قرأت لكم - الصفحة 3 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
تبـــاريــح : (الكاتـب : عبدالعزيز التويجري - مشاركات : 41 - )           »          العيد والغياب!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          جواب (الكاتـب : إبراهيم بن نزّال - مشاركات : 1 - )           »          [الحُسنُ أضحكها والشوقُ أبكاني] (الكاتـب : محمد بن منصور - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          Bonsoir (الكاتـب : مي التازي - مشاركات : 47 - )           »          [ سُلافة ] في لزوم ما لا يلزم .. (الكاتـب : خالد صالح الحربي - آخر مشاركة : خالد الداودي - مشاركات : 50 - )           »          بدر المطر (الكاتـب : وليد بن مانع - آخر مشاركة : خالد الداودي - مشاركات : 3 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 508 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 429 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 75151 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-28-2013, 10:12 PM   #17
سعود القويعي
( كاتب وناقد )

الصورة الرمزية سعود القويعي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 535

سعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


نماذج في الحِكْمَة :
نماذج من حياة الأنبياء والمرسلين عليهم السلام : حِكْمَة نبيِّ الله سليمان عليه السلام في القضاء :
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( بينما امرأتان معهما ابنان لهما، جاء الذئب فأخذ أحد الابنين، فتحاكمتا إلى داود، فقضى به للكبرى، فخرجتا فدعاهما سليمان،
فقال: هاتوا السِّكين أشقُّه بينهما. فقالت الصُّغرى: يرحمك الله، هو ابنها، لا تشقَّه، فقضى به للصُّغرى )
قال ابن الجوزي:
[ أما داود عليه السلام فرأى استواءهما في اليد فقدم الكبرى لأجل السن وأما سليمان عليه السلام فرأى الأمر محتملًا، فاستنبط فأحسن،
فكان أَحَدَّ فطنة من داود، وكلاهما حكم بالاجتهاد، لأنه لو كان داود حكم بالنص لم يسع سليمان أن يحكم بخلافه، ولو كان ما حكم به نصًّا
لم يخف على داود. وهذا الحديث يدل على أن الفطنة والفهم موهبة لا بمقدار السن ]

 

سعود القويعي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2013, 10:28 PM   #18
فاتن حسين
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاتن حسين

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 937

فاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعةفاتن حسين لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي




رائع ما تقرأ ونقرأ يـ سعود
جزيت الجنة ونعيمها

 

التوقيع



كم أتوق للتنفس..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فاتن حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-29-2013, 08:22 PM   #19
فاتن حسين
( كاتبة )

افتراضي



كان هناك عرب يسكنون الصحراء طلباً للمرعى لمواشيهم، ومن عادة العرب التنقل من مكان إلى مكان حسب ما يوجد العشب والكلأ والماء، وكان من بين هؤلاء العرب رجل له أم كبيرة في السن وهو وحيدها، وهذه الأم تفقد ذاكرتها في أغلب الأوقات نظرا لكبر سنها، فكانت تهذي بولدها فلا تريده يفارقها، وكان تخريفها يضايق ولدها منها ومن تصرفها معه ، وسيقلل من قدره عند قومه ! هكذا كان نظره القاصر .وفي أحد الأيام أراد عربه ان يرحلوا لمكان آخر ،فقال لزوجته: إذا ذهبنا غداً ، اتركي أمي بمكانها واتركي عندها زادا وماءا حتى يأتي من يأخذها ويخلصنا منها أو تموت !!فقالت زوجته : أبشر سوف أنفذ أوامرك .شد العرب من الغد ومن بينهم هذا الرجل ..تركت الزوجة ام زوجها بمكانها كما أراد زوجها ، ولكنها فعلت أمرا عجبا ، لقد تركت ولدهما معها مع الزاد والماء ،( وكان لهما طفل في السنة الأولى من عمره وهو بكرهما وكان والده يحبه حبا عظيما ، فإذا استراح في الشق طلبه من زوجته ليلاعبه ويداعبه ) .سار العرب وفي منتصف النهار نزلوا يرتاحون وترتاح مواشيهم للأكل والرعي ، حيث إنهم من طلوع الشمس وهم يسيرون .جلس كل مع اسرته ومواشيه ، فطلب هذا الرجل ابنه كالعادة ليتسلى معه .فقالت زوجته : تركته مع امك ، لانريده .قال : ماذا ؟ وهو يصيح بها !قالت : لأنه سوف يرميك بالصحراء كما رميت امك .فنزلت هذه الكلمة عليه كالصاعقة ، فلم يرد على زوجته بكلمة واحدة لآنه رأى أنه أخطأ فيما فعل مع امه .أسرج فرسه وعاد لمكانهم مسرعا عساه يدرك ولده وأمه قبل أن تفترسهما السباع ، لأن من عادة السباع والوحوش الكاسرة إذا شدت العربان عن منازلها تخلفهم في أمكنتهم فتجد بقايا أطعمة وجيف مواش نافقة فتأكلها .وصل الرجل الى المكان وإذا أمه ضامة ولده الى صدرها مخرجة راسه للتنفس ، وحولها الذئاب تدور تريد الولد لتأكله ، والأم ترميها بالحجارة ، وتقول لها : ابتعدي هذا ولد فلان .وعندما رأى الرجل ما يجري لأمه مع الذئاب قتل عددا منها وهرب الباقي،حمل أمه وولده بعدما قبل رأس امه عدة قبلات وهو يبكي ندما على فعلته ، وعاد بها الى قومه ، فصار من بعدها بارا بأمه لا تفارق عينه عينها .وصار اذا شدت العرب لمكان آخر يكون اول ما يحمل على الجمل امه ويسير خلفها على فرسه كما زاد غلاء زوجته عنده لفعلتها الذَّكيَّة، والَّتي علمته درسًا لن ينساه أبدًا
اللهم ارزقنا البر بوالدينا وارحمهم وادخلهم جنتك يارب العالمين

 

التوقيع



كم أتوق للتنفس..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فاتن حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-29-2013, 08:37 PM   #20
سعود القويعي
( كاتب وناقد )

الصورة الرمزية سعود القويعي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 535

سعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


سوف نعيش مع آية عظيمة من آيات الله تبارك وتعالى.

هذه الآية تتجلى بلغة هذا العصر (لغة الأرقام).

فالقرآن الكريم نزل ليكون كتاب هداية ونوراً وشفاءً .....



كلما تطور العلم ظهرت معجزات جديد لهذا الكتاب العظيم

الذي قال فيه سيد البشر عليه الصلاة والسلام:



( ولا تنقضي عجائبه )



وما هذه الظواهر الرقمية الكثيرة

إلا إحدى العجائب التي تتجلى أمامنا في القرن الحادي والعشرين.

هذا العصر الذي يمكن أن نسميه عصر التكنولوجيا الرقمية

حيث أصبح للأرقام حضوراً في معظم الأشياء من حولنا:

فالاتصالات الرقمية – والحاسبات الرقمية –

والأقمار الاصطناعية وغير ذلك كثير..

كلها يعتمد مبدأ عملها على لغة الأرقام والأنظمة الرقمية.

وعندما أنزل الله تبارك وتعالى هذا القرآن تعهد بحفظه إلى يوم القيامة



فقال سبحانه:



{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }

[ الحجر : 9 ] .



وبما أن الله عز وجل قد تعهد بحفظ هذا الكتاب

لا بد أن يكون قد أودع فيه براهين ودلالات تثبت أن هذا القرآن لم يُحرّف.


كذلك خاطب الله تبارك وتعالى الإنس والجن فقال:



{ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ

وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا }

[ الإسراء : 88 ]



فهذه الآية فيها تحدّ للناس جميعاً أن يأتوا بمثل هذا القرآن،

ولكي يبرهن لنا القرآن على استحالة الإتيان بمثله

فإن الله تبارك وتعالى قد رتب كلماته وحروفه بنظام رقمي بديع

لا يمكن لبشر أن يأتي بمثله ولغة الأرقام

هي خير لغة للدلالة على هذا النظام المحكم.

فبعد دراسة طويلة لآيات القرآن الكريم تبين أن هنالك معجزة

تقوم على الرقم (7) وهناك أهمية لهذا الرقم في الكون وفي القرآن

وفي العلم وفي أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام.

فالرقم (7) له دلالات كثيرة، فالله تبارك وتعالى الذي خلق سبع سماوات،

كرر ذكر هذه السماوات السبع في كتابه (7) مرات،

أي أننا لو بحثنا في القرآن الكريم عن عبارة (السماوات السبع)

وعبارة (سبع سماوات) نلاحظ أنها تكررت بالضبط سبع مرات!



وهنا لا بد أن نتساءل

ماذا يعني أن نجد في كتاب تتكرر فيه السماوات السبع بعدد هذه السماوات؟

إنه يعني شيئاً واحداً: أن خالق هذه السماوات السبع هو منزل هذا القرآن.

وقبل أن نشرح لكم أحد الأمثلة الرائعة في إعجاز القرآن الرقمي

والقائم على الرقم (7) لا بد من أن نطرح سؤالاً طالما كرره كثير من القراء

وبعض العلماء، وهو:



ما فائدة الإعجاز العددي أو الرقمي؟

وأقول أيها الأحبة إن أي معجزة تتجلى في القرآن

لا بد أن يكون من ورائها هدف كبير

لأن الله تبارك وتعالى لا يضع شيئاً في كتابه عبثاً،

إنما ينزل كل شيء بعلمٍ وحكمة وهدف.

وبما أننا نعيش في هذا العصر (عصر الأرقام) وعصر (الإلحاد) أيضاً

فوجود هذه اللغة في القرآن الكريم هو أمرٌ مفيد جداً لحوار غير المؤمنين،

أو غير المسلمين.

فنحن مشكلتنا مع غير المسلمين أنهم لا يعترفون بالقرآن كتاباً

من عند الله تبارك وتعالى،

وعندما نقوم باستخراج هذه العجائب التي أودعها الله في كتابه

وإظهارها للغرب وخطابهم باللغة التي يتقنونها جيداً ويتقنونها أكثر منا،

فإن هذا سيكون دليلاً وبرهاناً قوياً جداً على صدق هذا الكتاب،

وعلى صدق رسالة الإسلام،

وعسى أن تكون هذه المعجزة وسيلة لتصحيح فكرة غير المسلمين

عن الإسلام أن هذا الدين هو دين العلم،

وأن القرآن كتاب علم أيضاً وليس كتاب (أساطير) كما يدعي البعض.



منهج البحث

المعجزة العددية السباعية في غاية البساطة،

وتعتمد على عدد الحروف والكلمات في القرآن الكريم.


فالله تبارك وتعالى أنزل القرآن وقال عن نفسه:



{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ْ}

[ الشورى : 11 ] .



كذلك فإن كلام الله تبارك وتعالى لا يشبهه أي كلام من كلام البشر.

فإذا ما قمنا بعدّ كلمات القرآن وحروف هذه الآيات وتأملناها جيداً

نلاحظ أن فيها تناسقاً سباعياً رائعاً يشهد على عظمة هذا الكتاب الكريم.

والمنهج الذي نعتمده في هذه الأبحاث يقوم على عدّ الحروف

كما رسمت في القرآن.

الحرف المكتوب في كتاب الله تبارك وتعالى نعده حرفاً،

والحرف الذي لم يكتب لا نعده سواء لفظ أو لم يلفظ.

وهذه الطريقة طبعاً ثابتة في جميع أبحاث الإعجاز العددي.

كذلك فإن الواو (واو العطف) سوف تعد كلمة مستقلة بذاتها،

لأن هذه الكلمة تكتب منفصلة عن ما قبلها وعما بعدها،

لذلك نعدها كلمة وطبعاً هذا المنهج ثابت في جميع الأبحاث.



السر الغامض

ومن الأشياء التي تُعتبر سراً غامضاً في القرآن،



وطالما حاول المشككون أن ينتقدوا هذا القرآن بقولهم:

إن القرآن يحوي حروفاً لا معنى لها، أو يقولون: إنها طلاسم لا معنى لها.

وبعد دراسة طويلة لهذه الحروف (الحروف المقطعة) مثل (الم – الر)

تبيَّن بما لا يقبل الشك أن الله تبارك وتعالى نظّم تكرار هذه الحروف في كتابه

بنظام محكم يقوم على الرقم (7) .

فلو قمنا بعدّ هذه الحروف سوف نجد أن عددها (14) حرفاً،

ولو قمنا بعد الافتتاحيات سوف نجد عددها (14) افتتاحية.

وهذا العدد من مضاعفات الرقم (7)،

فالله تبارك وتعالى وضع في مقدمة تسع وعشرين سورة حروفاً مقطعة،

هذه الحروف منها ما تكرر، ومنها ما لم يتكرر،

فإذا نظرنا إلى هذه الافتتاحيات ما عدا المكرر نجد عددها أربع عشر افتتاحية

وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة،



وهذه الافتتاحيات هي على الترتيب:

(الم) (الص) (الر) (المر) (كهيعص) (طه) (طسم) (طس) (يس) (ص) (حم)

(حم عسق) (ق) (ن). والمجموع هو (14)

وهذا العدد هو من مضاعفات العدد (7) أي يمكننا أن نكتب: 7 × 2 = 14

ولو قمنا بعدّ الحروف الداخلة في تركيب هذه الافتتاحيات

سوف نجد أن عدد هذه الحروف أيضاً (14)

وهذه الحروف هي: الألف واللام والميم والصاد والراء والكاف والهاء

والياء والعين والطاء والسين والحاء والقاف والنون.

إذاً هنالك تناسق سباعي بين عدد الافتتاحيات المقطعة،

وبين عدد الحروف المقطعة، وجاء العدد (14) من مضاعفات الرقم (7) .



مثال يُظهر الإحكام العددي في توزع هذه الحروف

لنبدأ بأول افتتاحية مقطعة في القرآن وهي (الم).

فلو قمنا بعدّ السور التي تبدأ بـ (الم) نرى أنه توجد في القرآن ست سور

تبدأ بهذه الافتتاحية (الم).

والله تبارك وتعالى كرّر هذه الحروف لحكمة عظيمة،

فلم يأت تكرار حروف (الم) في القرآن في ست سور عبثاً

إنما جاء لحكمة عظيمة،



فنحن لدينا ست سور تبدأ بـ (الم) هذه السور هي:

البقرة - آل عمران – العنكبوت – الروم – لقمان - السجدة.



قلنا إنه لدينا تسعاً وعشرين سورة تبدأ بحروف مقطعة:

سورة البقرة هي السورة الأولى، وسورة القلم هي السورة الأخيرة.

فهذه السور إذا قمنا بترقيمها بأرقام تسلسلية من الرقم 1 إلى الرقم 29



يكون لدينا ترتيب تلك السور التي تبدأ بـ (الم) كما يلي:

البقرة رقمها 1 - آل عمران رقمها 2 - العنكبوت رقمها 15 –

الروم رقمها 16 - لقمان رقمها 17 - السجدة رقمها 18.



والمنهج الذي نعتمده دائماً في معالجة هذه الأرقام

لاستخراج المعجزة العددية هو أن نكتب هذه الأرقام

كما هي دون أن نجمع هذه الأرقام أو نطرحها ولا نجري أي عملية رياضية،

فقط نكتب الأرقام ونقرأ العدد الإجمالي،

ونلاحظ في هذه الحالة أنه قد تشكل لدينا عدد من عشر مراتب،

وهذا العدد هو الذي يمثل أرقام السور التي تبدأ بـ (الم)

فلو قمنا بقراءة هذا العدد من اليسار إلى اليمين لدينا: 1817161521

وهذا العدد من فئة البليون أو من فئة الألف مليون يعني عدد ضخم،

هذا العدد عندما نعالجه رياضياً نلاحظ أنه من مضاعفات الرقم (7)

يعني إذا قسمنا هذا العدد على (7) نجد أن العدد الناتج هو عدد صحيح

لا فواصل فيه، جرب ذلك بنفسك!!

إذاً العدد الذي يمثل أرقام هذه السور الستة التي تبدأ بـ (الم)

هو عدد ضخم من مرتبة الألف مليون

ويقبل القسمة على (7) تماماً من دون أي فواصل،

ولو أخذنا الناتج من هذه العملية نلاحظ أيضاً أنه ينقسم على (7) لمرة ثانية،

ولو أخذنا الناتج أيضاً نلاحظ أنه ينقسم على (7) لمرة ثالثة

أي أن لدينا عمليات رياضية محكمة تتعلق بأرقام وترتيب هذه السور الستة.



سلسلة طويلة من التناسقات السباعية

مئات التناسقات تتجلى في هذه الحروف الثلاثة (الم).

فهنالك سور نزلت بمكة المكرمة وسور نزلت بالمدينة

ونحن نعلم أن القرآن منه ما نزل في مكة ومنه ما نزل بالمدينة،

وهنا أيضاً نلاحظ أن التناسق يبقى مستمراً في تسلسل هذه السور،

نحن نتحدث عن تسلسل السور المقطعة في القرآن

وهي 29 سورة تبدأ بسورة البقرة وتنتهي بسورة القلم.



السور التي تبدأ بـ (الم) والتي نزلت بالمدينة هي:

- سورة البقرة ونزلت بالمدينة وترتيبها بين السور ذوات الفواتح هو 1

- سورة آل عمران ونزلت بالمدينة وترتيبها بين السور ذوات الفواتح هو 2



وهذان العددان عندما نضمهما إلى بعضهما يتشكل لدينا عدد هو: 21

وهذا من مضاعفات الرقم (7) .



السور الأربعة الباقية أيضاً والتي نزلت في مكة المكرمة وهي:

العنكبوت والروم ولقمان والسجدة،

هذه السور إذا أخذنا أرقامها حسب تسلسلها في السور

التي تبدأ بالحروف المقطعة نلاحظ أن: العنكبوت رقمها 15

والروم رقمها 16 ولقمان رقمها 17 والسجدة ورقمها 18

وعندما نقوم بصف هذه الأرقام

نلاحظ أن لدينا عدداً جديداً يتألف من ثماني مراتب وهو 18171615

وهو من مضاعفات الرقم (7) أيضاً، تأكد من ذلك رياضياً!

ولو تأملنا أعداد آيات كل سورة،

فإننا عندما نقوم بكتابة أسماء السور الستة التي تبدأ بـ (الم)



ونكتب عدد آيات كل سورة نرى ما يلي:

سورة البقرة عدد آياتها 286 , سورة آل عمران عدد آياتها 200 ,

العنكبوت: 69 , آية الروم: 60 آية , لقمان: 34 آية , السجدة: 30 آية.

وعندما نقوم بصف هذه الأرقام

كما هي نجد عدداً من مضاعفات الرقم (7) أيضاً، جرب ذلك بنفسك!.



والحقيقة أننا حتى عندما نجمع هذه الأرقام المنفردة يعني:

6+8+2+0+0+2+9+..... وهكذا نجد أن مجموع هذا العدد الذي يمثل

كما قلنا أعداد آيات سور (الم) هو تسع وأربعون وهذا العدد يساوي 7 × 7.



تأكد من ذلك؟

والآن لو أخذنا أول سورة تبدأ بـ (الم) وهي سورة البقرة



يقول فيها تبارك وتعالى:



{ ذَلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ }

[ البقرة : 2 ] .


ولو أخذنا آخر سورة تبدأ بـ (الم) وهي سورة السجدة نرى في مقدمتها:



{ تَنْزِيلُ الْكِتَبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَلَمِينَ }

[ السجدة : 2 ] .



عندما نأخذ من كل كلمة من هذه الكلمات ما تحويه من حروف (الم)

أي عندما نعبر عن كل كلمة برقم

يمثل ما تحويه من حروف الألف واللام والميم



نجد في قوله تعالى:



{ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ }

[ البقرة : 2 ]



ذلك: نرى فيها من حروف (الم) حرف: اللام: أي تأخذ الرقم 1

الكتب: نرى فيه من حروف (الم): الألف واللام أي تأخذ الرقم 2

لا: نجد فيها الألف واللام أي: 2 أيضاً.

ريب: لا يوجد فيها أي حرف من حروف (الم) وتأخذ الرقم: 0

وهكذا عندما نقوم بصف هذه الأرقام

نرى أن العدد الذي يمثل توزع حروف (الم)

في قوله تعالى:



{ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ }

[ البقرة : 2 ]



هو عدد يتألف من ثماني مراتب ويقبل القسمة على (7) من دون باقٍ

أي من مضاعفات الرقم (7) .



وعندما ننتقل إلى الآية الأخيرة أي:


آخر سورة بدأت بـ (الم) يقول تعالى في مقدمتها:



{ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

[ السجدة : 2 ]



عندما نقوم بنفس العمل، أي نأخذ من كل كلمة ما تحويه من حروف (الم)

نرى أيضاً عدداً من مضاعفات الرقم (7).

وطبعاً هذه الأرقام ما هي إلا مجرد مقدمات،

في هذه السور الستة التي تبدأ بـ (الم)

هنالك مئات التناسقات العددية القائمة على هذا الرقم،

نسأل الله تعالى أن ينفعنا بهذا العلم.

 

التوقيع



لا أخشى عليك ياوطن من الأعداء الظاهرين
إنمــا خوفي عليـك المنافقين
( سعود)

سعود القويعي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-29-2013, 08:42 PM   #21
سعود القويعي
( كاتب وناقد )

الصورة الرمزية سعود القويعي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 535

سعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي




ماذا حدث فى يوم ( 22 رمضان )

موقعة الطائف :
في الثاني والعشرين من شهر رمضان عام 8 هـ الموافق 12 يناير630 م
حدثت موقعة الطائف.
حفرة قناة السويس :
في 22 رمضان 1275هـ الموافق 25 إبريل 1859م بدئ
بحفر قناة السويس في مصر.
وفاة الإمام ابن ماجة :
في 22 من رمضان 273هـ الموافق 20 من فبراير 886م تُوفي
الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني،
صاحب سنن ابن ماجة، أحد كتب الصحاح الستة، التي تشمل
صحيح البخاري ومسلم، وسنن النسائي والترمذي، وأبي داود وابن ماجة
مولد عبد الرحمن الناصر ثامن أمراء الأندلس :
في 22 من رمضان 277 هـ الموافق 7 من يناير 891م:
وُلد عبد الرحمن الناصر ثامن أمراء الأندلس من بني أمية،
وأول مَن تسمَّى بها بأمير المؤمنين، وتلقب بألقاب الخلافة،
ويعد عصره الذي امتدَّ خمسين عامًا، من أزهى فترات الأندلس قوة حضارة.

 

سعود القويعي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-29-2013, 08:45 PM   #22
سعود القويعي
( كاتب وناقد )

الصورة الرمزية سعود القويعي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 535

سعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


معنى الحِلْم لغةً واصطلاحًا :
معنى الحِلْم لغةً:
الحِلْمُ بالكسر: الأَناةُ والعقل،
وجمعه: أَحْلام وحُلُومٌ والحِلْم خلافُ الطَّيش.
يقال:
[ حَلُمْتُ عنه أحلُم، فأنا حليمٌ ]
معنى الحِلْم اصطلاحًا :
عُرِّف الحِلْم بعدَّة تعريفات منه:
الحِلْم :
ضبط النَّفس والطَّبع عن هيجان الغضب
وقيل هو:
[ الطُّمَأْنِينَة عند سَوْرَة الغضب، وقيل: تأخير مكافأة الظَّالم ]
وقيل الحِلْم:
[ اسم يقع على زمِّ النَّفس عن الخروج عند الورود عليها، ضدُّ ما تحبُّ
إلى ما نهي عنه. فالحِلْم يشتمل على المعرفة والصَّبر والأَنَاة ]

 

سعود القويعي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-30-2013, 10:50 PM   #23
سعود القويعي
( كاتب وناقد )

الصورة الرمزية سعود القويعي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 535

سعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﺤﺎﻓﻈﻮﻥ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺩ ﺍﻟﻨﺎﻃﻘﻮﻥ ...
ﺃﻗﺒﻞ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺩﻫﻢ ﻓﻘﺎﻝ :
ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﺇﻥ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﺪﻓﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ
ﻓﻌﻈﻨﻲ ﻣﻮﻋﻈﺔ

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺘﻚ ﻧﻔﺴﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻓﺎﻋﺼﻪ
ﻭﻻ ﺑﺄﺱ ﻋﻠﻴﻚﻭﻟﻜﻦ ﻟﻲ ﺇﻟﻴﻚ ﺧﻤﺴﺔ ﺷﺮﻭﻁ

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻫﺎﺗﻬﺎ

ﻗﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﺧﺘﺒﺊ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ
ﻻ ﻳﺮﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ!

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻴﻒ ﺃﺧﺘﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻻ ﺗﺨﻔﻰ
ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺎﻓﻴﺔ !

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪﻭﻫﻮ
ﻳﺮﺍﻙ

ﻓﺴﻜﺖ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺯﺩﻧﻲ

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼ ﺗﻌﺼﻪ ﻓﻮﻕ
ﺃﺭﺿﻪ

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻳﻦ ﺃﺫﻫﺐ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻥ
ﻟﻪ!

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﺃﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﻜﻦ ﻓﻮﻕ
ﺃﺭﺿﻪ !؟

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺯﺩﻧﻲ

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼ ﺗﺄﻛﻞ ﻣﻦﺭﺯﻗﻪ

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻛﻴﻒ ﺃﻋﻴﺶ ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻣﻦ
ﻋﻨﺪﻩ !

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﺃﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻄﻌﻤﻚ
ﻭ ﻳﺴﻘﻴﻚﻭﻳﺤﻔﻆﻋﻠﻴﻚ ﻗﻮﺗﻚ ؟

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺯﺩﻧﻲ

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺼﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﺟﺎﺀﺗﻚ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ
ﻟﺘﺴﻮﻗﻚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭﻓﻼ ﺗﺬﻫﺐ ﻣﻌﻬﻢ

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻞ ﻟﻲ ﻗﻮﺓ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺇﻧﻤﺎ
ﻳﺴﻮﻗﻮﻧﻨﻲ ﺳﻮﻗﺎً! !

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :
ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺮﺃﺕ ﺫﻧﻮﺑﻚ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺘﻚ ﻓﺄﻧﻜﺮ ﺃﻥ
ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ !

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺄﻳﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ
ﺍﻟﺤﺎﻓﻈﻮﻥ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺩ ﺍﻟﻨﺎﻃﻘﻮﻥ !!!

ﺛﻢ ﺑﻜﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻣﻀﻰ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔﺍﻟﺤﺎﻓﻈﻮﻥﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺩﺍﻟﻨﺎﻃﻘﻮﻥ

 

سعود القويعي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-30-2013, 10:54 PM   #24
سعود القويعي
( كاتب وناقد )

الصورة الرمزية سعود القويعي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 535

سعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعةسعود القويعي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


التواضع
إنّ اللَّهَ أوْحَى إليَّ أنْ تَواضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخُرَ أحَدٌ على أحَدٍ وَلَا يَبْغِي أحدٌ على أحَدٍ )) .
حديث حسن
صحيح الجامع ١٧٢٥
قالَ النَبيُّ صَلَّىٰ اللُه عَلَيهِ وَسَلَم :
مَا اسْتَكْبَرَ مَنْ أَكَلَ مَعَهُ خَادِمُهُ وَرَكِبَ الحمار بالأسواق واعتقل الشاة فحلبها
حديث حسن عن أبي هريرة
صحيح الجامع ٥٥٢٧
قالَ النَبيُّ صَلَّىٰ اللُه عَلَيهِ وَسَلَم :

)) مَا مِنْ آدَمِيَ إِلاَّ فِي رَأْسِهِ حَكَمَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ فَإِذَا تَوَاضَعَ قِيلَ لِلْمَلَكِ ارْفَعْ حَكَمَتَهُ وَإِذَا تَكَبَّرَ قِيلَ لِلْمَلَكِ : دَعْ حكَمَتَهُ ((

حَكَمة : مثل اللجام في رأسه
ارفع حكمته : ارفع قدره ومنزلته
دع حكمته : أذله
حديث حسن عن أبي هريرة
صحيح الجامع ٥٦٧٥

 

التوقيع



لا أخشى عليك ياوطن من الأعداء الظاهرين
إنمــا خوفي عليـك المنافقين
( سعود)

سعود القويعي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رسائل ضاديّة مشعل فايح أبعاد الشعر الفصيح 1293 05-04-2022 04:18 AM
من أرق ما قرأت عيني من الغزل مجاهد السهلي أبعاد الشعر الفصيح 2 07-28-2013 05:04 AM


الساعة الآن 08:26 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.