هَفَوَاتُهُم .. !!

[الْنَّدَى عَبْدِالْرَّحْمَن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
حبٍ على عرش الضماير نقشتيه = ما عاد يمحا كود تمحا العظامـي
ياللي بزينك كل زيـن قهرتيـه = الشمس تشهد لك وبدر التمامـي
ومذهب فوق النواهـد نقضتيـه = كنه على مجرا عبيرك وسامـي
محدٍ سكن بالقلب يـوم سكنتيـه = حماه من حبك على البيض حامي
دكتورة للقلب لو مـا رحمتيـه = شوفك علاجٍٍ ٍ له وحلو الكلامي
هذه القصيدة لم أبحَث عنها وأُ ضِيف : _ معاذ الله _
هِي من اقتحمت بريدي الألكتروني لأمرٍ واطي لا يعلمه إلاّ الله وقلّةٌ قليلة من الأصدقاء .
لهذا السبب فضّلت أن احتفظ باسم شاعرها وَأن لا أحذفها احتراماً لـ " سلّة المهملات " لا أكثَر .
أعرِف أنّ هذه اللهجة قاسيَة وغريبة لذا اعتذر منكم ، ولكن لأنّ الأشياء مقلوبَة سأكتَفِي

بـ قول : " لو عُرِف العَجَب لـ بَطَل السبب !" .

"

"

- - اذا كانت تلك القصيدة المبتذله :لم تحاكي عبر الأفواه الكثيرين .ولم تتجاوزها ..
واظن .. وربما ايضاً.. لم تشتهر..
فما بالك يـ استاذي ...
بقصيدة شهوانية قذره جداً.. غنيت على لسان أشهر المغنين . وسوف تكون مسموعه لدى الكثيرين .."والله المستعان" ..

"
ولو الله زوج الشمس القمر تم انجبوا نجمين
حشا ماجابو اللي يشبهك نوره ولا زينه
وآنا عني خلقت آسجد لربي والتزم بالدين
وآفكر كيف أسوي شي في دنياى ترضينه
أحبك وأعشقك وأحيا بحبك لين أقول آمين
وحشا لولا حلاك اللي رفع قدرك عن الباقين
أبد ماكان من شافك يشوف الجنة بعينه

!

"

 

[سـ/ـماء غازي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
حبٍ على عرش الضماير نقشتيه = ما عاد يمحا كود تمحا العظامـي
ياللي بزينك كل زيـن قهرتيـه = الشمس تشهد لك وبدر التمامـي
ومذهب فوق النواهـد نقضتيـه = كنه على مجرا عبيرك وسامـي
محدٍ سكن بالقلب يـوم سكنتيـه = حماه من حبك على البيض حامي
دكتورة للقلب لو مـا رحمتيـه = شوفك علاجٍٍ ٍ له وحلو الكلامي
هذه القصيدة لم أبحَث عنها وأُ ضِيف : _ معاذ الله _
هِي من اقتحمت بريدي الألكتروني لأمرٍ واطي لا يعلمه إلاّ الله وقلّةٌ قليلة من الأصدقاء .
لهذا السبب فضّلت أن احتفظ باسم شاعرها وَأن لا أحذفها احتراماً لـ " سلّة المهملات " لا أكثَر .
أعرِف أنّ هذه اللهجة قاسيَة وغريبة لذا اعتذر منكم ، ولكن لأنّ الأشياء مقلوبَة سأكتَفِي
بـ قول : " لو عُرِف العَجَب لـ بَطَل السبب !" .

مع تواضع القصيدة الكبير إلا أن مافهمته عن سبب السخط من خالد صالح هو سببها "الذي يعرفه خالد صالح" فقط , سواءاً سببها الذي استدعى كتابتها أو سببها الذي استدعى إرسالها
تورّطَت جداً من رأيه فقط , ماذا لو شاركنا السبب.

,

الندى , القصيدة الأغنية التي تقع تحت الظل ذاته الواقعة تحته كل الأغاني الآن لا أرى أنها تستحق ما أثير حولها
ليست شهوانية , كما أني لا أراها تمس من ذات الله
وَ
أقل من استحقاق الإثارة "أصلاً"
"لو" : حرف امتناع لامتناع , بامتناع الشرط يمتنع الجواب.

 

[عون القحطاني]

الاستاذ : سلطان العميمي

بما ان فيه ميانه بينك وبين الشعراء .. اعتبر البساط احمدي
ف انت الاستاذ الذي انتقد الاف الاسماء ..
لا اخفيك اني كنت استمتع بنقدك في النسخ الاخيرة حيث كان هناك تطور ملحوظ في علمية النقد وتناول الابيات من وجهات مختلفة
ولكني اكتشفت هذا المساء ان تلك اللحظات كانت مصطنعه ..
لم اقرا اي نص لسلطان العميمي حتى هذه الليله
بالصدفة قرأت هذا النص :

[poem=font="simplified arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

أقبلت والليل غادَر .. ثم لِمَحْتَهْ = ساكِنٍ في عيونها .. وْرِمْش .. وجديل
أقْبِلَت وِنْسيت كل اللي حِفَظْتَه = وْما ذِكَرْت الاّ طَرَفْ رِمْشٍ كِحيل
كَمْ قِريته شِعْر ، وِبْكِحْلَهْ كِتَبْتَهْ = وْكَمْ طِلَبْتَهْ وَصْل ، وادْري بَه بِخيل
واسأله شَ اخْبار قَلْبَه اللي عِشَقْتَهْ = وْطَوَّل سْكاته وانا صَبْري قِليل
واسألهْ شَ اخبارها عْيونه ؟ وشفتهْ =يَغْضِي اهْدابَه على جْروحي ، واسيل
واسألهْ مِنْ وين هذا الظلم جِبْتَه ؟ = والعَدْل عِنْدك ولا عِنْدي سبيل
واحبِسَهْ بْعيني ، وشعوري ما حِبَسْتَهْ = واسْجِنه وما عندي ضِدَّهْ أيْ دليل
إلا قلب وجرح واحساس امتلكته =وانْهِياري في أثر حبَّهْ قتيل
واطْلِق سْراحه في قلبي وما وِجَدْتَهْ =إلا حِلْمٍ تاهْ وِسْط احلام ليل
أثْرَه حِلْمٍ ، طار مِنْ عيني وفِقَدْتَهْ = وانْتهى مع غيبته شَيٍ جميل [/poem]

اسمح لي اقول لك بكل بساطة
ان من كتب هذا النص لا يشبه ذلك الناقد المجتهد الذي مارس استذة النقد
هذا النص يؤكد ان هذا المجتهد اصطنع لحظات النقد امام الشاشات من خلال تحضيره المسبق للنصوص ..
وبكل بساطة
هذا النص مكانة العنايه المركزه
فلا الطواري ولا الاسعافات الاولية تستطيع انقاذه .

* نسخة لاكادميات الشعر

 

[شاعر البدر]

عُونْ سَلاَمَات!
لَه لَه لَه..!
!
!
لاَ يَجُوزْ الْبَتًه / الكِبَار / بَتْرَه/ قومُ ُ / وَينْ؟/ ..الخْ
!
!
(عُون مَا حُكْم ارْضَاع الْقَصِيدة بِـ.اغْنِية هَزْ تَحْت مَقُولَه بَاذِخه
وتَصْوِير الرًمْزِية بِذائِقة تَناقضْ المُسْتِحيِل والصُور الاثْنَي عشِرِيه!!
وادْخَال الفُصْ فِي سَيكَل بَلاغِي)

عُون: فِهِمْت شَئ بِاللًه فَهْمْني!

 

[عون القحطاني]

الله يسلمك ياشاعر البدر

لا يفتى ومالك في المدينه

اوعليك البحث عن مدونة احد فلاسفة هذا العصر ومنظريه
انصحك بمدونة الفيلسوف ابو لغلغ فهو اشهر المنظرين والمبتكرين للغلغه الغير مفهومه

 

[عون القحطاني]

[poem=font="simplified arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياوليفي دمعكم في غيابي ردّ لي = وأدري انّ دمعتك خوفٍ عليّ ومن غلاي
أنت ممرضني وأشوف المرض فيكم وفيّ = الهبوب البارده منّك هبّت في حشاي
والله انّ كبدي عليكم عراويها أضميّ = والمشارب غير هرجتك ماتقطع ضماي
كيف تستغرب بطاي ومجييّ يوم أجيّ = منك اجيك أبدون رأيٍ وأروح ابدون رأي
ليلي أسهر به والا جاء النهار أشلى شوّي = مرتٍ أشلى ومرٍ يعاودني بلاي
وأنت سبّة كلّ شي ولا داويت شيّ = كيف ياقادر على داي ماتقدر دواي
بعد ما شتتوّ الفكر وأخليتو يديّ = كثرت أعلوم الشماميت وأفرحتو عداي [/poem]

كالعاده ..
الضمائر والاخطاء التي يقع فيها الكثير ..

هذه الابيات الجزء الاكبر من نص للشاعر : سعد بن جدلان
لم يوفق في استخدام ضمير المخاطب .
تنقل بن المفرد والجمع حتى افقد النص توازنه

من الواضح جداً :
ان استخدام الضمير بهذه الصوره
ليس لاضافة شي من الجمال للقصيدة بل لدواعي الوزن فقط .

لا الوم ابن جدلان ... ! وانما اردت القاء الضوء على بعضٍ من [ هفواتنا ]

 

[وديع الأحمدي]

إحياءً لهذا المتصفح الخالد الصالح ...




كنت أدير ريموت كنترول جهاز الاستقبال الفضائي , ووقعت عيناي على مشهد في قناة الـ mbc ,
وإذا بياسر التويجري يلقي شعرا أمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ,
و أخذني الفضول فقط , لمعرفة ما الأمر ؟

وعندما تيقنت انه نصُّ مدحٍ عُرض في لقاء ياسر في برنامج [ أبشر ] , كدت أن أنقل القناة - طبعا - ولكن شد انتباهي أحد الأبيات حينها ,

البيت يقول :

مبادراتك على السنة وبأمر المجيد
ولاتأثرت بالإعلام و العولمة


فإن تجاوزنا التكرار في الشطر الأول [ السنة ] و [ أمر المجيد ] ..

فـ كيف نتجاوز الشطر الثاني ؟ !!!
[ ولاتأثرت بالإعلام و العولمة ]
أريتم هجاءً وذما , أقذع من هذا ؟



تحاياي

 

[أحمد الهايس]

كل ماهو هنا مثري ومفيد للشعراء المبتدئين أمثالي
ولكن ..؟

إن أختلف إثنان من الأستاذة الذي نتعلم منهم كيف يقرأ الشعر قبل أن يكتب
.. حول بيت ما لإستاذٍ ثالث
فأحد الأستاذة يقول لنا إنظرو كيف كتب ذلك الكبير هذا البيت المكسر والملتعن سلافه ..؟
ثم ياتي الإستاذ الثاني ليقول له ولنا كمتابعين بشغف لا ياصديقي العزيز لا يوجد كسر ثم يطول النقاش بينها على مكسور وغير مكسور
فنطلع نحن والحصيلة (صفر ) على الشمال
فبالله عليكم ماذا سنستفيد نحن جماعة الرابع الإبتدائي وأقصد شعراء الفطرة هذا إن آمنتو بوجود من هو شاعر فطرة
لأنني لاحظت أن الشعر من وجهة نظر أكثر المجتهدين هنا بأن الشعر لغة ونحو وصرف ولا يجيد كتابته إلا من ألم باللغة العربيه
الي أحب اني آ صله هي همسة لكم أساتذتنا الكرام بدون تحديد إسم معين
لن أرجع إلى الوراء كثيرا ً قبل مئة سنة فقط كانو من يكتبون الشعر الشعبي شعراء لا يجيدون القراءة ولا الكتابة ولم يسمع أكثرهم لا بالنحو ولا بالصرف
وحملت لنا السنين نصوصهم الشعرية على أدراج من الذهب
وإلى يومنا هذا هناك من شيابنا من هو شاعر ومحب للشعر وحافظ ٍ له حفظ سماعي
فهو بالنهاية شعر شعبي ..؟
وللعامة من الناس
ربما أقول هذا من جهلي بما علمتم به لكن هي وجهة نظر حبيت اقولها