عبدالله بن سعد السهلي - الصفحة 5 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد الهدوء

أبعاد الهدوء اجْعَلْ مِنَ الْهُدُوْءِ إبْدَاعَاً

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-21-2017, 03:04 AM   #33
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية عبدالله السهلي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 33

عبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


الخيال خيال المشاعر فالعقل لا خيال له أثبت لك
كان الناس في بدايات حياتهم كلاسيكيون أي يعشقون الأصالة والتراث فلان كلاسيكي قديم ظهرت ممثلة في العصر الإنجليزي أو ما يسمى الارستقراطية "
تابعت فيلم تايتنك"
المهم رأى الناس أن العواطف جمدت والعقول تحجرت فظهر ما يسمى بالرومانسيون أو ما أحب أن أسميهم المنسيون
فأبحروا في خيال المشاعر للعقول والعواطف وتفننوا وسطرت ملاحم الخيال
ولكن كانت المشكلة فقد أصبحت العقول معطلة والقلوب سابحة في الخيالات والعلم كان على أرض الواقع يحاكي الحياة ففشل الرومانسيون في بقاء طابعهم يسود على الحياة
فظهر ما يسمى الواقعيون وهو اتجاه معاكس قام على أشلاء الرومانسية
وساد ونجح ولكنه كان ديكتاتوري فقد قتلت العواطف وخلت الحياة من مظاهر الإنسانية
مما أدى إلى ظهور اتجاه رمزي وهو إلحادي لا يقر الا بالواقعية ويرمز للوجودية التي ظهرت على نفس شاكلته
ولكن في العصر الحديث ظهرت ما تسمى السريالية وهي خليط من كل الاتجاهات
أوضح معنى السريالية ألا ترى بعض اللوحات الفنية مزيج من الألوان والأشكال دون معنى يفيد المتلقي ولكنها في مضمونها خليط من واقع وخيال ومعاناة وووووو
فالسائد في هذا العصر السرياليون خليط من الواقع الكئيب والخيال الطامح المثقل بأعباء الحياة والوجودية الرمزية في الاستئثار بالذات
سطرت جمالا ولكن خيال حبيبك لم يكن خالصا فقد شابه أسطورة نرجس
لا تقول ما تدري منهو نرجس وليس برجس " أسطورة ة إغريقية وبس "

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-21-2017, 03:05 AM   #34
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

افتراضي


أنزلوا الناس منازلهم ..
ليس بأننا شعب الله المختار لا ..بل لما حبانا الله من عادات وتقاليد وقبلها تمسكنا بديننا ..

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-21-2017, 03:11 AM   #35
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

افتراضي


إن أغلب المنتديات تضم في أعضائها أغلب شرائح المجتمع وعيناته منهم ذو النظرة الثاقبة والحرف السامي ..
ومنهم المتنطع من يصطاد في ماء عكر لتمرير أسلوبه ..والحصول على مبتغى رخيص ..
هذه الحقيقة والكل في باكورة الإنتاج المنتدياتي يدعون ثقافة المبدأ وخلاصة نبلاء البشر ..
بينما هناك مدلولات تدل على السخافة قبل الغباء أما الغباء فرابطته تحت شعار تسلموا على الموضوع ..
وتفاهات ألفاظية ومواضيع لا تخدم ..واشتراكية التشارك في سقوط العبارة ..
أو التظاهر بالمثالية المأرشفة ..والتعاطي الإدماني لتواصل ........
لذلك وجه الشبه كبير بينكم وبين أم قشعم التي إلى حيث ألقت رحالها فألقوا رحالكم .

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2017, 01:59 AM   #36
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

افتراضي


كان اسلوبك هو الضرب مـن تحـت الحـزام إن اسلوبي هو الضرب دومـا فـي الصميـم

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2017, 02:08 AM   #37
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية عبدالله السهلي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 33

عبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعةعبدالله السهلي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


هل رأيت إنسانا يقف مقلوبا على رأسه فهو يرى القمة قعرا والقعر قمة وكلما حط من نظره رأى القمة فاستهان بها وإذا ما رفع عينيه رأى القعر فاستبشر تلك وقفة السفهاء والذين اختلت موازينهم فلا قياس عندهم يجلي الحقيقة ولا قانون حين ننظر إليهم علينا أن نهبط بنظرنا لنرى موضع رؤوسهم .

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2017, 02:16 AM   #38
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

افتراضي


رغم فضائنا الرحب وسيقان تتهادى وارداف تتميل بعد ان كنا نحلق بالفكر لنصنع وننجز اصبحنا نحلق لنرى السيقان لعلها تقع علينا..
كل حسب حلمه فلا لميس تظهر ولا حب ولكنها الحرب تقع ..
تذكرت حكمة جميلة وأنت تحلم حلمك لا تصنع حلولا صعبة لمشاكل بسيطة ...
ولربما سبقني علي الطنطاوي فقال لكل رجل ليلى:
كل يغنى على ليلاه متخذا ليلى من الناس أو ليلى من الخشب

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2017, 02:58 AM   #39
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

افتراضي


الانسان جدير بالحياة ولولا هذا ما خلقه الله ثم استخلفه في الارض
قال تعالى في خطابة للملائكة ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) فقال الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ)
هكذا عرف الملائكة أن الخليفة هذا سيكون صاحب شهوات وأنه خطاء غير معصوم وأنهم جنس آخر لا يشبههم.
وحينما سأل الملائكة أتجعل فيها وهو سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك قال الله تعالى مجيبا لهم عن هذا السؤال ( إني أعلم مالا تعلمون)
ولم يعرفوا أن ربهم سيعلمهم وأنه قد وعد المستغفرين بالمغفرة
وعليه نقول
من رأى نفسه ملاكا فليصعد إلى السماء وليدع الأرض للبشر وحسابهم على الله الرحمن الرحيم ولن يتكلف هو من الحساب بشيء وإلا فلن ينجو أحد
الضحايا
كلنا هكذا شعرنا أننا ضحية جهة أو شيء ما في يوم ما ولكن يا ترى أين الجلادون ؟؟
أليس هو ذاته الإنسان ؟ يمارس دورين في هذه الحياة فتارة هو الضحية وتارة هو الجلاد بل ومن سفاهات أهل الكفر يوم القيامة دعاوى يدعونها أن ساداتهم وكبرائهم أضلوهم السبيل.

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2017, 03:25 AM   #40
عبدالله السهلي
عضو أبعاد أدبية

افتراضي


بتكلم بلغة أهل نجد وبلغة السهول خاصة لذا أرجو عدم التدقيق على بعض الكلمات ههههههه دربن دربن دربن

مرة من المرات كنا في مجلس طلبة علم ههههههههههه جالسين نسولف عن أحوال الرعية وكان المجلس فيه أحد الأخوة من الدول العربية الشقيقة .
فقال أخونا هذا أن الدول الغربية تريد تقسيم بلادي وهذا التقسيم خطة من خطط الغرب ضد الدول الاسلامية...
وأنا أضحك لين انفطرت سبدى يعني (كبدي) يا سبدي سبداه
عاد أخونا هذا والله ليس تقليلا به او انتقاصا لدولته ولكن حدث العاقل بما يعقل )
هذه الدولة من أفقر الدول العربية من حيث الثروات الطبيعية ولا يوجد أي مصلحة في تقسيمها..
لو قال هذا الكلام شخص مثلا من دول لسعودية أو الكويت أو الامارات لقلت صدقت فيما قلت لأنها دول غنية بالبترول والغاز والذهب إلى آخره .
وليست هذه الدولة قوية عسكريا مثل مصر وهي عمود الخيمة العربية إذا سقطت الله لا يقولة سقطت الدولة العربية الباقية
ولكن دولة فقيرة من حيث الثروات الطبيعية والامكانات العسكرية.. فكيف تقول انها مستهدفه للتقسيم..

المهم خلاصة كلامي رحم الله امرى عرف قدر نفسه فلا تجعل من نفسك أسد وانت قط يعني ( هره)
ولا تجعل من نفسك ذات قيمة وأنت ولا شي هههههههههههه
وانتهى النقاش بالنسبة وهو لا يزال مقتنع بان الغرب يخطط على تقسيم هذه الدولة الفقيرة.
فلله في خلقة شؤون النظر للامور بعين العاطفة دون إعمال العقل بالتفكر مشكلة من مشاكل العصر الحديث ..
العقل نعمة من نعم الله علينا
يقال قديما
قال وش دراك انها كذبة
قال من كبرها.
والسلام ختام

 

التوقيع

مما قد قلت : للدهر أنياب مسنونة فإن عضتك أنياب الدهر أوسمتك ،وفي نفس الوقت الناس من حولك شمتتك ،وتكبر وتسئ الظن من باب أن الدنيا علمتك ، والحقيقة ياقارئ التوقيع هي أن نفسك أوهمتك.

عبدالله السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عبدالله بن عجلان النهدي عبدالله باسودان أبعاد المقال 2 10-31-2015 05:09 PM
" رثاء / لأخي عبدالله موزه عوض أبعاد النثر الأدبي 12 04-19-2015 06:38 PM
حداد 40 يوماً في البحرين و3 بالإمارات على رحيل الملك عبدالله خديجة إبراهيم أبعاد الإعلام 1 01-24-2015 01:50 AM
أبعاد الإستشارات القانونية طارق أحمد الجريان أبعاد العام 14 05-02-2014 03:01 PM
عبدالله بن آل الرصيف عبدالله صلال العساف أبعاد الشعر الشعبي 4 05-13-2012 02:51 PM


الساعة الآن 11:13 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.