[ وجهان لعملة واحدة ] [ 2 ] - الصفحة 5 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
ارتداد (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 328 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : ماجد العيد - مشاركات : 75196 - )           »          ~ وش يقول الشاعر 🍺 (الكاتـب : رحيل - مشاركات : 240 - )           »          صباح الـ إيش !!!!! (الكاتـب : رشا عرابي - آخر مشاركة : رحيل - مشاركات : 1391 - )           »          ياروح الروح ^_^ (الكاتـب : رحيل - مشاركات : 265 - )           »          في المقهى .. ؟ (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : رحيل - مشاركات : 4464 - )           »          ستقول لي: _ تعالي بما تبقى منك إليْ.. (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : رحيل - مشاركات : 11 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - مشاركات : 438 - )           »          جُمُوحُ العَاطِفة (الكاتـب : محمّد الوايلي - مشاركات : 1691 - )           »          مأوى الأحلام. (الكاتـب : آية الرفاعي - مشاركات : 106 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-27-2012, 11:54 AM   #33
صالح العرجان

شاعر

مؤسس

افتراضي


راجع معلوماتك
تلقى ان العبسي عنتر وامرئ القيس لم تخلو قصائدهم من الانثى واعني الفخر منها والرثاء
فالاول يذكر ثغرها عند لمع السيوف والاخر يؤجل ثاره لمقتل ابيه من اجل ليلاه لليله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع




:
:
يااامفاتيح الفرج ..
اللي دخل باب الصبر ،
عمره خرج !!؟


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صالح العرجان غير متصل  
قديم 06-27-2012, 12:00 PM   #34
سعيد الموسى
مشرف أبعاد الشعر الشعبي

افتراضي


أخبرني متى تبكي الورقة ؟
ومتى يكون القلم عقيماً ؟
.
.
هناك خيط مابين الشاعر والقصيدة ... ماهو من وجهة نظرك ؟
.
.
متى يكون الإنسان أتعس مخلوق وأشقاهم ومتى يكون العكس ؟

 

التوقيع


____

إما نجي : فوق الغمام
والا - بلاش من الكلام !
-
snap:alskab1

سعيد الموسى غير متصل  
قديم 06-27-2012, 12:00 PM   #35
صالح العرجان

شاعر

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد موسى مشاهدة المشاركة
لاأعلم من هو عالم عصره الخارق صاحب هذه ِ المقولة ولكني سأجيب بسؤال وتعليق مختصر ...
إن كان كذلك فلما من أغراض الشِعر : المدح والهجاء والفخر والرثاء ؟
هل بهجاء أحدهم يسلب أحاسيس الأنثى ؟
مشكلتنا نقحم الأنثى مسكينة في كل شيء , ماذبح هالناس وشغلهم إلا الأنثى !
الشِعر في العصور السابقة كان : الإعلام بالنسبة للقبائل , كالإعلام لدينا الآن : الإذاعي والمرئي والورقي والإلكتروني , هم كان إعلامهم الشِعر بل ويستخدمونه كثيراً للحروب كنوع من الغزو النفسي وذلك بتشويه سمعة القبيلة الفلانية أو وجهائها بقصيدة ٍ ما , فهو كان مايطرب له العرب ويتناقلونه بينهم .
لذلك أقول : الشِعر بريء من هذه ِ المقولة براءة الذئب من دم سيدنا يوسف .

اشكرك على هذا الاطراء فانا صاحب هذه التغريده

رغم ان جوابك لم يحمل من الصحه ما يجعله يقف لاقناعي وتبرير سؤالي

 

التوقيع




:
:
يااامفاتيح الفرج ..
اللي دخل باب الصبر ،
عمره خرج !!؟


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صالح العرجان غير متصل  
قديم 06-27-2012, 12:02 PM   #36
سعيد الموسى
مشرف أبعاد الشعر الشعبي

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان مشاهدة المشاركة
راجع معلوماتك
تلقى ان العبسي عنتر وامرئ القيس لم تخلو قصائدهم من الانثى واعني الفخر منها والرثاء
فالاول يذكر ثغرها عند لمع السيوف والاخر يؤجل ثاره لمقتل ابيه من اجل ليلاه لليله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أعلم ولكن ماعلاقته ب: مقولة أن الشِعر كذبه أبتكرها العرب ؟
ثم إن كان كذلك فهل نحن الأوادم الوحيدين على هذه الأرض ؟ هناك أدب إنجليزي وفرنسي وصيني وو الخ
هل الشعر حكراً على العرب ؟ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع


____

إما نجي : فوق الغمام
والا - بلاش من الكلام !
-
snap:alskab1

سعيد الموسى غير متصل  
قديم 06-27-2012, 12:06 PM   #37
صالح العرجان

شاعر

مؤسس

افتراضي


تبكي الاوراق حين تهاجرها محابر الاقلام
ويكون القلم عقيم حين لا يجد ارحام الورق مسطره لنزفه

المفرده هي الخيط بين الاثنين

حين يجد ما يعجزه عنه الاخرين في حبوره يكون اسعدهم شقاء
وحين يطلب منه احدهم ان يكتب له ماليس. له يكون شقاؤه سعاده لذاته ان لم يلبي ما طلب منه

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع




:
:
يااامفاتيح الفرج ..
اللي دخل باب الصبر ،
عمره خرج !!؟


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صالح العرجان غير متصل  
قديم 06-27-2012, 12:08 PM   #38
صالح العرجان

شاعر

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد موسى مشاهدة المشاركة
أعلم ولكن ماعلاقته ب: مقولة أن الشِعر كذبه أبتكرها العرب ؟
ثم إن كان كذلك فهل نحن الأوادم الوحيدين على هذه الأرض ؟ هناك أدب إنجليزي وفرنسي وصيني وو الخ
هل الشعر حكراً على العرب ؟ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هل سمعت احد منا العرب يدندن ل شكسبير بشي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
في حين معظم ما نثره شعراء العرب ترجم الى لغات العالم

 

التوقيع




:
:
يااامفاتيح الفرج ..
اللي دخل باب الصبر ،
عمره خرج !!؟


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صالح العرجان غير متصل  
قديم 06-27-2012, 12:09 PM   #39
صالح العرجان

شاعر

مؤسس

افتراضي


هل يحق للشاعر ان يسحب قصيده مدح في شخص ويقولها في اخر ولما

 

التوقيع




:
:
يااامفاتيح الفرج ..
اللي دخل باب الصبر ،
عمره خرج !!؟


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صالح العرجان غير متصل  
قديم 06-27-2012, 12:09 PM   #40
سعيد الموسى
مشرف أبعاد الشعر الشعبي

الصورة الرمزية سعيد الموسى

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 155884

سعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان مشاهدة المشاركة
اشكرك على هذا الاطراء فانا صاحب هذه التغريده

رغم ان جوابك لم يحمل من الصحه ما يجعله يقف لاقناعي وتبرير سؤالي
عذراً أبو عبدالله لم أكن أعلم أنك صاحب التغريدة واعتذر منك ...
بالنسبة لصحة حديثي أو صحة حديثك , المسألة ليست إكراهاً لامنّي ولا منك , المسألة تُقاس بالعقل وليس بالإكراه
لو أسلمت بهذه المقولة كشاعر لكان عارٌ عليّ كتابة الشِعر بعد اليوم , لأن الشِعر صدق وحديث أرواح وليس كذب وتحايل على أرواح الناس ومشاعرهم وأحاسيسهم , لو كان كذلك لما وصل إلينا شعر ـ شعراء العصور الأولى ولا حتى شعر بعض شعراء هذا الزمن ولاحتى شِعرنا لقلب أي أحد : )
هذا رأيي لاأفرِضه بل أعرضه وأنا مؤمن ٌ به تماماً وكمالاً .

 

التوقيع


____

إما نجي : فوق الغمام
والا - بلاش من الكلام !
-
snap:alskab1

سعيد الموسى غير متصل  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وجهان لعملة واحدة هدب أبعاد العام 2 06-29-2012 11:50 PM
[ وجهان لعملة واحدة ] [ 1 ] هدب أبعاد العام 16 06-17-2012 07:05 PM
اللبرالية و التشيع وجهان لعملة ياسر العتيق أبعاد المقال 4 01-03-2012 12:40 AM
الفصل الأول من رواية أحبك ولن أكتفي أشرف نبوي أبعاد القصة والرواية 2 06-12-2010 04:49 PM
ثـلاثـة ماجد الذيبان أبعاد المقال 6 03-19-2010 07:43 AM


الساعة الآن 06:34 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.