|
معرفات التواصل |
آخر المشاركات |
|
أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ . |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-23-2016, 03:28 PM | #161 | ||
|
تقول العرب عن السُّحب إذا ثبت ودام مطرها:
|
||
09-23-2016, 04:21 PM | #162 | ||
|
لا يُقالُ :
|
||
09-24-2016, 12:03 PM | #163 | ||
|
1- الجَدّ بفتح أوله: أبو الأب أو أبو الأم.
|
||
09-24-2016, 12:03 PM | #164 | ||
|
" الشَّخْشَخَة" و " الخَشْخَشةَ" : صوت حركة القرطاس، والثوب الجديد، والدّرع، والقرطاس: الصحيفة من أي شيءٍ كانَ
|
||
09-24-2016, 12:04 PM | #165 | ||
|
(أمهات): جمع مؤنث لِمَن يعقل، و(أُمّات): جمع مؤنث لِمن لا يعقل، قالوا ذلك للفرق، هذا هو الأفصح، ويجوز الوجهان.
|
||
09-24-2016, 12:06 PM | #166 | ||
|
الخُنَّةُ : وهي أشد من الغنة، وهي الخَنخنةُ، وذلك إذا تكلَّم الرجل مِن لدن أنفه، ويقال: هي أن لا يُبيِّنُ الرجل كلامه، فيُخنخنُ في خياشيمه.
|
||
09-24-2016, 12:06 PM | #167 | ||
|
يقال: فلانٌ أَحْمَقُ قال أبو بكر: معناه: متغيِّر العقل. أُخِذ من الحمق، والحمق عند العرب: الخمر.
|
||
09-24-2016, 12:07 PM | #168 | ||
|
يُقَالُ: بِأُذُنه وَقْر، فإذا زَاد فَهُوَ صمَمٌ، فإذا زادَ فَهُوَ طَرَشٌ، فإذا زاد حَتَّى لَا يسمع الرَّعْد فَهُوَ صَلَخٌ
|
||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|