مذكرات [ بــحّـــار ]

[إبراهيم بن نزّال]

لبّيه يامزونها نجد العذية،

عدسة: أدميرال

 

[إبراهيم بن نزّال]

وش بقى من ذاك اللقا، غير فتنة لقاك،

عدسة: أدميرال

 

[إبراهيم بن نزّال]

حتى الاطمئنان على من تحب قد يكون عبئا على من تحبه،
هنا لابد من رفع راية بيضاء باليد اليسرى، أما اليد اليمنى فتكتب ذكرى قد تحن لها.

 

[إبراهيم بن نزّال]

حتى بعد عامها السابع تلك الهدية لم تزل تحمل عنفوان لحظتها،
تناهيد تتصاعد كلما استمعت لذات الهدية، أيكون هذا عشقا أم صبابة غزت القلب!.

 

[إبراهيم بن نزّال]

لا تتكلفوا الحرف، دعوه ينساب بصدق، فما كان متكلفا يظهر مابين طياته جفاف معنى.

 

[إبراهيم بن نزّال]

حنينها وكأنه لهب يستدرك بقاياه،.

 

[إبراهيم بن نزّال]

ليس من شأن الأماني الإسعاد, ولم تكن الأماني يومآ تهتم لماهيتها حين تتحقق.
فهي تسير حسب زمن محسوب, تصيبك بحالتين نقيضيها الأول يقود الثاني.

 

[إبراهيم بن نزّال]

تمثال شمع،

وقد كان لي معه قصة خاصة، ونقاش مطول حول ماهّية التمثال الشمعي،
فعمل مثل هذه التماثيل، هو تفريغ نفسي عن مكنون, فنحت التماثيل فن قائم بذاته,
فهو تمثيل للعقل الباطن لصناعة فكرة ولو خيالا، فنشوء التمثال لابد له من فكرة يقوم عليها.
كان العمل في بدايته لايتعدى دمج ومزج، وهو بداية أي عمل جديد للتماثيل الشمعية لي،
وبروز الفكرة يأتي من خلال التعمق الصامت جدا في مكنون الذات حينذٍ، وعنونت الفكرة حينها بِـ ( تبقى وتروح، وهم )،
هو أشبه بالمفتاح حين يكون بيدنا، ولكن للوهم وسواده المحيط لهذا التشكيل حضور كبير،
فكان الوهم هو المحرك الأساس لهذا النحت, والذهنية لها من الارهاق بماكان,
فهو مفتاح الأمل المتشكل في كل فؤاد، فكل شخص يرى الأمل كما يتشكل في ذهنه, وأنا هنا رأيت الأمل متشكل على خاصرة الوهم.
أمّا الوجه الطفولي فهو الأمل حين يبدأ, فما يلبث إلا ويغرزه الوهم في مقدمته,
ويبدأ معه العمق الذهني الذي يتعبنا كثيرآ حينا وحين آخر يكون له مرور الكرام.
حين رأى هذا العمل النور، كانت ردود الفعل للمتلقين متباينة - وهو أمر طبيعي - فلكل رأي حول هذا التمثال.
أحد الآراء كان مايلي،
بأن هذا العمل هو أقرب إلى ( الشعوذة ) .
هل النحت كان يوما يمت إلى الشعوذة بصلة؟ أم هي فقط محدودية فكر لهذا النحت وعدم التفكّر بشكل أوسع في زوايا العمل؟.
هناك الكثير ممن يحكمون على العمل بأي صورة كانت، يحكمون من خلال النظرة الأولى دونما تفكر أو مناقشة في حال كان الأمر
أكبر من الادراك.
,
تحياتي