Needle

[ماجد العيد]

لكِ يا ساره جزيل الشكر و العرفان أن قدْمتِ ..
بوركتِ ..

 

[ماجد العيد]

رشا عرابي ..
و للكلمات حُليةٌ من ربيع ..
أشكرك عليها جداً ..

 

[ماجد العيد]

و ها أنتِ يا بلقيس تودعين الأنجم الضياء ..
فتكون السماء غير السماء ..
شكراً لك كثيراً ..

 

[صفية عبد الله]

لا أفقه بالتصميم وبرامجه .

إنما وجدت هنا فكرة إبداعية بحق ،
فوقفة المرأة و الهيئة التي أتخذتها هي شائعة لمغنية من الطراز الفكتوري ، وربما غنت الأوبرا،
و ربما تكون إيماءات اليدين متزامنة مع النغمات الموسيقية عن قصد أو بدون سواء،
و في الوقت نفسه كانت لفتة ذكية حين أدركت ملائمة إحداهما للإمساك بإبرة !
كما وأن رداؤها المليء بالتطريز يوحي بالحياكة حقّاً !

تبارك الله !








لأن المرء فينا -أو المصابين بالوسواس القهري مثلي -
حين يبهر بعمل متقن فإنه قد يتحسس من أي تفصيل عابر لايذكر،
فمن هنا وددت بشدة لو ما كانت الخيوط مبتورة على أطراف النسيج التام
بل أن تبدو ربما شبيهة بغرزة البطانية إنما متفلتة

، وذلك من أجل لمسة حقيقية أكثر .

 

[ماجد العيد]

حيّاك الله أختي صفية و شكراً لطيب حديثك ..
و رأيك على العين و الرأس و له قيمته و قوامه السديد ..
بيد أن الفكرة لم تكن عن الحياكة و الطرز لوجوب وجود ما يقام بحياكته أو طرزه ..
الفكرة عن هذه الخيوط المجتمعة بالإبرة ليس إلاّ ..
شكراً لعظيم الردّ ..

 

[نادرة عبدالحي]

الكاتب الفنان الابعادي ماجد العيد
لستُ مندهشة هذهِ المرة لأنني مطلعة على فنكَ الرفيع .
التأثيرات الفنية التشكيلية المختلفة لها بصمتها الخاصة في التصميم
مرة أخرى الأنثى بأوضاعها في مجتمعات مختلفة القيود التي تكبل حرية المرأة
مرة أخرى تقيدها التقاليد والديانة التي تؤمن بها حتى باتت المرأة تحمل إبرتها وخيطها
لتُحيكها بنفسها ..........
وهنا الفنان الكريم يصر أن يكون بفكره إبداعه نصير لقضايا المرأة .

 

[ماجد العيد]

هنالك زهراتٍ قد زُرعت هنا ..
شكراً لك يا نادرة ..
سلمتِ

 

[نازك]

مذهلة بحقّ ، ولا مجال للتعليق !

أ/ ماجد
بوركتَ وزادك الله من فضلهِ وآلائهِ

تقديري