مقولة ورأي .. !!

[حسام الأمير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين

مقوله لي :
تحتاج عقولنا الي نوافذ للتهوية حتى لا تصاب بالعفن الفكري

ما رأيكم ؟؟؟

\..

أحييك سيرين و أوافقك.. فعقولنا تحتاج دائما للتزود بالمعرفة و العلم و بالجديد من خلال الاطلاع و المطالعة و الانفتاح على العالم و معررفة ما يدور من حولنا و الاستفادة منه...

 

[حسام الأمير]

قيل...
الحلم سيد الأخلاق...
رأيكم؟

 

[سيرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الأمير

قيل...
الحلم سيد الأخلاق...
رأيكم؟

من خير الصفات التي امتدحها الله في المؤمنين
قال تعالى
(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)
و قال تعالى : ( وإذا ما غضبوا هم يغفرون )

\..

 

[سيرين]

“نحن لا ننبهر إلا بالعمل الذي نعجز عن إتيانه ،
أو بالشخص الذي لا نستطيع ان نكون في قدرته.”
احمد رجب

ما رأيكم ؟؟؟

\..

 

[رشاد العسال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين

“نحن لا ننبهر إلا بالعمل الذي نعجز عن إتيانه ،
أو بالشخص الذي لا نستطيع ان نكون في قدرته.”
احمد رجب

ما رأيكم ؟؟؟

\..

القدرة، والاتيان جهد، والابهار عملية فكر تتصل بالعقل، وعليه لا أرى أي تناسق في القول، ولا بأس من العجب في ذلك.

/

قيل :

المعرفة هي العقاب الاكبر.


رأيكم ؟!.

 

[سيرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشاد العسال

القدرة، والاتيان جهد، والابهار عملية فكر تتصل بالعقل، وعليه لا أرى أي تناسق في القول، ولا بأس من العجب في ذلك.

/

قيل :

المعرفة هي العقاب الاكبر.


رأيكم ؟!.

نعم لانها تلقي بمزيد من المسؤلية نحو مواصلة علم وهدف يتبعها
ورغم ذلك فالجهل موت يسبق الموت

\..

 

[سيرين]

إذا إدعيت أنك تفهم فكرة ما فيجب أن تكون قادراً على شرحها لجدتك.
ألبرت أينشتاين

ما رأيكم ؟؟؟

\..

 

[نادية المرزوقي]

نعم ،

فآينشتاين يرى أن العالم و الفاهم هو الشخص الذي يستطيع إيصال أفكاره و تفسيرها لطفل بعمر ست سنوات،

أو شيخ كبير،

و لا يقنع بما دون ذلك، مهما تفلسف و تشدق، فلا يراه معلما و لا فاهما و عالما و هو يعجز عن التفسير و التفهيم بسلاسة .

و هذه الطريقة ناجحة في الكشف عن المسروقات على فكرة

فالفكرة حتى تخرج تمر بمراحل كثيرة تتخمر خلالها عبر اسئلة و ابحاث و مفاهيم و جهود،

و هذا ينبينا أن الابتكار و الابداع و دهشتنا بذلك تجاه البعض ،قد تكون نتيجة تشويش داخلي و خلل في المرسل أو في المتلقي ، و ليس دليل ابداع و علم حقيقي ...!

و هذا قد نجده في تنوع و اختلاف النتاجات الأدبية و الفنون و جمهورها .. ما قد يراه

البقية عبثا و تشويها للعلم و الذوق و الجمال ..

و الله أعلم

:

: