أحيـان "

[صالح الأسلمي]

المُسلمين كـ غزوة أُحد حينما يتفرقون يضعفون

اجتماعات اجتماعات اجتماعات . . . .

متى سوف تنفضون غُبار الذُل وتعلمون بأن هناك قُدساهُ قد رضعتْ ذُلاً ومهانة
عُمر ابنُ الخطاب , ثم صلاح الدين , ثـ ثـــ ثــــــ ثــــــــــم مـن !
أربابُنا هل نعمتمُ ُ بالكراسي ورضيتُمْ بالدنيا كـ حياة ! إذاً هنيئاً لكم هذه الجنة
لكن ليعلم كل من يعقد اجتماع أن أمةَ مُحمد تمرض ولـكن لا تموت . .

\

ليسمع كل متخاذل جالساً في بيته كـ النساء صيحةُ ُ سوف تُطلق من أصحاب مُحمد عليه الصلاة والسلام
عنوانُها قُدساهُ ولأن عرفَ التاريخُ أوساً وخزرجاً لا هناك أوساً قادِمون وخزرجُ
هذه الدُنيا سوف نتْرُكها لأهلها وإننا نبحثُ عن الدُنيا الحقيقية , دُنيا يُسب فيها نبيُنا لا نريدُها
دُنيا تُهان في نساءُ المُسلمين لا نُريدُها , دُنيا لا يوجدُ فيها محمداً عليه الصلاة والسلام وأصحابه لا نُريدُها

إسمعوا يا أرباب \ ويا من تجلسون في البيوت كـ النساء

يا أيها الملك الذي . . . لمعالم الصُلبان نكسْ
جاءت إليكْ ظُلامةُ ُ . . . تشكوا من البيت المقدسْ
كل المساجد طُهِرت . . . وأنا على شرفِ أُنكسْ

انتفضت عزة صلاح الدين حينما سمِعَ هذه الأبيات فما لكم تسمعون صياح النساء ولا تُلبون النداء !

إسمعوا يا أرباب \ ويا من تجلسون في البيوت كـ النساء

إمرأة ممن وقعت في أسر الروم قالت : وا معتصماه فكان بيده كأس كسره وقال : فُتحت عمورية
قوموا واستعدوا للحرب

تدبيرُ مُعتصمِ بالله مُنتقِمِ . . . لله مُرتقِبٍ في الله مرتغِبِ
لم يغزِ قوماً ولم ينْهدْ إلى بلدٍ . . . إلا تقدمه جيشاً من الرُعَبِ
لبيتَ صوتاً زَبطرياً هرقتَ لهُ . . . كاسَ الكرى ورضابَ الخرد العُربِ
أجبتهُ مُعلناً بالسيف مُنصلتاً . . . ولو أجبت بغيرِ السيفِ لم تُجِبِ

قُدساهُ تصيحُ فمن المجيبُ ؟

رُبا وا معتصماهُ انطلقت . . . ملئ أفواه الصبايا اليُتَمِ
لامست أسماعنا لكنها . . . لم تُلامسْ نخوةَ المُعْتَصِمِ

 

[صالح الأسلمي]

يا صاحبي \ ترى شمس الشتا خداعة

 

[صالح الأسلمي]

الآيس كريم الأمريكي \ البيتزا الإيطالية \ الخبز الفرنسي \ الشوربة و البهارات الهندية
الروبيان على الطريقة الإيرانية \ الفلفل الهندي المُبهر \ الدجاج المقلي على الطريقة الصينية
المعكورونة الإيطالية \ الكبسة الخليجية \ أجبان بارما \ . . . . إلخ

لا تساوي فنجال قهوة من يد خادمنا " شيـخ "

 

[صالح الأسلمي]

كم أنتظر صـدفة تمر
لـ جل أتعذر ( فَ ) اللقا

ترى مناديلك تناديلك \ و صوت الوجع غادي

يا بلادي

تجي نتعمد الـ " صِّدفة " وأقول : شاف مِنْ عاشك !

!

 

[صالح الأسلمي]

يجب أن تكون قذر لكي تكسب ثقة الناس

هي هكذا الحقيقة وربما هناك شيئان تخدُشُ مشاعر البعض
الحقيقة \ الصراحة

فحينما تمتلك مثل هذه الصفتان سوف تكون " الشخص " الغير مُحبب لدى الناس
لأنهم من خلال مشاعرهم لن يتقبلوا مثل هذه الأمور
ولكـن !
وهو الشيء المهم أن الشخص حينما يكون قذر ووقح يكسب ثقة الناس
عكس حينما يكون حقيقي وواقعي وصريح

إنني أمتلك نظرية جميلة ربما تُصاول معنى ما كتبته

" حماية الأغنام بقتل الذئب "


جرب مرة واحدة في حياتك ما قلتهُ لك
كُن وقح \ قذر , تكسب ثقة الناس
وكن صريح \ حقيقي , تفقد ثقة الناس

أن أكون حقيراً وتافهاً في نظر الآخرين وأنا أثق بنفسي
خيرُ ُ من أن أكون غير واثق بنفسي والكل يحترمني

أخبرني أبي ذات يوم أن لا شيء يحدُث إيجابي بعد الساعة العاشرة مساءً

أنا على اليسار , وأخي المعرس في سنة 1999

 

[صالح الأسلمي]

حينما لا تنسى هاتفك \ مفاتيحك أيضاً عليك أن لا تنسى أن لديك " عقل " تُفكر فيه , فيما تُريد \ و أينما تريد

فقط تنفس من عقـلك

 

[صالح الأسلمي]

حينما يدخل المال على الخط عليك أن لا تثق بأحد
الظل يكون صديقهُ \ والمجال أيضاً صديقهُ
أرجوا أن لا تقول لي أن : [ النفط والوقود صديقا البيئة ]

سيدي الراعي : " حماية الأغنام بقتل الذئب "
وليس الاكتفاء فقط في حماية الأغنام

مايكل سكوفيلد : حينما يدخل المال على الخط " عليك أن لا تثق بأحد "

 

[صالح الأسلمي]

سيدي : المال يستطيع أن يشتري لك احترامك



أتذكر أحد الأغنياء كان لديه من المال الكثير الكثير وكان الكثير من الناس تحترمه
ليس لأنهُ مُحترم بل لأن لديه المال الكثير , وأتذكر أنهُ كان يملك عيوب وأخطاء كثيرة ولـكن
تم تظليل تلك الأخطاء والعيوب وبدوا من حوله بِـ تصنع العمى لأجل المال وليس لأجل الاحترام
وفي يوم من الأيام لم يعودوا أُلائك القوم يحترموا ذالـك الرجل ليس لأن الغني أفلس
بل لأنهم أيضاً أصبحوا أغنياء


عفواً سيدي : تجارة الاحترام لا تُباع إلا بالسوق السوداء



احترامي