[ تساؤلات حسّاسة ] .. لكنّها منطقية!

[عَلاَمَ]

.

شيء آخر:
بعد إذن حضرتكم..

انظر لحال العامة " الطبقة التي يسيرون عليها حياتهم هشة!
غارقون في شبر ماء، يتعلقون بالقشة!
- إنبهارهم بضمير أبله حكمت أنساهم عُري فاتن!
- تعلقهم بنصائح " المعلم سردينه " في جلباب أبي لإن عبدالغفور يمثل غالبهم وهم " العطشى "!
لذلك لو جاء المُثقف في المقهى وقال: يقول الكاتب أو المؤلف إحسان عبدالقدوس في روايته التي كسرت الدُنيا: ( ... ) لن يلتفت أحد إلا كما ذكرت قبل "صاحب فضول أو مثقف مثله".
،
هذا اللذي سبب الحيرة لم يأتي من فراغ..
لاحظت في مصر عند تقديمهم لمسلسل قادم !
يحضر المؤلف والمُؤدي والمخرج ..
وإذا لم يحضر في اللقاء المؤلف تجد المُمثل سيطير فرحاً لإنه سيؤدي شخصية ما في مُنجز فلان..!
من اللذي كان " طبيعي الإعلام "!؟
ممتاز، لكن نادر وقليل ..
في الخليج يأتون بالمؤدي الأصغر سنًا والأكثر وسامة..
ناهيك عن أصل المادة المعجونة..
،
لنطل على الغرب يتناقل العرب أغلب الأفكار والأراء والنصائح باسم أصحابها .. رُغم أن في كثير منها أقيمت أفلام ومُسلسلات ..
ولايعلمها إلا نادر من المُهتمين ..
،
لذلك أنا أرى من الخطأ التعديل على ماتسمع !
العامة ليسوا بحالة تصويب بل في حالة إستيعاب وإدراك ..
يعني من باب " مُراعاة الأحوال !"
من يلوم السارق وهو جائع .. !؟
هذه المشاهد وجبات جاءت على " فاقة وعوز "
فمن الجيد أن يفتكر اسم الشخصية، ولم يكتفي بشرح الحدث كاملاً كي يصل للمرحلة التي يبحث عنها في حياته " الإحساس بالرحمة، وعدم التغييب"


استاذي:
اعذرني على الإطالة
شكرا لكم

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَلاَمَ

.

شيء آخر:
بعد إذن حضرتكم..

انظر لحال العامة " الطبقة التي يسيرون عليها حياتهم هشة!
غارقون في شبر ماء، يتعلقون بالقشة!
- إنبهارهم بضمير أبله حكمت أنساهم عُري فاتن!
- تعلقهم بنصائح " المعلم سردينه " في جلباب أبي لإن عبدالغفور يمثل غالبهم وهم " العطشى "!
لذلك لو جاء المُثقف في المقهى وقال: يقول الكاتب أو المؤلف إحسان عبدالقدوس في روايته التي كسرت الدُنيا: ( ... ) لن يلتفت أحد إلا كما ذكرت قبل "صاحب فضول أو مثقف مثله".
،
هذا اللذي سبب الحيرة لم يأتي من فراغ..
لاحظت في مصر عند تقديمهم لمسلسل قادم !
يحضر المؤلف والمُؤدي والمخرج ..
وإذا لم يحضر في اللقاء المؤلف تجد المُمثل سيطير فرحاً لإنه سيؤدي شخصية ما في مُنجز فلان..!
من اللذي كان " طبيعي الإعلام "!؟
ممتاز، لكن نادر وقليل ..
في الخليج يأتون بالمؤدي الأصغر سنًا والأكثر وسامة..
ناهيك عن أصل المادة المعجونة..
،
لنطل على الغرب يتناقل العرب أغلب الأفكار والأراء والنصائح باسم أصحابها .. رُغم أن في كثير منها أقيمت أفلام ومُسلسلات ..
ولايعلمها إلا نادر من المُهتمين ..
،
لذلك أنا أرى من الخطأ التعديل على ماتسمع !
العامة ليسوا بحالة تصويب بل في حالة إستيعاب وإدراك ..
يعني من باب " مُراعاة الأحوال !"
من يلوم السارق وهو جائع .. !؟
هذه المشاهد وجبات جاءت على " فاقة وعوز "
فمن الجيد أن يفتكر اسم الشخصية، ولم يكتفي بشرح الحدث كاملاً كي يصل للمرحلة التي يبحث عنها في حياته " الإحساس بالرحمة، وعدم التغييب"


استاذي:
اعذرني على الإطالة
شكرا لكم

:
شُكرًا علام ..
على هذا التعليق الذي فتح زاويةً أُخرى لسماع الآراء .
كما أسلفت سابقًا ؛ لا أقصد العامّة والبُسطاء بهذه التساؤلات .
لكنّي تساءلت بعدما وجدت أن حتى الواعين يقعون في هذا الخلط .
فالفكرة أو الرأي أو الشيء الجميل .. أو حتى الشيء القبيح يُنسب لمن نقله
أو أوصله .. لا لمن أوجده من العدم .. ومنح هذا الناقل .. هذا الشرف .. أو هذا الخزي
الذي جعله للأسف .. يفوز بالجمل وما حمل .. مهما كان حِمله!
🌹