الأديب محمد البلوي في كنف وميض سراج عتيق ( نشر أول )

[محمود الجندي]

تقول غادة السمان :
متى أكسر زجاجة عطرك و استعيد ذاكرتي ؟
و يقول محمود درويش :
قد مات فينا فجأة ما نشتهيه و يشتهينا ؟
و يقول الأديب محمد سلمان البلوي:



وفي ظلّكِ أبحثُ عن ملامحي، وفي ذاكرتكِ عن رائحتي، وفيكِ عني،
فأجدني في حطام لَوْحَةٍ مثقوبةٍ تُشبهني؛
إطارها مكسور، والصورة فيها مقلوبة.
وقد أكون حبيبكِ، قد أكون، ولكنَّني –الآن- لستُ مَنْ كنته قبل ثانية،
وقد تكونين حبيبتي، قد تكونين، ولكنَّكِ –من جرحٍ يَئِنُّ- لستِ التي عرفتها!

محوري القادم سيكون عن العطور و الهذيان
و ذاكرة ليست للنسيان !

إضاءة أولى مع
قنينة العطر الفاخرة
متى تكون الزجاجة قابلة للكسر
أم أن
قنينة عِطر الحبيب تبقى دائماً
غير قابلة للكسر
حتى و إن أفقدتنا ذاكرة الحب
و نظل لا تنتفس سوى رائحة عطره العالقة بين ثيابنا البالية
من كثرة الأحزان و الأوجاع ؟

 

[محمود الجندي]

و إضاءة اخرى ستكون في نفس السياق :



هل حين نكسر زجاجة العطر حين فراق
نكون بالفعل قد استعدنا ذاكرة الأيام الضائعة
في زمن منفى الوجع
و قد مات فينا فجأة من نشتهيه و يشتهينا؟
كما قال الشاعر العظيم محمود درويش



و متى برأيك نستطيع أن نُبصر
لحظة خسوف القمر و كسوف الشمس في مسار إدراك واحد
كـ لحظة حتمية للفراق غير قابلة للنقاش
أم أن مرور القمر بين السماء و الأرض في ذات اللحظة
لن يحجب نور شمس الحقيقة عن عيون القلب !

 

[عبدالإله المالك]

فارسان رائعان

فارسا كلمة لا يشق لهما غبارًا

تتحق هنا المتعة والفائدة

شكرًا جزيلا

 

[سيرين]

ورقتي الأدبية :
كنفكما مبدعينا الكرام اديبنا " البلوي " واديبنا " نورس "
إمتداد يبعث الضياء المدلهم بأثير النجوم
في دوح ادبي ورحلة استثنائية الابداع والمتعة
تصافح الذائقة الأدبية وبلاغة الوعي الابداعي
ومن هنا نعلم أن الحدس الابداعي
تترجمه عدة أبعاد تتلاحم بين الروح وخلوتها وزادها
يا ترى مع شاعرنا القدير " سلمان البلوي " كيف تكون وما شرارته الأولى ؟

من اليوم الي الغد ملامح يرتشفها الحلم في جرة .. صف لنا جرتكَ ؟

عصافيرك ان ملت انتظار القمح .. ماذا أنت بفاعل ياشاعر قبل أن تموت جوعاََ ؟

وحتى عودة بورقة أخرى
تكشف لنا عن بعض ملامح شخصية اديبنا المبدع " سلمان البلوي "
جل الود و التحايا وعيدكما مبارك


\..

 

[محمد سلمان البلوي]

أشكرك، أيها العزيز الغزير، وأرجو المعذرة، فقد جدَّ طارئ، وها أنا أعود بقلبي معانقًا كرمك وكرم الحضور.

أجدتَ، يا ابن النِّيل، وأبدعتَ في حديثك عن الصِّفر! والحديث عنه يطول، وفي باطنه كثيرٌ من الدُّرِّ الحُرِّ الثَّمين. تأمَّلتُه ذات كتابة، ثمَّ عدلتُ عن الفكرة، مكتفيًا بإشارة إليه عابرة.

باتَ ذِكْرُ الحبِّ وحده، يا أخي، ليس كافيًا، وصار يلزمنا أن نرفده بمفردة تُصنِّفه أو تصفه أو بعبارة تُبيَّنه أو بإشارة تُميِّزه، كي نُبرِّئه من شُبهاتٍ مُعتمة تحومُ، سلفًا، حوله، ومن شكوك تتصيَّده، أو تُهَمٍ جاهزة تَهُمُّ به وتترصَّده. وأتذكَّرُ أنَّني كتبتُ نصًّا وسمته بـ "الحب الحقيقي"، مخافة أنْ ينحرفَ فهم المُتلقِّي عن جادَّة المقصودِ وينصرفَ إلى غير ما أُريدُ، حيث أشباه الحبِّ وأوهامه.

وطنك هو قلبك، والطُّفولة هي الحبُّ في أسمى معانيه وأنقاها، والحبُّ الَّذي لا يُعيدك إلى طفولتك ويُرجعك طفلًا، مهما تقدَّم بك العمر وتقلَّبتِ الحال، ليس حبًّا.

وكَالْأَطْفَالِ
لَا أَحْمِلُ مِفْتَاحَ بَيْتنَا مَعِي
لَكِنَّنِي أَثِقُ
أَنَّ الْبَابَ يَعْرِفُنِي
وأَنَّ الْمِفْتَاحَ أُمِّي
أَو
يَدَ اِمْرَأَةِ تُحِبّنِي

تسألني، يا محمود، عن الغربة. وما الغربة إلَّا غربة القلب، حيث وحين لا نجدُ الحبَّ. وقد قيلَ: "كلُّ غريبِ للغريبِ حبيبٌ". وعن المنفى تسألني، والنَّفي يحمل معنى الطَّرد والإبعادِ القسري، وإنْ كانَ الدَّافعُ ذاتيًّا، والبعدُ نابعًا من الدَّاخل. للمُتنبِّي بيت شعرٍ، لا أملُّ من ترديده واستحضاره، يقول فيه: إذا تَرَحَّلْتَ عن قومٍ وقد قدروا :: ألَّا تُفارقهم فالرَّاحلون هُمُ.

فَصَدِّقُوْهَا، الْمَرْأَةُ الَّتِي تَقُوْلُ إِنَّهَا أَحَبَّتْ رَجُلًا، لَا تَعْرِفُ عَنْهُ شَيْئًا، لَا تَعْرِفُ إِلَّا أَنَّهُ غَرِيْبٌ، مِثْلَمَا هِيَ غَرِيْبَةٌ. وصَدِّقُوْهُ، الرَّجُلُ الَّذي يَقُوْلُ: عَلَيْنَا أَنْ نُبَاغِتَ الْجِهَاتِ، وأَنْ نُمَاطِلَ الْغُرُوْبَ، كَأَنْ تَأْتِي من الشِّمَالِ، وآتِي من الْجَنُوْبِ، فَنَلْتَقِي في الشَّرْقِ، ثُمَّ إلى الْغَرْبِ نَسِيْرُ، ثُمَّ فِيْنَا نَغِيْبُ.

شكرًا على هدية الأصيل
ولي، بمشيئة الله، عودة
تحيَّاتي والمحبَّة
وجمعة مباركة

 

[محمود الجندي]

أيها القاموس الفريد
حضورك الكريم و رب محمد إنه لشرف كبير
و مرور موكب أبجدية العلامة العظيم
وقع خاص في ردهات ذاكرة الحرف العتيق





جمعتك مباركة شاعرنا العلامة القدير
الألق عبد الإله المالك الفارس النبيل

 

[محمود الجندي]

روضكِ فضيلة إلهام
وعلى أعتابكِ تولد خمائل الحرف الوضاء
لتحلق بنا في فضاءات السحر و الجمال
يُرافقكِ الضوء في عروجك على متصفحي و جمر من الغيمات !



فشكراً لهذا الرونق المعتق من حبركِ العاشق لنبض الأدباء النبلاء
جمعتك مباركة أيا سيرين الوفاء رمز العطاء في أبعاد

 

[محمود الجندي]

وطنك هو قلبك، والطُّفولة هي الحبُّ في أسمى معانيه وأنقاها،
والحبُّ الَّذي لا يُعيدك إلى طفولتك ويُرجعك طفلًا، مهما تقدَّم بك العمر وتقلَّبتِ الحال، ليس حبًّا.

وكَالْأَطْفَالِ
لَا أَحْمِلُ مِفْتَاحَ بَيْتنَا مَعِي
لَكِنَّنِي أَثِقُ
أَنَّ الْبَابَ يَعْرِفُنِي
وأَنَّ الْمِفْتَاحَ أُمِّي
أَو
يَدَ اِمْرَأَةِ تُحِبّنِي






على شرفات الفؤاد قابع بقايا دمع أمي و غُصنها الرطيب
تزفه عصافير الروح في موكب مهيب
حين ينام الحلم في براءة عيون طفولة الزمن الجميل
متشرنقة فراشاته في كفن حزين
رُصع بزخارف من العقيق الأحمر العتيق !




خمائل ياسمين تعطر دروبك أيها الحرف البديع
فماذا أقول و المفتاح لأبواب قصرك العتيق
خبأته في أبجدية حرف الضاد العجيب
و أنت كما أنت ما زلت متكأ على الكرسي الوثير
جمعتك مباركة أيها العقد الفريد