الشيخ البراك....ورابعة الأثافي...!

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموّ الفِـكرْ

آمين محمد عيضه



بيض الله وجهك
الله ينور عليك دنيا وآخره
أشكرك نواف بن جار الله المالكي على ردك الجميل الي كنت بقوله

شكرا بكبر الحب

لك على الحضور الجميل
ولنواف أيضا

كل امتناني

فاقبليه

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الرحيمي

أعتذر من كاتب الموضوع الأخ محمد عيضة لأعلق على نص الفتوى التي أوردها الأخ أكرم التلاوي ـ وأنا هنا لست بمفتري أو شاهد زور ـ فنص الفتوى أمام الجميع

يقول الشيخ البراك :

" الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فإن الإختلاط بين الرجال والنساء في ميادين العمل والتعليم ـ وهو المنشود للعصرانيين ـ حرامٌ؛ لأنه يتضمن النظر الحرام والتبرج الحرام والسفور الحرام والخلوة الحرام والكلام الحرام بين الرجال والنساء، وكل ذلك طريق إلى ما بعده.
والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران:
الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب.
الثاني: اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا)) "

يقول الشيخ : " الإختلاط بين الرجال والنساء في ميادين العمل والتعليم حرام "
هذا رأي الشيخ وليس إجماع العلماء , الذي أجمع عليه جميع العلماء هو تحريم الخلوة وليس الإختلاط , علما أن هناك قاعدة فقهية تقول : لا إنكار مع خلاف

يقول الشيخ معلقا على أسباب التحريم : " لأنه يتضمن النظر الحرام , والتبرج الحرام , والسفور الحرام , والخلوة الحرام " وهنا تعليق للحكم بأسبابه
ماذا لو لم تتحقق هذه الأسباب ؟ هل تنتفي سببية التحريم ؟

يقول الشيخ محددا الأسباب التي دعت ـ العصرانيين ـ إلى الدعوة إلى الإختلاط : " السبب الأول : النزعة إلى حياة الغرب , والثاني : اتباع الشهوات "
ماذا لو اقتضت المصلحة العامة وحياة الناس ضرورة الإختلاط ـ كما هو في المسجد الحرام , الأسواق قديمها
وجديدها , السفر بالطائرة , السفر قديما , المستشفيات ـ
هل الدافع هنا شخصي واتباع هوى ام ضرورة ومصلحة ملحة ؟ وهل يستمر الشيخ على ذات الحكم ـ الإجتهادي ـ
أم يتغير الحكم بتغير الزمان , تغير الظروف , تغير القناعة ؟

شكرا للجميع

هذه الأفكار الجهيمانية يا علي
لازالت كوميض الجمر تحت الرماد...

هناك أزمة في وعي الشيوخ أو مايسمون كذلك بكل صدق وصراحة...!
ليس لهم من الجهود إلا المنع والقتل والتعزيرووليس لهم مجهودات في تربية المجتمع وتنمية الفضيلة في الإنسان المسلم الذي ستيعرض للإختلاط بطبيعة الحياة في أماكن العلم والعمل والشارع وفي كل مكان مع الرجال والنساء

هناك فرق بين تربية على الإنغلاق وتربية على المحافظة,,,,,,من يستطيع أن يصمد وينتج على كل حال هل المحافظ الملتزم بالأخلاق أم المنغلق..! بالطبع المحافظ تجد الفتاة تذهب للدراسة في الخارج لوحدها بكل ثقة واطمئنان من أهلها وتعود رافعة رأسها وشهادتها لأنها تربت على تنمية الفضيلة بداخلها تنورت وأصبح الوازع الديني وميثاق الشرف الذي بداخلها هو السد المنيع لشخصيتها

بينما من يربى على الإنغلاق فهو محتجز فقط عندما تحل قيوده لن نجد بداخله خط دفاع يعول عليه..!فيصبح ضحية تربيته الخاطئة

الحقيقة ان فتوى الشيخ البراك غير مستغربة منه ...طالما كان المتدينون المتشددون إعاقة للحياة وللعلم وللتقدم...!

رسالتي الأهم والأعم ليست هذه الفتوى كحالة فردية بل بربطها بالثلاث حوادث السابقة لها...فهل من المبكر أن نقول بعودة التطرف مجددا..!


شكرا لجمال حضورك القيم

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة العرجان

أعانكم الله يا شعباً عقله ليس ملكه ..!
,
شكراً محمد

مختلفة أنت حتى بــ شكرا

مؤتلفة بياضا واختلافا وصدقا

شكرا على نعمة حضورك

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

ماعتقد الخبر دقيق ولا كان ملكنا الملك عبدالله أوّل من يحلّ دمه! ,مثل هالفتاوي أعتقد الناس تعدّوها وماعاد توجد إلا في الإشاعات,صحيح الكلّ يقول:"الله يرحم أيّام ابن باز وابن عثيمين" على الأقل بسبب كثرة الفتاوي صاروا الناس أكثر قابليّة للتفكير بها قبل الانصياع لها

لابأس ياعبدالعزيز وما الغريب أن يكون المتشددون إعاقة للوطن وتطلعاته منذ مبطي...!

أتمنى أن نتذكر دائما كم كلفونا ....وكلفوا أمننا وتنميتنا بفتاواهم المهلكة

نتمنى أن نكون فعلا متجاوزين لهذه اللغة الرجعية

كن بخير

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم التلاوي

أضحك الله سنك يا محمد
أعجبني جدا ً هذا الاسلوب الدرامي والذي صورت فيه من يلتزم بأنه ُ يتحول إلى ارهابي , حتى أنك لم فقت طاش ما طاش بعملهم الدرامي عن الارهاب

سأجيبك بسؤال إن سمحت

ألم يمر عليك فتاة عملت سكرتيرة عند رجل وكذب عليها وأوهمها بأنه ُ يحبها ثم أخذ منها أعز ما تملك ورماها ؟
ألم يمر عليك فتاة عملت في مكان فيه اختلاط وتعلقت برجل وعشقته ُ حتى هربت معه ُ دون رضى أهلها ؟
ألم يمر عليك رجل متزوج من امرأة ويمارس الفاحشة مع أربعة نساء أخريات سرا ً من زميلاته في العمل ؟
ألم يمر عليك بيوت تدمرت بسبب " خطافة رجالة " سرقت رجلا ً من زوجته وأطفاله بعد أن تعرفت عليه في المكتب الذي تعمل فيه ؟
ألم يمر عليك فتاة تأخذ خمسين رقم من المراجعين الذين يتهافتون عليها بالعشرات على مكتب الإستعلامات أو الاستقبال في عملها في الوقت الذي تكون فيه مكاتب العمل خالية وكأن مكان العمل جميعه استقبال
ألم يمر عليك فتاة ضحك عليها رئيس تحرير في جريدة وأوهمها بالمجد واستغلها بعد ذلك جسديا ً لارضاء نزواته
ألم يمر عليك صحفي ينادي يوميا ً منذ عشرين عام لتحرير المرأه ليتلقى كل يوم عشرات الاتصالات من المعجبات اللواتي يحسبن أنه ُ نصير المرأة ويوقع بهن وهن لا يعلمن أنه ُ يوصد باب بيته على زوجته قبل أن يخرج , ويود لو يلفها ببطانية حين تخرج معه ؟
ألم يمر عليك كاتب يقوم بمعارضة الفتاوى ويأتيك بأحاديث وآيات ليس لها أي علاقة بالموضوع ويناقش ويناقش في الآيات القرانية ويخبرك ليلا ً بأن لديه موعد غرامي مع قارئة ؟




العذر منك أخي محمد اسلوب الدراما هذا لا يحل قضية ولا تحاول اثارة العواطف فيه , لذلك أتمنى منك أن تكون موضوعيا ً فقط

للعلم أنا لست ضد عمل المرأة بتاتا ً ولست ضد خروجها من المنزل عند الحاجة , ولست مع حبسها وتهميش دورها في المجتمع , ولكني بكل تأكيد ضد نزع كل الضوابط وتهميشها وتصوير المرأة على أنها مهضومة الحقوق والركض خلف ما تسمونه ُ تحرير المرأة وهو لا يعدو مجرد ركض وراء شهوة الداعين لها , سيدي الكريم الحلال بين والحرام بين , فلا تحاول التدليس علينا وتصوير كل ملتزم بأنه ُ ارهابي أو أنه ُ معقد , من الجميل جدا ً يا محمد أن نكون وسطيين فديننا دين وسط , ولست مضطرا ً لأن تقتص 90 بالمئة من فتوى الشيخ وتصيغها بطريقتك لكي تثبت وجهة نظرك فليس في هذا مهنية أبدا ً وليس فيه مصداقية بتاتا ً .


تحياتي لك يا نقي

أخي العزيز جدا اكرم

ماقلته ليس ترفا أبدا بل هو مدخل لقضية المقال الأساسية التي لم يتحدث فيها البعض أبدا....انا أتكلم عن فتاوى يتلقفها الناس وتكون سلوكهم وهوياتهم وتفاصيل حياتهم لا أتكلم عن حالات فردية ونزوات شهوانية

قضيتي التشدد الديني التزمت ....هل نقول أنه عائد بقوة واستشهدت على ذلك بأربعة حوادث متواترة وغريبة بعد غياب نسبي في السنين الأخيرة,,,!

لماذا حولت قضيتي كلها إلى القضية التي تريد أنت أن تفجر بها عبوة ناسفة في وجه الحوار...!

هل عايشت ويلات هذا الوطن من المتشددين ...! ليس خطابا للتعاطف إن قلت لك أن من يصحو على صوت مذيع الأخبار ويذيع اسم إنسانا عزيزا عليك بأنه مطلوب لأسباب تتعلق بالتكفير وإهدار الدماء جرح مفتوح ولن أعيد كل ماكتبت في ذلك

قضيتي ليست المرأة فقط وهي قضية غير هامشية بالطبع لكن منبع المشكلات هو قضيتي وهو الخطاب العام الذي يؤدلجنا على مايريد ويجرنا إلى مايريد

هل لديك أطفال ياأكرم...هل تريد أن يعيشوا في مجتمع رجعي أعرابي متزمت أم تحاول أن تبني لبنة ولو صغيرة في تغيير المجتمع إلى الأفضل...! إذا لم يكن لديك أطفال ففكر في كل الأجيال القادمة هل تفكر في مستقبلهم وهل قدمت لهم مايجعل ضميرك متصلا ..!
نقب في صخرة التعصب والجهل والتبعية ليس عمل هين لكنه قضية شريفة فلا تحاول أن تنفث إفكا في بياضها إن كنت تريد الحق فعلا...!


النماذج التي ذكرتها أخطاء لاتعدو أصحابها أما الفتوى فكل الجمهور معني بها وماض على حريرها وسعتها أو على حد سيفها...

أشكرك على حضورك ياصديقي

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

ماعتقد الخبر دقيق ولا كان ملكنا الملك عبدالله أوّل من يحلّ دمه! ,مثل هالفتاوي أعتقد الناس تعدّوها وماعاد توجد إلا في الإشاعات,صحيح الكلّ يقول:"الله يرحم أيّام ابن باز وابن عثيمين" على الأقل بسبب كثرة الفتاوي صاروا الناس أكثر قابليّة للتفكير بها قبل الانصياع لها

نتمنى أن ينعتق العقل من الوصاية الجبرية حتى لوكان هناك ابن باز أوابنعثيمين أو الشافعي

لك تقديري ومحبتي يابو رشيد

كن بحب

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ/ـماء غازي

"
سبحان من حصر همومنا وقضايانا في المرأة و برقعها و لمسها و الإختلاط بها !
لم أستسغ حكاية جواز الإختلاط , و هاهو كل ما ترتب عليها لا يُستساغ .
"
بالنسبة للشيخ البراك فحين قرأت ما جاء به حضرني قول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : "ليس العاقل من عرف الخير من الشر , وإنما من عرف خير الشرين)
و هو لم يوفق في التفريق بينهما إذ أنه لو وفّق لفضّل الصمت عن فتواه
لأنها وبعد أن قالها لا تحتمل إلا : أن تكون خاطئة و هي إن كانت كذلك فستكون فوضى و ستجعل الفتاوى بالقتل كـ(السلام عليكم)
أو أن تكون صحيحة ويلزمنا حينها "مسالخ" لتنظيم القتل التكفيري , و بشارة مسبَقة أنه لن يبقى إلا ربع السكان - نصفهم على شاكلة الشيخ البراك و نصف النصف الآخر يخاف الموت ونصفه الباقي ناقة الله في أرضه - .

محمد عيضة , كأنك أسرفت في ردك الأخير
تأكد جيّداً من مكان عيشك , فأنا لا أعي كيف استمرت حياتك حتى الآن!!

شكراً جزيلاً .

السماء

من الذي حصر القضية في المرأة ...الإنسان هو القضية الأسمى ...والمرأة مسحوقة وقضيتها غيرهامشية

أناأتحدث عن التشدد الديني والتزمت والفتاوى المجانية في مسائل خلافية أصلا الذي يصل لحد التكفير...

نحن لسنا بحاجة لتربية العامة تربية متزمته بل لتصحيح ماتربوعليه من تزمت وانغلاق ونظرة متوجسة للعالم

بحاجة لمتدينين حقيقيين يشيعون المحبة والتسامح ويؤهلون المجتمع للتعاي بسلام بشكل لايلغي هوياتنا ولايعزلنا عن العالمين

بحاجة لتجديد مفهوم الولاء والبراء والجهاد وطرق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...!

كل ماقلته والله العظيم موجود في قرية واحدة محاطة بالجبال في جنوب المملكة

حسبنا الله ونعم الوكيل في من أوصلنا لهذا....

الأجيال لاترحم....صحيح والتاريخ فيه صفحات شرف ونقيضها

تحياتي لسماواتك الرحبة

 

[مشعل الغنيم]

*

والله يا محمد، ولا تزعل مني، ما اعتقد إنك " فهمت ثم اعتقدت "
أتوقع دخلت منتدى ليبرالي بالغلط ومن يومها ما طلعت منه

ردودك مالها شغل بالكلام اللي انقال لك
يعني عبدالعزيز رشيد مثلاً قال شي وأنت رديت رد مختلف تماماً وخليتها عقول متحجرة ووصاية!
أنت أكثر من يحتاج للفهم ثم الاعتقاد لأنك قاعد تنقل الكلام اللي حافظه صم من أقرب منتدى ليبرالي وجاي مستعجل تقوله حتى لو ما جت مناسبة

واضح إن بعض الجماعة هنا متحررين نسبياً وعقولهم متفتحة (مثل الأخ: أبعاد أدبية)
وبيني وبينك .. أغلبهم يا يكون سرسري يا زكَرت، أو زكَرت وسرسري بنفس الوقت
ومع هذا فأنت ترد عليهم كما لو أنهم أبو قتيبة وأبا القعقاع

لا تكن مؤدلجاً يا رجل



ما صدقنا افتكينا من مطاوعة النت جيتونا الحين بدالهم!