ساق البامبو ..!

[فرحَة النجدي]

حين اقتنيت هذه الرواية في الخامس عشر من سبتمبر الماضي لم أكن أعلم أنها كانت الفائزة بالبوكر و لم أكن قد سمعتُ قبلا باسم الكاتب ! لقلة القراءة أعلم ؛ رُبما تتساءلون الآن ما الذي دعاني لاقتنائها دون قراءة المقتطف المُدونِ عقبَ الرواية ؛ بلا ع...لم مسبق بها لكاتب أجهله !

ساق البامبو ! أُمي تحب هذه السيقان حتى أنني أهديتُها في عيدِ الأم من عام ألفين و اثناعشر ؛ أهديتُها رزمتي بامبو لا زالت تعتني بهما جيداً أحكمت ربطها في آنيتينِ فخاريتين فاخرتين . هذا ما جعلني أحمل الكتاب الرواية في يدي وَ أضعُها بحذرٍ في سلتي و أنا أنتقي الكتب و أرمقُ صورة الغلاف من حين لآخر بفرح ؛ مبتهجة أحدث نفسي ما الذي يمكن لكاتب أن يتحفنا به عن هذه السيقان ؛ أهي كالنصِ المُمل الذي جاء يتحدث عنها في امتحان اللغة الانجليزية الايليتس أم أن شيئاً آخر بانتظاري .!

أهملتُها ؛ جلبتُها معي إلى الكويت في الثامن من مارس الماضي الذي يصادف ذكرى زواجِ أمي و أبي الحادية و الثلاثين ؛ أهملتها مجدداً .
مع حبيبتي ( معربة الجدين ) و أخواتِها الطيباتِ جداً قتلتُ الوقت و أنا أتمتعُ بالجهراء و أجوائها مروراً بالمباركية الذي لم أدخله قبل هذه المرة أبداً على عكس معظم البحرينين المتوجهين للكويت ! حتى أنّنا عند أحد نوافذ منفذ النويصيب قلب الموظف بطاقة أبي ثم قال : هاه المباركيية ! ضحك أبي مردفاً : سلامة عمرك ؛ صباح الناصر ثم الجهرا !

ابتعدت عمّا وددتُ قوله ؛ حسناً لنعد لروايتِنا !
الرواية قرأتُها ؛ أتممتُها في يومين بالرغم من اعادتي قراءة مقاطع كثيرة حتى أنّني لم أنم سوى ثلاث ساعاتٍ سبقت ذهابي للعمل صباحاً و باقيها يشغلُ فكري ؛ شكراً رُبما للكاتب الذي لا يعني شكري له شيئا مقارنةً بالبوكر !! و لكن الدموع الحبيسة رغماً عني وجدت منفذاً لها ! أبكتني هذه الرواية .

لست ناقدة لأنقد عملاً أدبياً و لكن بصدقٍ أقول أن هذه الرواية ذات الطابع الاجتماعي الانساني الجميل جداً يستحقُ الثناء . عملٌ جميلٌ جداً ؛ يظهر كم أننا لا نهتُم بالانسان و معاناته ؛ ظروفه وَ ما لا ذنبَ له فيه . هذه العدوى بدأت بالتفشي عندنا بعد أن كانت حكراً على أُناسٍ معينين دون غيرهم !

القضايا الانسانية الكثيرة التناولها الكاتب في الرواية ؛ ابتعاده عن سعار الجنس الذي انتاب كثيرين من كُتاب الآن كان أجمل ما ميز الرواية .

بعض التشبيهات وقفتُ عندها كثيراً حدّ انبهاري ببعضها ؛ أعيدُ قراءتها ؛ تخيُلها وَ أنا أردد كيف استطاع الاتيان بفكرة كهذه .!
فكرة الانتقال ؛ و رقصة المجانين الخمسة سادسهم هوزيه أو عيسى و الكثير !

الشخصيات في الرواية ؛ هوزيه ضحية مسكينة يحمل ذنبها راشد و إن تعاطفت معه قليلا . كرهت ضعف عواطف ؛ تنمر نورية و تناقض هند ! خولة لم أر فيها سوى عنصر مُحايد ؛ كرهتُ الجدة و لا يعنيني شيء من خرافات المجتمع و الطبقية . أمقتُ العادات و التقاليد البالية ! تساءلت في نفسي كثيرا ماذا لو كان هوزيه _ لا سمح الله أخي _ .؟! كيف سأتصرف حقاً.؟!

العائلة في الفلبين لم ألقِ لها بالاً كفاية ؛ كنت أنتظر لحظة مغادرة عيسى الفلبين متوجهاً إلى الكويت حيثُ توقعت رفض مجتمعه له بادئ الأمر و لكن أن يُقصى إلى الفلبين مرةً أخرى و هو قطعة من ابنهم الراحل ؛ أي قسوة هذه !

صعقني ليس موت اينانغ تشولنغ و لكن كونها أم ميندوزا و لا أُبالغ إن قلت بأنّني شهقتُ في غمرة اندهاشي .! كان ينعت ميرلا و هوزيه بأبناء الزنى في حين أنّه نفسه لم يكنُ يعرفُ أباه .
عموما ؛ الرواية جميلة جداً من لم يقرأها يكن قد فوّت على نفسه الكثير من عِلم الانسان المُبسط للقارئ و السلوك الاجتماعي و الأبعاد العاطفية الحالمة . هذا ما وجدته في الراوية صدقاً .

إن كان رأيي مهماً ؛ اقرأوها ترون كما أننا متناقضون جداً ؛ مقيدون بأشياء تبدو أسخف من السُخف جداً بل رُبما لأجلها وُجد هذا الوصف ؛ و لطالما كرهتُ هذه الأشياء حتى أنّ أبي برغم عظيم حبه لي يصِفني لأجل ذلك بالمتمردة ! ألم أقلُ من ذي قبل ؛ قَد قالَ اللهُ : لتعارفوا ،وَ هُم أُولاءِ يقولونَ : ليميزَ الخبيثَ منَ الطيب .!

سُحقاً ؛ الانسان لا يُساوي شيئاً في عينِ أخيهِ الانسان ؛ و المتحدثون باسم حقوقه هم أول منتهكيها ..!

تستحقُ البوكر بجدارة ؛ و الحقيقة أنّها بالنسبة لي أجمل عملٍ روائي قرأتُه مؤخراً .


كُل الود ؛ آل قلبي ...!


ملاحظة :

لستُ أعد ما كتبته أعلاه نقداً و لم أجد مكاناً مناسباً له ،
للمشرف حق التصرف فيه إما بنقله أو الإبقاء عليه هنا .