- أنا أحب ، إذاً أنا شاذ .

[مَـشاهِـد إبراهيّـم]

/

معنى الشذوذ الجنسي :
هو نمط مِن السلوك الجنسي ، يعتري الشخص يجعلهُ يتجِه بعلاقاته الجنسية إلى أفرادِ جنس ذاته
وَ هذا الشذوذ يُصيب الرِجال وَ النِساء على حدِ السواء وَ يُسمى في الرجال لواط وَ في النِساء سِحاق .

الأغلب يجتمِع على أن حُب بنت مَع أخُرى مِن جنسِها شذوذ ، لا أعلم أين يكمُن الخطأ .. هل مِن المُجتمع نفسه ؟
الذي عزز المفهوم الخاطئ في نفوسِ ابنائه حتى اصبحت هذهِ الكلمة تتداول بشكِل في غير موضعه الصحيح ...
إذا كان كذلك فهو ببساطة .. مُجتمع غير عقلاني ، مُتحجر .

مثلاً : بنت مَع أخُرى مِن جنسها ، دامت علاقتهُم قُرابةِ ثلاثِ سنيّن أو أكثر .. ينعتون أنفُسهم ب الأرواح
وَ المُجتمع خلفهُم يصرخ بكُلِ ما أوتِي مِن قوةً أنهُم شاذين !
لم تكُن عِلاقهُم ك باقي الأخُريات ، لأجلِ إشباع شهوةً أو ما شابه " كي يكونوا شاذين "
كانت العلاقة مبنيةً على أساسِ الطُهر لا إتِباع هوى النفس " حتى يكونوا شاذين "
وَ لم يُمارِسوا تلك المناظِر التي نراها مِن الشاذين أنفُسهم حتى يأتي المُجتمع و يُصنفهم مِن تلك الفئة .

أن مُجتمعنا كُل ما أستمع لِ فردٍ يتفوه بكلمةِ أحبك لآخر من جنسه حكم عليه بأنهُ شاذ .
إممممم لو كانت هذهِ النظرة صحيحة فعلاً لكان حُبي لأمُي ، أختي ، جدتي .. شذوذ و العياذُ بالله !
وَ بالمثلِ ايضاً لو أن أحداهُم عانقت الأخُرى يُعتبر عند البعض أن ما تُمارسه ليس إلا شذوذ ،
بالخصوصِ إذا كانت هذهِ تكُن لصديقتها مَشاعر ... وَ هذا الشيء لا يختلف عن ما ذُكِر اعلاه
أن البنت لابُد أن تكُن في نفسِ الوقت مشاعر حُب لأمها و و .. فما يعني لو عانقتها هل يُعتبر شذوذ ايضاً ؟!

* نحنُ ك افراد لو لم نكُن مشاعِر الحُب للأشخاص اللذين نُصاحِبهُم ، لما استطعنا العيّش معهم في المُحيطِ نفسه

أنا لا أقصُد بكلِماتي أن أُخلي المُجتمع مِن الشاذين ، لأنهُ يوجَد من يحُب بهذه الشاكلة وَ يتصرفون بتصرُفات الشذوذ
لكن الخطأ يكمُن حينما نحنُ نحكُم على كُل من يُحب نفس جنسه انهُ شاذ !
لأن الكثير من يُمارس الحُب لكن ليّس بهذا الطريّق الخاطئ .. وَ لو خُليت خُربت .

.
.
.

بالأخيّر الكلِمات التي ذُكِرت أعلاه حينما شخص يحُب شخص آخر من جنسه و يحمِل في قلبه مشاعر المحبة
هل هذا يتفِق مَع تعريّف الشذوذ الذي ذُكِر ببدايةِ الطرح ؟ حيثُ أن الشذوذ ليّس بالكلامِ فقط إنما لا يكتمِل إلا بالفعل .

 

[زينَبْ مَنصُور]

صَباحك سعَادة / مشَاهِد

أهَنئكِ بدايةً .. فَ المَقال مُلفِت جِداً و إختِياركِ لهذا المُوضوع غايةً في الأهمِية

فقد كثُر في الآونةِ الأخيرة إستخدام هذا المُصطلَح .. بشكِل مُفرط / خاطِئ .

:
:

عن نفسِي أوافِقكِ يا مشَاهِد !

نحنُ بينَ أسوارِ المَدرسَة نواجُهُ ما ذكرتِ كثيراً .. أصبحَ حديثُ البعض عن الفتَيات الآتي يحمِلنَ مشاعِر المحبَة لصديقَاتِهن

قوتاً يوميّ تقتاتُ بهِ الطَالبة عِوضاً عن فطورِها الصباحي <- وهذهِ قمةُ المهزَلة !

ولو كَان نعتهنَ صحيحاً ( سنضطرُ لإبتلاعِ ما يُقال ) لكن المُؤسف أن كُل ما يذكر من هذا الشذوذ غير صحيح

الشذوذ ليس في كلمةِ أحبكِ أو مُعانقة ! لإن هذا الشيء طبيعي جِداً إنما الشذوذ يتقوقعُ في أفعالِ أخرى تجلت تلك الفتيات عن فِعلها !

أنَـــا أُحــبُكِ !

ما المُشكلة الآن !!؟

أليس في كِتاب اللهِ مذكور

53) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54))

" سورة المائدة "

إنظرو لكلمةِ يُحبهم و يُحبُونه !

هذا االحُب المذكور في القرآن مُتبادل من الطَرفين وهو حُب اولئك القوم للنبي ( ص ) و حُب النبي لهم

فهل هُم " و أستغفر الله " يُمارسون شذوذاً كما يكون بِمعتقدِنا !!

الله يأمرنا بمحبة الأنسان لأخيه أكثر من نفسه و البعض يقول شذوذ !

واللهِ إنهم لا يعقِلون !

أتمنَى من الخالق أن يتحسن مستوى التَفكير لبعضِ أفراد المُجتمع , لكي نكونَ بخير

العزيزة مَشاهد / طرحٌ راقي .. إسلوب حِواري هادف .. مضمونٌ يستحقُ الشُكرَ فِعلاً

دمتِ مُحلقةً هكذا .

لكِ الود

 

[محمد الغشام]

أهلين : مشاهد إبراهيم ع فكره أسمك جميل ..

الشذوذ هو مايفعُل ومَايشُكْ ..
بحيثُ الفعل على نفَس الجنس يعتبر البحث عن أرضاء الشهوه في غير طريقها وهذا يعتبر شاذ
و الشذوذ : هو ما أبتعد عن طريقه ليمارس نقوصه ,

الأم والأخت كما ذكرتي لهم حب من الله وليس بممارسه الصداقه ولايقارن بالصديقه او الصديق كما ذكرتي
لذا :
حُب الصديق أذا لم يُبنى على الطهر , لا أساس له ,

عاطِر التحايا

 

[مي العتيبي]

واقعية الطرح أكسبت المكان تميّزا ً ..
دعيني أخبرك بقصة حصلت معي [ شخصيا ً ] ..
صديقة عمري مضافه لدي بالفيس بوك ، يوم ما أحببت مفاجئتها بمشاعري الأخويه تجاهها
عن طريق وضع بعض الكلمات المعبره في حائطها
خصوصا وانها وحدها من علمني هذا المعنى ، بعد ان أيقنت من عدم فهمي له كوني الانثى الوحيده بين صبيان في عائلتي ..
المهم ..
تخيلي ماذا حدث
لم يكن من زوجها حين رأى هذا الكلام الا ان سألها :
مي صديقتك والا .......... !!!
هذا وأفيدك أن الكلام لم يكن شيء خادش إطلاقا ..
لم اقل احبك حتى .. فقط نوع من المديح في شخصها العظيم ..
ومع هذا ذهبت به الظنون الى حيث لااعلم
هو صحيح مضحك حاله ، لكن بنفس الوقت تأكد لي وضع الغالبيه هنا ..
ولماذا يعانون نقص العاطفه وتدهشهم اي كلمة تدخل تحت هذا التعريف !

أتعلمين : حتى الأم والأب ليسوا قريبين كفايه من ابنائهم كي يعانقوهم ويبوحوا لهم بمشاعرهم
ويقبلوهم بين الفينة والأخرى ..
الا من رحم ربك ..

مشاهد على فكره : أبدعتي كثيرا ً في إختيار العنوان ..
وأهلا ً بك ..

 

[فاطمة ناصر]

لاتعذّر باحتياجك .. كلنا ناقص حنان
.......... كلنا طفل يتمنى أي شخص ٍٍٍِ يحضنه
وكلنا ناقص حنان ..!
مدري مالذي دفعني الى ان اقول هذه الجمله مع نهاية قرأتي لما ورد أعلاه
بختصار يالغلا ورداً على ما ذكرتيه :
حينما شخص يحُب شخص آخر من جنسه و يحمِل في قلبه مشاعر المحبة
هذا يتفِق مَع تعريّف الشذوذ الذي ذُكِر ببدايةِ الطرح ؟
أقول :
لا طبعاً و الاعتدال في كل شئ هو المسار الحقيقي فالحياة وبالذات في العاطفه
و وجود شخص من نفس الجنس يحتضن عاطفتنا أمر ضروري جداً
معطر صباحكِ بوردْ يا راقيَــة ..

 

[حنان الفايز]

مشاهد طرح رائع وموضوع هام جداً

اذا كان حب الفتاة لصديقتها حب مبني على الطهر وصفاء النفس لايعتبر شذوذ

ومن الخطا ءأن يطلق علية مصطلح شذوذ وهو ليس كذلك ...

مشاهد أكرر شكري لكي على طرحك المميز

 

[سميراميس]

أنتِ رائعة
سأعود

 

[محمد الكحلاني]

مَـشاهِـد إبراهيّـم

موضوع جميل ، إلا أني أرى أن بعض الأمور قد التبست عليكِ أو أنكِ تجاهلتي حقيقة ما هي سبب تلك النظرة من المجتمع ،
فأنا أؤيدك بأن هناك نسبة ليست بالقليلة من المجتمع من يقدم الظن السوء في نظرته لمن حوله إلى أن تحولت مع الزمن إلى نسبة تزداد مع تدني مستوى الوعي ../ أي أنها مسألة لها أصل ولكنها تزيد تشدداً بغياب الوعي .

فقد حرم الله الخضوع في القول على النساء كي لا تؤجج غريزة الرجل فيقعا في الحرام ، والواضح هنا أنه منع مقدمات الوقوع في المحضور ، ومن مقدمات المعاشرة الغزل ، ومن مقدمات الشذوذ .. كلمات "العشق" الزايدة عن الحاجة أيضاً، نعم لا ضير في قول "احبك" أو " غالي " أو عزيزي .. او حبيب قلبي ، أو فديتك .. الخ ، وعني شخصياً استخدم هذه الألفاظ مع أصدقائي المقربين كي أحافظ على الود والمشاعر الجميلة بيننا، إلا أن لها حدود وأوقات معينة وليست ملازمة لكل حديث.

ومما لاحظت ازدياده بين الفتيات هو تجاوز تلك الحدود والذي يصل في بعض الأحيان إلى التغزل الصريح والذي يؤجج مشاعر الفتاة في بعض الحالات حتى أن بعضهن يخجل من أن يعلم الآخرين بأن فلانه تقول عنها كذا وكذا .. أذكر نقاشاً قرأته في منتدى آخر عن نفس الموضوع ، كان يشتكي فيه الشباب من أسلوب البنات في التغزل الصريح بينهن وأنه من المفترض أن لا يحدث في المنتدى ، وكنّ أغلب الفتيات يقلن بصريح العبارة أن على الشباب عدم قراءة ما يدور في ملفاتهن الشخصية ، بالتالي هناك ما يؤجج المشاعر .. والرجل والمرأة بشر .. فما يؤجج مشاعر الرجل .. سيؤجج مشاعر المرأة .


ختاماً

أنا من مؤيدي الاعتدال في هذا الأمر ../ ولست ضد من وقف ضده 100% لأنه يملك جزءاً من الحق في ذلك
هل ننتظر حتى يقعوا في الشذوذ كي نقول أن هذا الفعل شذوذ ؟


//

صديقة عمري مضافه لدي بالفيس بوك ، يوم ما أحببت مفاجئتها بمشاعري الأخويه تجاهها
عن طريق وضع بعض الكلمات المعبره في حائطها
خصوصا وانها وحدها من علمني هذا المعنى ، بعد ان أيقنت من عدم فهمي له كوني الانثى الوحيده بين صبيان في عائلتي ..
المهم ..
تخيلي ماذا حدث
لم يكن من زوجها حين رأى هذا الكلام الا ان سألها :
مي صديقتك والا .......... !!!

بارك الله في هكذا رجل .. فهو يُعمل من الغيرة ما يُحبه الله عز وجل

قال صلى الله عليه وسلم:
(من الغيرة ما يحبه الله، ومنها ما يكره الله، فأمَّا ما يحبُّ الله فالغيرة في الريبة وأما ما يكره فالغيرة في غير ريبة). رواه أبو داود والنسائي وابن حبان.

وانتي هنا وضعتيه في موقف ريبه ، فلا تتعجبي من ردة فعله الفطرية السليمة
ماذا تعتقدي من زوج قرأ حديث شخص مجهول بالنسبة له يمدح زوجته بكل مشاعرة ؟




شكراً لكِ ، وللجميع

في حفظ الله ،،