أُمزّقُني صوتاً من ماء...! - الصفحة 8 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النثر الأدبي

أبعاد النثر الأدبي بِالْلُغَةِ ، لا يُتَرْجِمُ أرْوَاحُنَا سِوَانَا .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-2018, 09:10 AM   #57
عبدالرحمن عبدالله
( كاتب )

الصورة الرمزية عبدالرحمن عبدالله

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 25360

عبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعةعبدالرحمن عبدالله لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


كنت أظن التعب مجرد كلمة

حتى عايشته واقعًا ملموسًا

هنا

رشا هذا التعب على كتفيكِ ثقيل

ووحدها اللغة منجاة


دمتِ بطهر ونقاء أستاذتي المتوردة

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عمل الفنانة ضوء خافت

عبدالرحمن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2019, 04:22 PM   #58
عبدالله عليان
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عليان مشاهدة المشاركة
هذا النص قائم على الثورة : " الفعلية والصوتية "
من المهد إلى اللحد ! في كليهما !
فكرة التكوين في هذا النص الأدبي جبارة قائمة على الثنائيات في كل شيء تقريباً
عد النص فهو عبارة عن مجموعة نصوص أقلها ثلاثة !!
الصرخة الكونية والأدبية – مما يدل على تركيز عالي جداً مذهل ومدهش –
مما يجعل من " حنانيكَ اتّسِع " :" ولادّة "!!..
أتت من حِلكَة العُمق وَوحشَة الهُوّة إلى مهد الإبداع لتحقق ..
ثنائية القراءة
ثنائية الغربة
ثنائية الوجود والمعنى !!.

ونحن عندما نقرأ نحن لا نقرأ النص الأول ! نحن نقرأ قراءة قراءة النص الأول !
ـ من خلال الزّفرات ـ , ثم نقرأ قراءة النص الأدبي لهذا النص الأول المنسي :
" الإنسان " ــ من خلال " حنانيكَ اتّسِع " وهنا وفي هذه اللحظة تتوافد النصوص !
بــ كفٍّ من وَهَن , وآهةٍ مرهونة , و قوّةٍ واهنة .. كي تصنع الثورة :
" مني / منك / منهم "
وأنتَ عندما تتصفح هذا الكتاب ستجد ان الواو هي من رسم الحدود ..
ومزق الصرخات الأدبية عن الصرخات الحرية الكونية في كل شيء:
وهنا تبرز السورة الكريمة "وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون ": الأنبياء !
دليل على الإرث الديني في النص الأدبي وتبرز كونية النص أيضاً الموغلة في الغربة حد اللاّانتماء
.. مني / منك / منهم و ثنائية المعنى كذلك , وترسم الكل !!!
وهذه قمة العمق والبساطة والدهشة .
وما الصمت في النهاية إلا كناية : عن اللحد !
والتعملق في البداية كان كناية : عن المهد !
وما الصدق سوى المناسبة !
والهدوء : هو الهدوء ما قبل العاصفة ,
هدوء لا أكثر وإن طالت سلامته !!!
والله أعلم

نص أدبي عميق كتب ببسالة وإنسانية مثقلة بالألم وتركيز عالي جداً ,
بينَ هدهَدة الضّفاف وتأرجُح العَشَم : في مَهابَةِ الظّنون !
متى انبَعَثَت في النّفس غائِرات المواجِع
وهنا تبرز انانية القارئ النخبوي ودهشته وقمة سعادته وتشكل ثنائية مع انانية المبدع الحقيقي المثقل بالجراح ..
على فرضية الزمن والمكان في النص .
ويحمل النقيضين انساني ولا انساني في نفس الوقت وهذا الشيء يستحق الإشادة والتنوية
فـ في ذروة العمق والدهشة تجد الحزن والسعادة معاً .
وهكذا هي نقاط القراءة النخبوية مع أنانية الكاتب الأدبية التي هي أساس انطلاق هذا الإبداع المتقن الرائع .

سيدة الماء / الله عليكِ
لمحبين النثر والقراءة

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عبدالله عليان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2019, 06:29 PM   #59
إحتواء
( كاتبة )

الصورة الرمزية إحتواء

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 15824

إحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعةإحتواء لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


رشا وما أدراك ماااا رشا
حقيقة أتابعكم منذ عام ونصف العام
وسعيتُ إلى الفضاء الأزرق كي أتعرف على منارة هذا الإبداع
وقائدته وجدتها خُلقاً وخَلقاً كأجمل ما يكون المرء ولا نزكيها على الله
دعتني للمرة الألف دون ملل
وحين لبيت وجدت هنا من نفسها الكثير
سعيدة أنني معكم ووجدت المكان هنا دافئاً بما يكفي لقول هذا
شكراً رشا

 

إحتواء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-16-2019, 07:21 AM   #60
عبدالله عليان
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عليان مشاهدة المشاركة
هذا النص قائم على الثورة : " الفعلية والصوتية "
من المهد إلى اللحد ! في كليهما !
فكرة التكوين في هذا النص الأدبي جبارة قائمة على الثنائيات في كل شيء تقريباً
عد النص فهو عبارة عن مجموعة نصوص أقلها ثلاثة !!
الصرخة الكونية والأدبية – مما يدل على تركيز عالي جداً مذهل ومدهش –
مما يجعل من " حنانيكَ اتّسِع " :" ولادّة "!!..
أتت من حِلكَة العُمق وَوحشَة الهُوّة إلى مهد الإبداع لتحقق ..
ثنائية القراءة
ثنائية الغربة
ثنائية الوجود والمعنى !!.

ونحن عندما نقرأ نحن لا نقرأ النص الأول ! نحن نقرأ قراءة قراءة النص الأول !
ـ من خلال الزّفرات ـ , ثم نقرأ قراءة النص الأدبي لهذا النص الأول المنسي :
" الإنسان " ــ من خلال " حنانيكَ اتّسِع " وهنا وفي هذه اللحظة تتوافد النصوص !
بــ كفٍّ من وَهَن , وآهةٍ مرهونة , و قوّةٍ واهنة .. كي تصنع الثورة :
" مني / منك / منهم "
وأنتَ عندما تتصفح هذا الكتاب ستجد ان الواو هي من رسم الحدود ..
ومزق الصرخات الأدبية عن الصرخات الحرية الكونية في كل شيء:
وهنا تبرز السورة الكريمة "وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون ": الأنبياء !
دليل على الإرث الديني في النص الأدبي وتبرز كونية النص أيضاً الموغلة في الغربة حد اللاّانتماء
.. مني / منك / منهم و ثنائية المعنى كذلك , وترسم الكل !!!
وهذه قمة العمق والبساطة والدهشة .
وما الصمت في النهاية إلا كناية : عن اللحد !
والتعملق في البداية كان كناية : عن المهد !
وما الصدق سوى المناسبة !
والهدوء : هو الهدوء ما قبل العاصفة ,
هدوء لا أكثر وإن طالت سلامته !!!
والله أعلم

نص أدبي عميق كتب ببسالة وإنسانية مثقلة بالألم وتركيز عالي جداً ,
بينَ هدهَدة الضّفاف وتأرجُح العَشَم : في مَهابَةِ الظّنون !
متى انبَعَثَت في النّفس غائِرات المواجِع
وهنا تبرز انانية القارئ النخبوي ودهشته وقمة سعادته وتشكل ثنائية مع انانية المبدع الحقيقي المثقل بالجراح ..
على فرضية الزمن والمكان في النص .
ويحمل النقيضين انساني ولا انساني في نفس الوقت وهذا الشيء يستحق الإشادة والتنوية
فـ في ذروة العمق والدهشة تجد الحزن والسعادة معاً .
وهكذا هي نقاط القراءة النخبوية مع أنانية الكاتب الأدبية التي هي أساس انطلاق هذا الإبداع المتقن الرائع .

سيدة الماء / الله عليكِ
أحب هذا النص وأذكر أني كنت في قمة الدهشة والسعادة أثناء قراءة هذا الكم الهائل من الإنسان حتى أنني شعرت بأني في غياهب روح أنسانية عظيمة تجلت وكتبت وامام كتاب مفتوح
ينزف الكثير من الأسرار التي لايمكن للكاتب لو عرفها مسبقا ربما لا يبوح بها تصفحت الورق حتى وصلت إلى صفحة وجدت بها نسخة من سورة الإنبياء فقط فأنتابني الخوف والقلق حيال هذا الإنسان وهذا العمق وهذا الإرث .
اليوم أبوح بهذا السر او الإعتراف لأسباب ظاهرة قد تبدو لكم ولأسباب غير ظاهرة أيضا .


الف مليون شكرا و الله عليك .

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عبدالله عليان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:43 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.