قبيلة من ( وعي ) ..

[فيصل العامر]

قبيلة من ( وعي ) ..




واقعياً : تشكل القبيلة شأناً مهماً بنسيج المجتمع السعودي وهذا شأن لايمكن إلغاءه أو التقليل منه ..
لكن ما أن يقدر عليك أن تسقط سهواً بأحد قنوات الترويج لعصبيات القرون الوسطى مثلاً إلا وتؤمن أن ذلك الشأن لم يعد كما كان ؛ متخذاً طريقه الوعر نحو بث روح الانحياز المتطرف للقبيلة والعزف على وتر الاعتزاز بالموروثات البائدة ومعارك القتل التي عفى عنها الزمن ؛ بل وتكريس النعرات القبلية والتسويق للتحزبات المناطقية على حساب القيم الوطنية المفترضة ..
ومع أن تلك القنوات بلا أي قيمة ثقافية ملموسة إلا أن علامات التعجب لاتنفك عن الارتسام فوق رأسك وأنت ترى من يعتقد أنه يمسك عنان الشعر يصرخ حتى يكاد أن ينفجر رأسه مجرجراً تلك البطولات السحيقة والتي ركلها العصر بعيداً بقنوات يفترض بها أن تقدم التراث كقيمة حضارية بناءه لا هدامه ..
أو تشاهد آخراً يناشد المهووسين بالفزعة لبث رسائل التصويت التي تستنزف العقول قبل الجيوب عله ينال المجد بفوز قصيدته العصماء ( ياونتي ) ..
لا أعلم وكمواطن بسيط عندما أرى منتجاً ثقافياً مهما كالشعر يفترض به أن يحاكي همي اليومي أو أن يحاول إيصال صوتي المبحوح لمن يعنيه الأمر أو يتضمن رسالة مسؤوله ينبغي بثها ؛ لاأعلم مالذي يهمني بتلك الكمية الهائلة من الشعراء الذين يتحدث معظمهم عن شيئن يمكن إختصارهما بـ :
قبيلتي قوية جداً .. عيني حبيبتي أوسع عينين في العالم ..!
لايعقل أن تتحول كل مناشطنا الثقافية لخيام شعرية تبنى من أوتاد التغني بالغابر من الماضي بعيداً عن الحاضر من قضايانا..
إن الحمى القبلية ( لاأقول القبيلة ) تستدعي مضاداً وطنياً يدعى : وعي .. يجعل مقياس الفرد بإنتماءه لوطنه لا لقبيلته / منطقته ؛ ويجعله مختلفاً عن غيره بما يقدمه كفرد فاعل ذو فكر متمدن يأخذه كثيراً للأمام .. والأمام فقط





جريدة شمس
http://shms.pressera.com/html/story.php?id=49498

 

[خالد صالح الحربي]

*
أنت تطلُب المُستحيل من تلكَ المنابر ومن أؤلئك الشُّعَراء ، رغمَ أنّي أُخالفك الرأي في
مسألة أنّ وضع الشِّعر والشُّعراء كذلك ~ رُبّما وَضع من وصلوا وَواصلوا في تلك البرامج
كذلك ، لأنّ من لا ينجرِف أو لا يُرجى منهُ الإنجراف خلف هذا التيّار لن يصل أو لن يبقى طويلاً .
ولذلك أصبحت هذه المشكلة سائدة فيمن نراهم في تلكَ البرامج .

نُقْطَة مُهِمّة :
لا أظُنّ بأننا سنصِل إلى قبيلةٍ من الوَعْي إلاّ من خِلال وَعي القبيلة ذاتها .. قبلَ كُلّ شيء .

ختاماً وبعد الشُّكر ،
أشَاركك الأمنيَة يا فيصل رغمَ استحالتها ,

 

[عبدالله العويمر]

أسْهل الطُرق لاستغفَال النّاس في مَنطقَة البَدو/الخليج هِي العَزْفُ عَلى وَتَر القَبِيله

المُضْحكُ الآن ياأخِي فَيصل أنّ المُصوّتِين يتّفِقُون معَك أنّ المُسابقَات الشّعريّه تَستَهدِفُ جِيوبَهُم!!

قَرَأت ُ لأحَدِهم وهُو يَتّفق مَع مَن يَقُولُ أنّ المُسَابقة الشعريّه تستَغفِل العُقول وتسْتَهدف الجُيوب وأنّ الشّعر بِها أمْر ُ ُ ثانوي وفِي نفْس الوَقت يكتُب مقالاً فِي مُنْتَدى قَبِيلَتهُ يضَع ُ فيه أن مِن دلائِل الانتماءِ للقبِيلةِ التّصْويتُ لمُمثل القَبيلة ِ في مُسابقَة المَليون!!

لنتَصفّح مُنتًديات القَبائل ونَرى كَيف بِمَن كَتبوا ونَالوا الشّهادات ِ والمَعرِفه وهُم يَتسابَقون في وضْع رؤوسِهم ورؤوس قَبائلهم أمام أصْحاب المُسابقَات الشّعريه ليَركُلوها بأرجُلهم!!



أخي فيصل:

أمْر القَبائل مُضْحك ، وكَذلك أمرُ شُعرائها!!


فكيف َ لقَبيلة ٍ أن تَرتَضي مُمُثْلا ً لَها ارْتضَى رَكْل عُقولِها واسْتنزَاف مَالِها !!

وَكيفَ لِشَاعر ٍ ارْتضَى لِنفسِه ولِقبـِيلته السُقوط!





فيصل

كُلّ الشُكر لك

 

[فيصل العامر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
أنت تطلُب المُستحيل من تلكَ المنابر ومن أؤلئك الشُّعَراء ، رغمَ أنّي أُخالفك الرأي في
مسألة أنّ وضع الشِّعر والشُّعراء كذلك ~ رُبّما وَضع من وصلوا وَواصلوا في تلك البرامج
كذلك ، لأنّ من لا ينجرِف أو لا يُرجى منهُ الإنجراف خلف هذا التيّار لن يصل أو لن يبقى طويلاً .
ولذلك أصبحت هذه المشكلة سائدة فيمن نراهم في تلكَ البرامج .

نُقْطَة مُهِمّة :
لا أظُنّ بأننا سنصِل إلى قبيلةٍ من الوَعْي إلاّ من خِلال وَعي القبيلة ذاتها .. قبلَ كُلّ شيء .

ختاماً وبعد الشُّكر ،
أشَاركك الأمنيَة يا فيصل رغمَ استحالتها ,

أهلاً صالح .. ومساؤك بهي بك ..


يهمني بحق : السائد .. وإن كنت أتحدث أعلاه عن السائد الشعري

فلإنه واقعياً يشكل النتاج السريع

الذي قدمته أطراف متهمة / مكتسحة للمشهد الثقافي السعودي

لا أتحدث عن تعميم هنا ..

ولا أتحدث عن من يمارس العزف منفرداً مع كل التفهم لـ يأسه ..


من زاوية أخرى غير بعيدة ياخالد :


تفاقم الشعور بالإنتماء المتطرف للقبيلة والإيمان بالفوقية والدونية

يمثل حراكاً خطيراً نحو الخلف متشبهاً بحراك المتشددين إيدلوجياً ..

ويتقاطع أساساً مع قيم الوطن الواحد المقدسة ..

مهمة الحل مشتركة ..

بدءاً بالسلطة - دينية كانت أم سياسية - مروراً بمثقفي القبيلة وإنتهاءها بالإعلام

وذلك للحد من الركض للخلف ..




لك مني العفو .. والقليل من الأمل أيضاً ..

 

[حمد الرحيمي]

فيصل العامر ..




أهلاً بك يا صديقي ...



بما أن [ الشعر ] كمكون ثقافي [ يغلو ] فيه أهله و يبالغون في اقتنائه و اقتياده نحو ما يريدون فلا أجد ضرراً على المكونات الثقافية الأخرى ...



هو يسير في طريقه وفق آفاق [ أهله ] و [ ناسه ] و وفق معطياتهم العقلية و محددات وعيهم السطحية [ غالباً ] لذا لا أستنكر اتجاهه نحو الأسفل ...





مسألة رفع أسقف الوعي و التثقيف لدى هذه الفئة هي [ مهمة ] كل فرد ناضج واعي ...






فيصل ...


اشتقنا لإطلالتك ...

 

[يحيى أحمد]

نشر مثل تلك النزعات القبلية بين من هم متحدين قلباً و قالباً لا يؤدي إلا لتشتت العقل الشعبي عن القضايا الواقعية و التركيز على من قال ماذا في من، و الإعلام لا يمانع ما دامت تصب في جيبه، بل ربما الدولة نفسها لا تمانع ما دام هذا يبعد النظر عن المشاكل الداخلية أو التصرفات السياسية، يشبه كثيراً تركيز الإعلام الغربي على أخبار الممثلين و المغنيين و شبه تجاهل تام للقضايا الدولية.

إحترامي.