري الكثير من كتاب.

شمس نجد
تقديري لقراءتك الأولى لردي ورجائي تقبل ردي هذا بصدر رحب
تحياتي وودي

 

التوقيع



سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


التعديل الأخير تم بواسطة بعد الليل ; 11-10-2006 الساعة 09:55 PM.

بعد الليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2006, 12:53 AM   #2
شــمــ نـجـد ــس
( شاعره وكاتبة )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل مشاهدة المشاركة

شمس نجد: القصه من البدايه
شيء جميل وهي من منطلق حديثك مفتوحه للجميع ..
ولكن اتصور انه في منتدى ادبي كبير .. كمنتدى ابعاد على سبيل المثال وطريقه الاشتراك به تحتم شرط نستشف من خلاله انه لن يكون هناك عضو دون وعي او ادراك لما يضعه من مواضيع أولا .. ثانيا مسأله المناقشه وهي مسأله ازليه في المنتديات كن معي او انت ضدي بالنسبه للمواضيع ... اما ما يخص نقد القصائد بهدف التحسين والفائده لا التعريه والتقليل من شأن الآخر فهو لا احد ..


المنتديات بكل أنواعها ومستوايتها تضم الواعي وغيره على حد سواء. وهذا ينطبق على كل المنتديات العامة منها والتخصصية. القديم تواجدا والوليد حديث الولادة.
اذا الوعي لا يتوفر في الجميع ولذلك هناك الكاتب الواعي وغيره. وهذا يثبته الواقع النتي من ناحية الطرح او الحوار.


- من ناحية الطرح إذا أدرج بمنقول .. أو اختلاس الأفكار أراهن على ذلك ..

- من ناحية الحوار ..
ذكرت بسابق حوار لي بمقال الكاتبة نبض الحروف حول القرارات والتراجع , حيث التفصيل هناك ..
وبما أني أسير على بروتوكولات في حياتي ولا أكتب لمجرد الكتابة فقط ... فأنا ( أتراجع عن المحاور الواعي بالمنتديات )

شكرا لك أثريتي قناعاتي




شمس نجد: تحفظك على لقب نجم لا اتفق معك ابدا ..لما نسلب الأخرين حقهم في التميز .. !!!!
يا عزيزتي لما لا نضع المسميات الحقيقة بمكانها الصحيح ونصعد السلم درجة درجة فالكل يرى نفسه نجم ليختلط الحابل بالنابل ..
هل عقدة العرب لا تزال مستمره حتى اللحظه .. لا نمنح المميزون حقهم الا بعد أن يتوفاهم الله ...

- طرح قصيده جميله لربما اخفق وكانت جميله ولم تصل للتميز ... ايعني هذا ان نهمش تاريخه ؟؟!! ونرمية بالحجر ..


النجم أو ما تسميه انت نجم .. في نفس الموضوع تقولين أنه نائم .. النجم لا ينام يا عزيزتي. وهنا أنا أقصد الحضور والتواجد والكتابة.
عرفي لي معنى نجم ؟!
النجم عادة معطي يمنح أشعته . يخبو عندما يموت فقط
غيابه عن النت لا يسلب نجوميته التي منحها له " القراء والنقاد " ولكن تواجده السلبي سيكشف عن حقيقة نجوميته التي مُنحت له.

ليس هناك أية عقدة عربية .. أو حتى أجنبية !!
وانما لكل مقام مقال .. أنت تقولين أنه نائم عن النت .. هنا أنت ألغيتي عنه صفة النجوم وهي الاستمرار في منح الضوء !!

الفشل في قصيدة .. لا يعني الأفول .. ولكن الغياب عن مسايرة الأحداث ومستجدات العصر يُحسب عليه وليس له هذا النجم !!


- من يقرأ الموضوع جيدا من الألف للياء تتضح له الرؤية ..
- هو استفهام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- سأشرح لك ما تعذر ..
- بمثال وهي إحدى طرق التوضيح بالتشريع الرياضي لأني طريقتي في الرمز لم تصل ..
النجم الذي اعنيه بمقالي يا عزيزتي لنأخذ اسم على سبيل المثال أعلاه ( ,,,,,, ) حفاظا على قوانين المنتدى
وإن كان هناك اعتراض منكِ على نجومية فلا أعلم ..!!!

وبمنطلق عام كي لا يكون مأخذ ... حيث الصفه مطلقة لأكثر من نجم بالنت ...

نجم له زاوية خاصة يكتب بها كل شهر أو أكثر ... نشاهد " حضور " الاسم في بعض الأحيان ليقف كالشجر الذي ننتظر سقوط ثماره ولا تسقط , محدثنا بشتاء الأشجار حيث تسقط أوراقها فنعتقد بجهل منا أنها ميتة وهي لم تكن سوى نائمة .. جذورها تناشد الحياة ..
ونعتي لـه بالنائم هو الأنسب بحالة سكونه تلك والأكثر واقعية من نعتي لـه بالميت فالنائم يستيقظ , وهو على قيد الحياة لتواجد اسمه بيننا بين حين وآخر , قد يكون بحاجة لإفاقة .. . ,
حتى اللحظة لم افسر لك اختياري لقب نجم ..انما ليكون هناك ترابط من خلال تعريفك للنجم ..

- تعريفي للنجم بحسب الدراسة العلمية هو نجم يشع ضوء وحرارة , يعطي كما ذكرتي ولكنه لا يغيب أي لا يموت ..

" الأرض / نحن " ... من يدور لنقول بكبرياء غاب نجم وهي حقيقة علمية فالشمس نجم لا تغيب نحن من يكون بالجهه الأخرى ..

فلقب نجم الذي أطلقه عليهم أصر علية وبشدة لأنه منطقي عقلاني ..
ووصفي له بالنائم كما ذكرت بشرحي السابق للأشجار .. فكانت التسمية و المقال ..


((( الفشل في قصيدة .. لا يعني الأفول .. ولكن الغياب عن مسايرة الأحداث ومستجدات العصر يُحسب عليه وليس له هذا النجم !! )))


- من حديثك يا عزيزتي يكون .. لانه لا يعني الأفول اي استمرار النجومية هنا تناقض لك بمسمى نجم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حيث رفضك وهنا !!!!
- إذا الغياب يعني التوقف لمدة لحين عودة كذلك " نائم "









.


شمس نجد: القراء المساكين ذلك يعني أن أنا وأنتِ وهـم مساكين !!!!! نستجدي عطا الشاعرالنجم ..
عزيزتي القارئ لن يكون مسكين وخاصه في الصفحات الالكترونيه فكثير من الصفحات القراءات بها 100 والردود 4 او 5
يكون مسكين حقا حين يشتري مجله شعبية ثلاث ارباع صفحاتها عن نجوم السنما .. اما هنا فهو الحكم والكاتب حينها يكون مسكين ... هكذا تكون الموازين ...

- القراء المساكين المبهورين مره اخرى أحب التفصيل الدقيق فالمعذرة ..
باضافه صفة الانبهار للقراء .. كيف تكون وهو اسم معروف اعلاميا ؟!
فالانبهار يعني وجود عنصر المفاجأه وهي تكون من الاشياء الغير متوقعه .. من هنا استشف من قولك ان ذلك الشاعر النجم هو نجم المنتديات الذي صنعته طول الإقامة فكان تحفظك اعلاه على لقب نجم .. وهؤلاء خارج مجال مقالي ليس تقليلا من شأنهم معاذ الله ولكني اخضع للمسميات الحقيقة ..


لفظ مسكين الذي طرحته هنا .. لفظ عادي يطرح عندما يبذل الأشخاص مجهود معين دون مردود يليق بذلك المجهود .. فنعطف على حالهم .. ومنها القراءة التي تقولين ان القراءات 100 .. مما يعني أن هناك 100 قارئ أضاعوا وقتهم وربما ردودهم ولم يلاقوا رد يليق او يستحق.

الانبهار الذي قصدته .. في لب موضوعك وهو انبهارنا بكتاب وشعراء متواجدين في الصحف وفي الأمسايت وغيرها .. وعند طرحهم لمواضيع في النت نتفاجئ بردودهم غير المنسجمة مع ما يطرحون "وعيا ".
الكاتب النتي .. يُكشف بأسرع مما يمكن لأن الحوار النتي .. شفاف ولذلك لا مجال لإطلاق نجم عليه وهولا يستحق.
طرحي يخص الكُتاب والشعراء الورقيين وليس النتين.


- قد يكون مسمى مسكين مجرد مسمى و لكل منا الحرية باختيار مصطلحاته والدقة التي يتبعها ...
حين يكون ضياع الوقت يهبني لقب مسكين بمنتدى أدبي ..؟! سأكون حينها مسكين بالفعل اذا استعمرت هذه الفكرة رأسي ... لأني اعلم منذ ُ دخولي العالم النتي أن هناك الرث والسمين .. وسأخرج بفائدة في كلا الحالتين ..لأميز بين هذا وذاك ...!!

- الانبهار الذي كنتِ تقصدين من خلال ردك الأول ما يظهر لي ولكل متواجد انك تعنين نجوم النت وإن خالفتني هنا ..
وإذا قلت انك تعنين هنا ردود أولئك النجوم الورقيين فلب موضوعي أن هؤلاء يطرحون قصائدهم ولا يكتبون حتى رد على من أثنى عليهم .. فإين هو الانبهار الذي تقصدين .. !!






شمس نجد :هنا سؤالي حضورهم !!!
للحوار اين هم منهم ..؟؟ اين هم من نقد هادف ..
لاأحد احالوا الصفحات الالكترونية إلى صفحات ورقية ... مكتفين بأبراجهم العاجية رغم تقديري للقلم ...

حضورهم في النت للحوار سوف يعري الكثير من كتاب.

- إين هم ليعروا الكتاب ؟؟

ندور بحلقة مفرغه ... !!

يا عزيزتي هم هنا وليسوا هنا ...

شمس نجد
تقديري لقراءتك الأولى لردي ورجائي تقبل ردي هذا بصدر رحب
تحياتي وودي



الكاتبة بعد الليل ..

انا من يشكرك مرات على العودة لتتضح الرؤية أكثر ..

صدقيني رحابة صدري أكبر مما تتخيلي .. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أتقبل الآخر بكل حالاته ...فما طرحته إلى للمناقشة .. قد أصيب وقد أخطى ..

 

التوقيع

حكاية النص الأخير لا تنتهي ..!!!

:



التعديل الأخير تم بواسطة شــمــ نـجـد ــس ; 11-13-2006 الساعة 01:20 AM.

شــمــ نـجـد ــس غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(( آمّين الرحيل )) وقراءة انطباعية صهيب نبهان أبعاد النقد 10 04-28-2008 09:49 AM
الشعر القادم من (عُمان) . . أصيله المعمري أبعاد النقد 31 01-13-2008 02:54 PM
عبد الله عطية الحارثي بين السفر والإستغراق في الذاتية محمد مهاوش الظفيري أبعاد النقد 6 07-10-2007 06:46 PM
قراءة في قصيدة " سيف العشق " للشاعر مساعد الرشيدي محمد مهاوش الظفيري أبعاد النقد 19 01-18-2007 09:28 PM


الساعة الآن 06:20 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.