"خيمه رمضانيه" لــكل أعضاء أبعاد - الصفحة 3 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
(لاتحزن إن الله معنا) لأن في كل محنة منحة. (الكاتـب : إبراهيم عبده آل معدّي - مشاركات : 0 - )           »          مأوى الأحلام. (الكاتـب : آية الرفاعي - مشاركات : 107 - )           »          !!.. غــُبـــــاااار قـُـــرآآآآني ..!! ( وإنِّـي لَـعَـلًى صـَبْـرٍ عـَظـِيــِمْ ).. (الكاتـب : خالد العلي - مشاركات : 23 - )           »          رسائل عطرها رماد .. (الكاتـب : سهيل العلي - مشاركات : 3 - )           »          أغنية منسية.. (الكاتـب : سهيل العلي - مشاركات : 11 - )           »          في المقهى .. ؟ (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : همس الحنين - مشاركات : 4466 - )           »          سقيا الحنايا من كؤوس المحابر (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 7443 - )           »          نصوص تائهة. ( ابتداءً / بقهوة و عطر / و انتهاءً / بـــ اندماج / ) (الكاتـب : همس الحنين - مشاركات : 12 - )           »          دع قلمكَ يرسمني .. (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 36 - )           »          حبيت أقول....... (الكاتـب : سليمان عباس - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 6109 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-18-2007, 10:32 PM   #17
خديجة إبراهيم

( شاعرة وكاتبة )
مؤسس

افتراضي


دعاء

يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء
وألا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء
يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي
وإذا أعطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ
إذا أعطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي
وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي
يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي
وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي قبل أن أحَاسِبْ النَاسْ
وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة
وَأنّ حبّ الإنتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.
يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت
وَلا باليَأسْ إذا فْشلت
بَل ذكّرني دائِـماً انّ الفَشَل هَو الذى يسْـبِق النّجَاح.
يارَبْ اذا جَرَّدتني مِن المال فجمّلنى بالأمل
وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فهب لى القوّة حَتّى أتغلب عَلى الفَشل
وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان.
يارَبْ إذا أسَأتُ إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الإعتذار
وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ
وإذا نَسيْتك يَارَبّ َأرجْو ألا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك
فَأنتَ العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..

.
.
اللهم آمين

 

التوقيع




ومضينا بلا وجلٍ
نقبّل وجنّة الصبح
‏ونحط كحمام
على كتف الأيام..!

🕊




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

خديجة إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-19-2007, 09:40 AM   #18
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

الصورة الرمزية أسمى

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 467

أسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آهات الرحيل مشاهدة المشاركة
> >>قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم
> >>غازية كالدخان والبخار؟
> >>
> >>
> >>
> >>فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على الموت ؟
> >>
> >>
> >>
> >>قالوا : جلسنا ..
> >>
> >>
> >>
> >>قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟
> >>
> >>
> >>
> >>قالوا : لا.
> >>
> >>
> >>
> >>قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟
> >>
> >>
> >>
> >>قالوا : نعم.
> >>
> >>قال : ما الذي غيره ؟
> >>
> >>
> >>قالوا : خروج روحه.
> >>
> >>
> >>قال : أخرجت روحه ؟
> >>
> >>
> >>
> >>
> >>قالوا : نعم.
> >>
> >>
> >>
> >>قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية
> >>كالدخان والبخار ؟
> >>
> >>
> >>
> >>قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!
> >>
> >>
> >>
> >>قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني
> >>أن اصف لكم الذات الإلهية ؟.


أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله

وصلى اللهم وسلم على نبيك محمد
وعلى أهله وعلى الصحابة أجمعين.
.
.
.
يااااه..سبحان من ألهمهـ.




.
سبحانهـ.
لكـِ كل الود آهاتـــــــــ.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 03:11 AM   #19
هدب

( كاتبة )
مؤسس

افتراضي


لكل الاعزاء اعلاه

لكم كل الشكر على تفاعلكم الراااائع

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

!! يا ليتني طير .. أطير حواليك ... !!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


هدب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 03:16 AM   #20
هدب

( كاتبة )
مؤسس

افتراضي دعاء ... بكل احرف الهجاء



*·~-.¸¸,.-~*بسم الله الرحمن الرحيم *·~-.¸¸,.-~*

اللهم امنحني من عندك بالف الفه ...
وبالباء بركه ..
وبالتاء توبه ..
وبالثاء ثوابا ..
وبالجيم جنة ..
وبالحاء حكمة ..
وبالخاء خيرا ..
وبالدال دعاء ..
وبالذال ذكاء ..
وبالراء رحمة ..
وبالزاي زكاة ..
وبالسين سعادة ..
وبالشين شفاء ..
وبالصاد صدقا ..
وبالضاء ضياء ..
وبالظاء ظفرا ..
وبالعين عونا ..
وبالغين غنا ..
وبالفاء فهما ..
وبالقاف قناعة ..
وبالكاف كرامة ..
وباللام لطفا ..
وبالميم مودة ..
وبالنون نورا ..
وبالهاء هداية ..
وبالواو ولاء ..
وبالياء يقينا ..

][®][^][®][اللــــــــــــــ آمين ــــــــــــــهم][®][^][®][


 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

!! يا ليتني طير .. أطير حواليك ... !!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


هدب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 11:45 PM   #21
هدب

( كاتبة )
مؤسس

افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذ نبدأ إفطارنا بالتمر ؟؟

التمر فاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان. فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور " رواه أبو داود والترمذي .
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات فتميرات ، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من الماء " رواه أبو داود والترمذي .
ولا شك أن وراء هذه السنة النبوية المطهرة إرشاد طبي وفوائد صحية ، وحكما نظيمة . فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأطعمة دون سواها لفوائدها الصحية الجمة ، وليس فقط لتوافرها في بيئته الصحراوية .
فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصا المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين . والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء .
وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز ) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة . ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم .
ولو بحثت عن أفضل ما يحقق هذين الهدفين معا ( القضاء على الجوع والعطش ) فلن تجد أفضل من السنة المطهره ، حينما تحث الصائمين على أن يفتتحوا إفطارهم بمادة سكرية حلوى غنية بالماء مثل الرطب ، أو منقوع التمر في الماء .
وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 - 87 % من وزنه . وأنه يحتوي على 20 - 24 % ماء ، 70 - 75 % سكريات ، 2 - 3 % بروتين ، 8,5 % ألياف ، وأثر زهيد جدا من المواد الدهنية .
كما أثبتت التحاليل أيضا أن الرطب يحتوي على 65 - 70 % ماء ، وذلك من وزنه الصافي ،
24 - 58 % مواد سكرية ، 2,1 - 2 % بروتين ، 5,2 % ألياف ، وأثر زهيد من المواد الدهنية .
وكان من أهم نتائج التجارب الكيميائية والفسيولوجية - كما يذكر الدكتور أحمد عبد الرؤوف هشام ، والدكتور علي أحمد الشحات - النتائج التالية :

1. إن تناول الرطب أو التمر عند بدء الإفطار يزود الجسم بنسبة كبيرة من المواد السكرية فتزول أعراض نقص السكر ويتنشط الجسم

2. إن خلو المعدة والأمعاء من الطعام يجعلهما قادرين على امتصاص هذه المواد السكرية البسيطة بسرعة كبيرة .
3. إن احتواء التمر والرطب على المواد السكرية في صورة كيميائية بسيطة يجعل عملية هضمها سهلا جدا ، فإن ثلثي المادة السكرية الموجودة في التمر تكون على صورة كيميائية بسيطة ، وهكذا يرتفع مستوى سكر الدم في وقت وجيز .
4. إن وجود التمر منقوعا بالماء ، واحتواء الرطب على نسبة مرتفعة من الماء ( 65 - 70 % ) يزود الجسم بنسبة لا بأس بها من الماء ، فلا يحتاج لشرب كمية كبيرة من الماء عند الإفطار .

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

!! يا ليتني طير .. أطير حواليك ... !!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


هدب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-21-2007, 02:33 PM   #22
نـــجد
( شاعرة وكاتبة )

الصورة الرمزية نـــجد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 20

نـــجد غير متواجد حاليا

افتراضي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لرمضانكم

حلى نجد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
<< مسوية تعرف تطبخ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حلى سريع لأيام الدراسة والدوامات
وحلى يبي له شوي وقت هذا بيوم الخميس والجمعه

الحلى السريع
- كيك العائلة
يقطع شرائح ويرص بصينية
- 2 قشطة + 2 دريم ويب ( مظروف ) + 2 تويكس أو توفي لك أو مارس
تخلط جميعها بالخلاط
ثم توضع على شرائح الكيك
ويمكن تزيين الوجه ببشر قطعة شوكلاته ( جالكسي مثلا )
ويوضع بالثلاجة وبس نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سريع صح ؟

الحلى الرايق
- كيك العائلة << بأسوي له دعاية
يقطع شرائع ثم يرص بالصينية
- 2 كأس حليب بودرة + 2 بيضتين+ 2 كأس ماء دافيء + 3 ملاعق دقيق أبيض + كأس سكر + ذرة فانيليا
تخلط جميعا بالخلاط
تم تقلب على النار لمدة 10 دقائق مع التحريك المستمر حتى يثقل الخليط ثم يصب على الكيك
- بسكويت شاي
يرص فوق الخلطة
- 2 دريم ويب + فنجان ماء بااااارد
يخفق حتى ينتفش
- علبة قشطة + ملعقة كاكاو
يضاف للدريم ويب ويخفق حتى يتجانس
ثم يصب على البسكويت
ويزيين الوجه كالسابق
ثم يوضع في الثلاجة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وبالهناء والعافية
وصوما مقبولا

 

التوقيع




نـــجد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-24-2007, 03:36 AM   #23
حنان عسيري
( كاتبة )

افتراضي






,



,


سئُل سماحة مفتي عام المملكه العربيه السعوديه سابقاً
الشيخ عبدالعزيز بن باز ( رحمه الله )



والسؤال هو : هل يجب علينا الكف عن السحور عند بدء أذان الفجر
أم يجوز لنا الأكل والشرب حتى ينتهي المؤذن؟

الجواب : إذا كان المؤذن معروفاً بأنه لا ينادي
إلا على الصبح
فإنه يجب الكف عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من حين يؤذن.
أما إذا كان الأذان بالظن والتحري حسب التقاويم فإنه لا حرج في الشرب أو الأكل
وقت الأذان،
لما ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم –
أنه قال: "إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم".
قال الراوي في آخر هذا الحديث: "وكان ابن أم مكتوم رجلاً أعمى،
لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت" متفق على صحته.
والأحوط للمؤمن والمؤمنة الحرص على إنهاء السحور قبل الفجر
عملاً بقول النبي – صلى الله عليه وسلم
-: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" وقوله – صلى الله عليه وسلم -
"من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه".
أما إذا علم أن المؤذن ينادي بليل لتنبيه الناس على قرب الفجر،
كفعل بلال فإنه لا حرج في الأكل والشرب حتى ينادي المؤذنون
الذين يؤذنون على الصبح عملاً بالحديث المذكور.

 

التوقيع







لهم دُنيَاهم ..ولي دنُياي .../


حنان عسيري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-24-2007, 11:59 PM   #24
لحظة
( كاتبة )

الصورة الرمزية لحظة

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 22

لحظة غير متواجد حاليا

افتراضي



الإمتناع عن الإستعجال في الإستجابة لرغباتنا هو مايسميه العلماء

بــ.. -"تأجيل الإشباع"- والقدرة على تأجيل إشباع الرغبات تميز

ما بين الطفل الصغير والبالغ الراشد، وتميز ما بين ناضج الشخصية

وقليل النضج فيها.فالطفل إذا رغب في شيء ألحّ عليك لتعطيه إياه،

وتراه قد استحوذ عليه التفكير في هذا الشيء الذي رغب فيه، ولم يبق

لديه صبر على الحرمان منه، وكثيرًا ما يبكي الطفل إن لم يحصل على

ما رغب فيه على الفور، ومع التقدم في العمر ينضج هذا الطفل من

الناحية النفسية، ويصبح أكثر صبرًا على عدم حصوله على ما يلبي

رغباته حصولاً فوريًا، لكن ذلك يتفاوت من طفل إلى آخر، وكذلك

الكبار يتفاوتون في صبرهم على عدم إشباع رغباتهم إشباعًا

فوريًا لا تأجيل فيه، فحتى بعد بلوغ الإنسان رشده يبقى هنالك

مكان لمزيد من النضج في الشخصية، ولاكتساب المزيد من القدرة

على "تأجيل الإشباع".



د. محمد كمال الشريف



دمعة في زايد

 

التوقيع

http://www.shbab1.com/2minutes.htm

ششششششششششششش
هدوووووووووووووووووووووووووووووووووء
لحظــــــــــة تكتب للحظــــــــــة

لحظة غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ قايـد الحربي ] أنت تحت المجهر بأعين أعضاء أبعاد أدبية ..ولك أن تستمع فقط - 2 شــمــ نـجـد ــس أبعاد العام 382 09-05-2008 04:30 AM
أنت تحت المجهر بأعين أعضاء أبعاد أدبية ..ولك أن تستمع فقط .. شــمــ نـجـد ــس أبعاد العام 485 04-02-2008 03:54 PM
(أبعاد) الطفل الذي أراه يكبر أمام عيني أصيله المعمري أبعاد العام 29 05-01-2007 06:57 PM


الساعة الآن 08:57 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.