مقولة ورأي .. !! - الصفحة 11 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
(( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 11 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75147 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )           »          " قلطة " : اقلطوا .. (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 94 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 3844 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 423 - )           »          ساعي البريد (الكاتـب : إبراهيم عبده آل معدّي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 1 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-16-2015, 08:51 AM   #81
رشا عرابي

( شاعرة وكاتبة )
نائب إشراف عام

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشاد العسال مشاهدة المشاركة
يا سيربن.. امرأة مفردة مجازية - لا جمع لها -.. هي أقرب إلى الزوجة.. أيضا هي - مجازا - مؤنث امرء، والمرء هو الإنسان ( ذكر، وأنثى ) أما المجتمع الذكوري، فإنه لا يعني المجتمع الرجولي.. ألأمر شتان بين الرجال، والذكور.. الرجال أفعال، والذكور أشباه، وبالتالي ليس كل ذكرا رجلا، وكذا ليس كل امرأة أنثى.

/

الله تعالى أجاز للرجل الزواج بأربع نساء، فإذا ما أحب الرجل - مثلا - أربع نساء.. ما رأيكن معشر النساء ؟.
أجازَ الله زَواجَهُ من أربَع لِحِكمَةٍ إلهية ربّانيّة أعظم من مجرّد إشباعِ ( ذكورَتِه ) ..
ولعلَّ أهمّها البَقاء على النَسل الآدَميّْ ، ولِـ معايير أخرى تَسوقُها الحياة بِأسبابِها
وتِلكَ يَلزَمها من الرجل حِكمةً عظيمة لاستِوفاء شَرط الإنصاف في سياسَة أربع أو ما دونهنّْ
وذاكَ العدل هو قِوام ما اشتَرَط الله عليه إن كان في ظِلّه واحدة فأكثر
فما بالك بِأربع !
وللقلب شأناً آخر يا " رشاد "
حيثُ للحبّْ وجهاً واحداً لا يتلوّن ولا يَحيد ولا يُراوِغ
وله قلباً وروحاً واحدة لا تقبل القسمة

قد يتّسع القلب لكلّ من في الأرضِ( وُدَّاً )
ويَضيقُ ( حُبَّاً ) عن كلِّ من في الأرض لِـ يتّسع لواحدٍ فحسب دون كل البشر !

 

التوقيع

بالشّعرِ أجدُلُ ماءَ عيني بـ البُكا
خيطٌ يَتوهُ، ولستُ أُدرِكُ أوّلَهْ!

في الشّعرِ أغسِلُني بِـ ماءٍ مالِحٍ
أقتاتُ حرفاً، ما سَمِعتُ تَوسُّلَهْ !!


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رشا عرابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-16-2015, 09:45 PM   #82
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

الصورة الرمزية سيرين

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 180143

سيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعة


مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

وسام التميز ابعاد



افتراضي


الله تعالى أجاز للرجل الزواج بأربع نساء، فإذا ما أحب الرجل - مثلا - أربع نساء.. ما رأيكن معشر النساء ؟.

كما افاضت الرائعة رشا ان التعدد له اسبابه القوية وليست للهوى
وسمعتها من تفسير الشيخ الجليل الشعراوي ان التعدد حجمه الله بقول وان خفتم الا تعدلوا فواحدة
المهم نجد بعض الرجال يتشدقون بحقهم هذا
وايضا قد يدل ذلك علي ان الله اعلم بقلوب الرجال ومدى اتساعها لاربعة وربما اكثر اليس كذلك !!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






( ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-18-2015, 06:45 PM   #83
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

افتراضي


" عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.

ما رأيك ؟





...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-18-2015, 07:02 PM   #84
رشا عرابي

( شاعرة وكاتبة )
نائب إشراف عام

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين مشاهدة المشاركة
" عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.

ما رأيك ؟





...
قابيل وهابيل وقائع ذات عِبرة وليسَت نُسُقاً يُقتدى
الأخوّة شعورٌ سامي .. عاطِفة قريبة لا غايَة من قُربِها إلّا التوادّْ

حين يَقول لي أحدهم أنت أخي ..أتذكّر أنَّ الأخوة سَنَد !

 

التوقيع

بالشّعرِ أجدُلُ ماءَ عيني بـ البُكا
خيطٌ يَتوهُ، ولستُ أُدرِكُ أوّلَهْ!

في الشّعرِ أغسِلُني بِـ ماءٍ مالِحٍ
أقتاتُ حرفاً، ما سَمِعتُ تَوسُّلَهْ !!


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رشا عرابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-19-2015, 10:29 PM   #85
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

الصورة الرمزية سيرين

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 180143

سيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعة


مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

وسام التميز ابعاد



افتراضي


مقولة بقلمي :
في المجتمعات الذكورية تحتاج نون النسوة الي تشكيلات لغوية
تحرر نمطية قلمها وميراثه العنصري



ما رأيك ؟





..\\

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-22-2015, 08:40 PM   #86
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين مشاهدة المشاركة
مقولة بقلمي :
في المجتمعات الذكورية تحتاج نون النسوة الي تشكيلات لغوية
تحرر نمطية قلمها وميراثه العنصري



ما رأيك ؟





..\\
نعم ما زال القلم النسائي في الوطن العربي
يعاني من قيود ونظرة تلجمه بل تجعله فوق منصة المحاكمة
فلا بد من نظرة حيادية شمولية لابداع انساني دون الاهمية لنوعه
تحرر قلمها من الجمود الوثني
وكما قالت "سيمون دي بفوار"
"المرأة تولدُ إنسانا، ثم يجعلها المجتمعُ امرأة"






...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-23-2015, 02:21 AM   #87
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

افتراضي


بقلمي :
إذا أردنا التحرر فلنتوافق مع رغبة الطبيعة

ما رأيك ؟؟




~ ..





..\\

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-26-2015, 08:49 PM   #88
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

الصورة الرمزية سيرين

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 180143

سيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعة


مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

وسام التميز ابعاد



افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين مشاهدة المشاركة
بقلمي :
إذا أردنا التحرر فلنتوافق مع رغبة الطبيعة

ما رأيك ؟؟




~ ..





..\\
نعم
رغبة الطبيعة هي الفطرة الكونية الصحيحه منها خلقنا واليها رجوعنا
ليتنا نتبوأ منها مقعدا فيها



...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قضية ورأى عام (1) الطـــــلاق هدب أبعاد العام 6 04-11-2012 11:33 AM


الساعة الآن 11:19 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.