سَاعَة مَعك عَلى الهَواء : [ نَايف السّمِيري ]

[فانوس شعبي]

رؤيتُك الأخيرة هي فعلاً ما قرأتُها وتحسّستها في ثنايا مقطوعاتِك الجميلة والرحبة
في متصفحك بالهدوء



طيب يا نايف ..
لكَ أيضاً رأيٌ ورؤية حَول الشاعر عبدالمجيد الزهراني ونصوصه .. هل لكَ أن تُفصِح لنا عنها !

 

[نايف السميري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانوس شعبي

رؤيتُك الأخيرة هي فعلاً ما قرأتُها وتحسّستها في ثنايا مقطوعاتِك الجميلة والرحبة
في متصفحك بالهدوء



طيب يا نايف ..
لكَ أيضاً رأيٌ ورؤية حَول الشاعر عبدالمجيد الزهراني ونصوصه .. هل لكَ أن تُفصِح لنا عنها !

لـ كرمك/ووعيك كل الشكر ..
.
.



لا اتذكرها جيداً ولكن على ما اعتقد كانت تتمحور حول شعر التفعيلة ونصوص / عبدالمجيد ، التي اطلعت
عليها انذاك ـ وهذه تنسفها رؤيتي الاخيرة ..
وان كنت ارى ان هناك الكثير من المباشرة والتجاوز في بعض نصوص / عبدالمجيد ، وتحديداً مايتناول فيها
هم الشارع وكيفية معالجته لتلك الظواهر على حد تعاطيه ـ فبعض التناول يأتي مقزز ولاتقبله الفطره ، ومثل هذا لن
يكون عمل ناجع في التصدي لمثل هذه القضايا التي قد يتعاطى معها الشاعر ، ويرى ان هذا هو الاسلوب
الانجع والاصح على حد رؤيته ..!

 

[فانوس شعبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف السميري

.
وان كنت ارى ان هناك الكثير من المباشرة والتجاوز في بعض نصوص / عبدالمجيد ، وتحديداً مايتناول فيها
هم الشارع وكيفية معالجته لتلك الظواهر على حد تعاطيه ـ فبعض التناول يأتي مقزز ولاتقبله الفطره ، ومثل هذا لن
يكون عمل ناجع في التصدي لمثل هذه القضايا التي قد يتعاطى معها الشاعر ، ويرى ان هذا هو الاسلوب
الانجع والاصح على حد رؤيته ..!

ماذا تقصِد بالفِطرة ؟!
إن كُنت تعني : الذوق .. فذوقُك لا يكفي لالغاء تَجارب الأخرين
خُصوصاً وأنك ترا أن تجربته لا تستحق الوقوف عليها

 

[نايف السميري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانوس شعبي

ماذا تقصِد بالفِطرة ؟!
إن كُنت تعني : الذوق .. فذوقُك لا يكفي لالغاء تَجارب الأخرين
خُصوصاً وأنك ترا أن تجربته لا تستحق الوقوف عليها

ادرك ان ذوقي ليس وصي على الجميع ولايحق له ان يلغي او يصادر تجارب
الاخرين وماقد يرون انه صح ..!
.
.
ولكن هناك رقيب الذوق العام وهو مايجب ان يخضع له كل شاعر او كاتب او اي منتج
عمل ـ فأنت تتناول هم مشترك ـ فنتاجك بعدما تقوم بتصديره لايظل ملكك بل ملك الذائقة ويجب ان يخضع
لذوقها ورؤيتها ، ولايحق لك في المقابل إلغاء الذائقة العامة ومصادرة رؤاها ، لانك برغبتك اخترت
ان تطرح عملك امامها ..!

 

[فانوس شعبي]

قد يتفوق الشاعر على ذائقة الزمن الذي يعيشه فما تراه لا يتناسب والذوق العام قد يأتي زمان ويُنصفه
ولنا في بعض التجارب الحديثة عبرة حين عانت الأمرين في وقتها إلى أن أتت الذائقة المنصفة


طيب يا نايف ..
ترى أن المنتديات الشعبية يغلب عليها طابع التجاوزات والمهاترات أو المجاملة
بينما ترا أن الصحافة أفضل لوجود رقيب يمنع ذلك
ألا ترا أن الصحف والمجلات .. تخنق صوت الجمهور والمتلقي عن إبداء رأيه كما المنتديات !

 

[نايف السميري]

.
.
مثل هذا ممكن ان يحدث ولايستغرب ولكن يظل الذوق العام رقيب صالح في اي
زمان ومكان ..!
.
.

لا انكر ان المنتديات الشعبية تتعاطى من خلال فضاء مفتوح ربما لايخضع بشكل كبير لرقيب
او تقنين معين ـ وهذا امر يحمل الضدين الجميل والسيء ـ فـ من خلال المنتديات تطرح نتاجك بدون وسيط ولا مساعده
وتتعاطى معه الذائقة وتحظى برؤى مباشرة ، وهو مايجعل هذا العمل عرضه اما لمجاملة فجه او لنقد غير موضوعي وربما متجاوز .. !

بينما الصحافة تنفرد بوجود رقيب دائم يمارس تمرير الذائقة العامة على العمل الماثل امامه ، وبالتالي اعطائه جواز
المرور او التوقف ، وان كان من سلبية فإنها تكمن في عدم وغياب المباشرة بين منتج العمل ومتلقيه ، وهذا ماتختص
به المنتديات الشعبية وتحديداً الصحي منها ..

 

[فانوس شعبي]

زاجلتان جميلتان وصلتني عبر البريد من :

* الشاعر خالد صالح الحربي تقول :
كيفَ يُمكن لَنا أن نُعدّ أرغفةَ الشِّعر بدون أن يَموت أطفَالُنَا جُوعاً ؟!


* والرائعة ميسون الرملاوي تقول :

كم أعشق الشعر وكم أهوى تفاصيله لذا اسمحلي أن أتعلل من ينابيعك ما قد يروي ظمئي له
وأدلو دلوي بأعماقك كي أخرج بنفآآآآآآآآآآئس أحاسيسك علها تكون لي نبراساً يضيء لي اتجاهي الشعري
فهلا تحملت { تلميذتك المزعجة {
كنت على يقين بذلك لصفاء قلبك ورحابة صدركــ


أستاذي
1- كثيراً ما نسمع مقولة " المعنى في بطن الشاعر "
فهل أنت معها ؟
2- بين نزوة إبهام "2007" {وو} نزوة بياض"29/5/2009" >> أين تكمن نزوات نايف السميري ؟؟
3- وتتبعا للسؤال السابق .. ألا ترى أن المعنى قريب بين النزوتين ؟؟ وإن اختلف الزمن بينهما
قرابة السنتين على حد علمي ، ما أقصده أن النبرة الحزينة واسمح لي أن أقول " التشاؤمية " لا تزال مسموعة بقوة عبر أحرفها .. فلمَ ؟؟
4- كنت على يقين ولا أزال بأن الحزن طريقً يسيراً للإبداع ، فما رأي نايف السميري بيقيني ؟؟
5- أقرض الشعر منذ صغري باللغة العربية الفصحى، ومنذ سنوات قليلة بدأت أنظمه باللهجة الخليجية ، ولكنني لا أزال أخطو خطواتي الأولى تجاهه ، فهل لك أن ترشدني كيف الوصول لإجادته ؟؟


امممممممممم


لا يزال في الجعبة الكثير لكنني لن أثقل كاهلك أكثر من ذلك

لك مني وفير الحترام وفائقه

 

[نايف السميري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانوس شعبي

زاجلتان جميلتان وصلتني عبر البريد من :

* الشاعر خالد صالح الحربي تقول :
كيفَ يُمكن لَنا أن نُعدّ أرغفةَ الشِّعر بدون أن يَموت أطفَالُنَا جُوعاً ؟!


* والرائعة ميسون الرملاوي تقول :

كم أعشق الشعر وكم أهوى تفاصيله لذا اسمحلي أن أتعلل من ينابيعك ما قد يروي ظمئي له
وأدلو دلوي بأعماقك كي أخرج بنفآآآآآآآآآآئس أحاسيسك علها تكون لي نبراساً يضيء لي اتجاهي الشعري
فهلا تحملت { تلميذتك المزعجة {
كنت على يقين بذلك لصفاء قلبك ورحابة صدركــ


أستاذي
1- كثيراً ما نسمع مقولة " المعنى في بطن الشاعر "
فهل أنت معها ؟
2- بين نزوة إبهام "2007" {وو} نزوة بياض"29/5/2009" >> أين تكمن نزوات نايف السميري ؟؟
3- وتتبعا للسؤال السابق .. ألا ترى أن المعنى قريب بين النزوتين ؟؟ وإن اختلف الزمن بينهما
قرابة السنتين على حد علمي ، ما أقصده أن النبرة الحزينة واسمح لي أن أقول " التشاؤمية " لا تزال مسموعة بقوة عبر أحرفها .. فلمَ ؟؟
4- كنت على يقين ولا أزال بأن الحزن طريقً يسيراً للإبداع ، فما رأي نايف السميري بيقيني ؟؟
5- أقرض الشعر منذ صغري باللغة العربية الفصحى، ومنذ سنوات قليلة بدأت أنظمه باللهجة الخليجية ، ولكنني لا أزال أخطو خطواتي الأولى تجاهه ، فهل لك أن ترشدني كيف الوصول لإجادته ؟؟


امممممممممم


لا يزال في الجعبة الكثير لكنني لن أثقل كاهلك أكثر من ذلك

لك مني وفير الحترام وفائقه

* اهلاً لاتنضب / ياخالد ..

سعيد بهذه المداخلة المطوقة بالوعي ..

** ثمة من اشكالية / ياخالد ـ تكمن في ان ارغفة الشعر لاتتوفر كثيراً ، وليست بمتناول اليد متى اردناها
ولكن يظل الوعي كفيل بإحياء اطفالنا وتقديم الرغيف الشهي لهم ـ بعيداً عن حقنهم بما يسمى برغيف لايخضع في
الاصل لمواصفات الغذاء الصحي والطبيعي ..!

شاكر لـ وعيك وقلبك / ياخالد ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

* اهلاً بك / ميسون ..
وسعيد بمداخلتك الانسانية الجميلة ، وبلاشك يسعدني تحمل وعيك وكرمك ..

** بالتأكيد هي مقوله ربما ان من اطلقها وقتها كان يعاني من بعض الجوع ، ولذا كان البطن هو الحاضر ..!

** صدقيني / ميسون .. نصوصي لا اتصنعها ولا اتصنع تحديد توجهها ، هي من تكتبني لحظة حضورها ـ والتعب هو من يفرض عليّ الكتابة بدون تدخل مني ..!

** يقينك صايب وصادق وينم عن شاعريه وهم انساني داخلك ..!

** لا اجمل من القراءة ، وقراءة النتاج الواعي من الشعر والادب بشكل عام ـ فهي ايسر الدروب واصلحها
لكتابة الشعر بروحه وتأثيره وقوة حضوره ..!
.
.
شكراً لكل هذه الانسانية والمطر/ ياميسون ..
.
.