للشعراء فقط ........نقاش

[نواف التركي]

.


.


.



اللفظ والمعنى
هي قضيّه قديمه جداً ومحل خلاف بين النقاد على مر العصور أنبثق منها عدّة قضايا لـ عل أبرزها التناحر بين القديم والحديث أو حسب ما يعرف بالحداثه والتقليديه .

اللفظ :
أو من يؤيد هذا التوجه الكتابي سواء منثور أو مقفّى يذهب ألى تقديم جانب أستخدام المفردات بمتطابقها وجناسها وقدرة الكاتب أو الشاعر على التلاعب بالأحرف من خلال نصّه , ويؤخذ على هذا الجانب الأطاله في السرد مما يملل القارئ وأيضاً يكون ذلك على حساب المعنى مما يجعل القارئ البسيط يتوه في هذه المعمعه , ويطلق على هذا اللون (الأطناب)



المعنى:
ومن يؤيد هذا الجانب يميل الى الأختصار وأيصال المعنى بأقل كلمات مبتعداً عن الألفاظ التي لا تخدم فكرته أو تجعلها غامضه وهو يرجح الكتابه بما يستسيغه ويفهمه العامه , ويطلق على هذا اللون ( الأيجاز ).


خلال قرون من التناحر بين أصحاب هاتين المدرستين ظهرت مدرسه وسطيه تقرب وجهات النظر لـ عل من أبرز ما أثر عنها قول بعض منظريها:
(اللفظ قالب المعنى )(اللفظ جسم روحه المعنى يقوى بقوتها ويضعف بضعفها )
وهي محاولات لأخذ طريقه وسطيه بين الفئتين


وقد اجازت هذه المدرسه (الأستعانه) وهو أن يدخل في الكلام مالا حاجه للمستمع أو القارئ أليه ليصحح به نظماً أو وزناً أو ليربط به الكلام أو الشعر بما بعده وهو ما يطلق عليه ( الحشو) وقدرة الشاعر أو الكاتب على تجنب (الحشو) في نصّه هو ما يميّز الشعراء ويقاس عليه طبقاتهم .

فمن ما أجاد به عنتره :
يخبرك من شهد الوقيعة أنني / أغشى الوغى وأعف عند المغنم

فـ شعراء المعنى يستشهدون بـ هذا البيت الجامع لـ كذا معنى بدون أدخال حشو بين أحرفه وبدون اي غموض أو أسترسال يفقد المعنى قوّته.


ومن ما يستشهد به اصحاب اللفظ:
بيت الفرزدق في هجاء جرير

ضربت عليك العنكبوت بنسجها / وقضى عليك به الكتاب المنزل

ففيه أهتمام باللفظ مع ايصال للمعنى ولكن لا يفهمه ألا من يعرف الأيه وتفسيرها .


هي قضيّه للنقاش والأضافه

وسيكون هذا المتصفح مفتوح لأضافاتكم حتى أستطيع أكمال بقيّة موضوعي .

.

.


.

مما أعجبني /

فأن أك مقتولاً فـ كن أنت قاتلي / فـ بعض منايا القوم أكرم من بعض

 

[سلطان المبارك]

اللفظ قالب المعنى )(اللفظ جسم روحه المعنى يقوى بقوتها ويضعف بضعفها

اخي نواف التركي

صحيح بأن اللفظ هو المهم فمثلا

لفظ يكفكف أقوى من يمسح مثلا
يكفكف دمعه او يمسح دمعه
فقوة اللفظ تدل على قوة المعنى

رغم أن كلمة يكفكف لم تكن فصيحة لان التكرار هنا يعتبر عيبا
من عيوب الكلمة ولكن الشاعر استخدم الكلمة الاستخدام الجيد ووظفها
توظيفا جيدا لتخدم المعنى وتقويه

وأيضا قول الله تعالى

((تلك إذاً قسمة ضيزى ))
فكلمة ضيزى غير فصيحة ولكن أتى بالقرآن وأستخدمت الاستخدام الذي
يبين مدى فضاعة وبشاعة أكل مال اليتيم

إذااختيار اللفظ او المفردة والبعد عن الحشو تعتبر ميزة من ميزات الشاعر

موضوع رائع اخي نواف

تقبل فائق مودتي واحترامي

 

[عبدالله العويمر]

مساؤك عطر





حقيقة ً لست ُ من الشعراء -وإن كنت أحاول أن أكون منهم- ولكنني أردت أن أدخل في هذا الموضوع وأبدي وجهة نظري التي لن تكون بأفضل من وجهة نظر اي واحد ٍ منكم









عزيزي




باعتقادي أن اللفظ والمعنى كحال الذهب وصياغته ، بمعنى :

أن من يجيد تقديم الذهب بتصميم ٍ يجتذب النظر إليه سيتفوق على غيره ممن يقدمون نفس الجنس(الذهب)

ولذا أجد أن الشاعر كصائغ الذهب إن أجاد تقديم المعنى بصياغة لفظ ٍ أنيق وجميل يجتذب النظر إليه هو من سيتفوّق بالنهايه



المعاني متناثره على الطرقات ، ولكن كيف لنا أن نأتي بها بشكل ٍ أنيق ٍ ويمثلنا أجمل تمثيل؟!


والإجابه تكون : باللفظ







































دمت بود

 

[خالد صالح الحربي]

.
.

.

مع.. كل.. قيد.. وتعريف.. وتأطير.. للشعر..
نبتعد.. عن.. الشعر.. الحقيقي.. يانوّاف..
لذلك.. ومن.. وجهة.. نظري.. الخاصّة..
أكتُب.. لك.. وأبتعد.. عن.. الطُرُق.. المُعبّدة.. والمُستهلكة.. لتصِل.. للجميع..
رقيبك.. الداخلي.. سيُعينك.. في.. كل.. مايخُص.. نصّك..
بدءاً.. بومضة.. الفكرة..
ومروراً.. بالألفاظ..
وليسَ.. انتهاءً.. بالمعنى..
بإختصار.. دع.. نصّك.. يكتبك..لـ.. ترتكبك..

.
.

 

[نواف التركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الشتيلي

اللفظ قالب المعنى )(اللفظ جسم روحه المعنى يقوى بقوتها ويضعف بضعفها

اخي نواف التركي

صحيح بأن اللفظ هو المهم فمثلا

لفظ يكفكف أقوى من يمسح مثلا
يكفكف دمعه او يمسح دمعه
فقوة اللفظ تدل على قوة المعنى

رغم أن كلمة يكفكف لم تكن فصيحة لان التكرار هنا يعتبر عيبا
من عيوب الكلمة ولكن الشاعر استخدم الكلمة الاستخدام الجيد ووظفها
توظيفا جيدا لتخدم المعنى وتقويه

وأيضا قول الله تعالى

((تلك إذاً قسمة ضيزى ))
فكلمة ضيزى غير فصيحة ولكن أتى بالقرآن وأستخدمت الاستخدام الذي
يبين مدى فضاعة وبشاعة أكل مال اليتيم

إذااختيار اللفظ او المفردة والبعد عن الحشو تعتبر ميزة من ميزات الشاعر

موضوع رائع اخي نواف

تقبل فائق مودتي واحترامي

سلطان

أمثله رائعه لوجهة نظرك الجميله


ولا يزال النقاش قائماً

 

[نواف التركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

مساؤك عطر





حقيقة ً لست ُ من الشعراء -وإن كنت أحاول أن أكون منهم- ولكنني أردت أن أدخل في هذا الموضوع وأبدي وجهة نظري التي لن تكون بأفضل من وجهة نظر اي واحد ٍ منكم









عزيزي




باعتقادي أن اللفظ والمعنى كحال الذهب وصياغته ، بمعنى :

أن من يجيد تقديم الذهب بتصميم ٍ يجتذب النظر إليه سيتفوق على غيره ممن يقدمون نفس الجنس(الذهب)

ولذا أجد أن الشاعر كصائغ الذهب إن أجاد تقديم المعنى بصياغة لفظ ٍ أنيق وجميل يجتذب النظر إليه هو من سيتفوّق بالنهايه



المعاني متناثره على الطرقات ، ولكن كيف لنا أن نأتي بها بشكل ٍ أنيق ٍ ويمثلنا أجمل تمثيل؟!


والإجابه تكون : باللفظ







































دمت بود

بل أنت من أكثر الشعراء روعه وحضوراً حتى وأن تواضعت


رأيك هنا
(باعتقادي أن اللفظ والمعنى كحال الذهب وصياغته )


حكمه وقول تنظيري جديد يحسب للتيار الوسطي


سعيد بوجودك

 

[نواف التركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

.
.

.

مع.. كل.. قيد.. وتعريف.. وتأطير.. للشعر..
نبتعد.. عن.. الشعر.. الحقيقي.. يانوّاف..
لذلك.. ومن.. وجهة.. نظري.. الخاصّة..
أكتُب.. لك.. وأبتعد.. عن.. الطُرُق.. المُعبّدة.. والمُستهلكة.. لتصِل.. للجميع..
رقيبك.. الداخلي.. سيُعينك.. في.. كل.. مايخُص.. نصّك..
بدءاً.. بومضة.. الفكرة..
ومروراً.. بالألفاظ..
وليسَ.. انتهاءً.. بالمعنى..
بإختصار.. دع.. نصّك.. يكتبك..لـ.. ترتكبك..

.
.

خالد الحربي

تعلم أني أثق بوعيك

وهنا نسعى أن نؤطّر تعريف يحتوينا نحن , بعيداً عن ثقافة الموروثات


وأعتقد أنك بدأت بـ هذا المشروع هنا
(دع.. نصّك.. يكتبك..لـ.. ترتكبك..)


لـ نستمر بـ رصد الشعراء