أدب وفكاهة - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-16-2018, 10:27 AM   #1
سرالختم ميرغنى
( كاتب )

الصورة الرمزية سرالختم ميرغنى

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 7

سرالختم ميرغنى غير متواجد حاليا

افتراضي أدب وفكاهة


أدب وفكاهة
========
لماذا كانت كلمة "الحُب" أشهر الكلمات العربية فى الدلالة على تلك العاطفة القوية بين أصحاب الهوى؟ لماذا اختير لذلك المعنى حرفا الحاء والباء دون غيرهما من الحروف؟ لذلك تعليلٌ قديم يدل على لطف نظر ، وطرافة تأمل ، وقد وصفه (السيوطى) بأنه نكتة قديمة تأنس بها النفس أكثر مما تأنس بالنسيم ! أما لماذا اختير حرف الحاء ، فلأنه يُنطق من أقصى الحلق ، وهو مبدأ الصوت ، ومخرجه قريب من معدن الحب وقراره ، أعنى القلب ! وأما لماذا اختير حرف الباء ، فلأن النطق به من الشفتين ، وهما آخر مخارج الصوت . وهكذا جمع الحرفان بداية الصوت ونهايته ، ليشتمل كلاهما على معنى الحب ، وهو بداية العاطفة ونهايتها..وأما لماذا نطقوا لفظ "الحب" بضم الحاء ، وعدلوا عن قياس مصدره وهو الفتح ، فلأن قوة معنى العاطفة وتمكنها من النفس مما يقتضى اختيار أقوى الحركات ، فاختاروا الضمة لأنها أقواها ، حتى يتشاكل اللفظ والمعنى . وأن فى الضم من الجمع ما يوازى ما فى معنى الحب من جمع الهمة والإرادة .وبذلك يستشعر الناطق بلفظ الحُب ، والسامع له ، قوة معناه !

 

سرالختم ميرغنى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-20-2018, 04:51 PM   #2
عَلاَمَ
( هُدوء )

الصورة الرمزية عَلاَمَ

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 50467

عَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعةعَلاَمَ لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي




اشكرك معلومة جميله
الحُب شُعور عَظيم

يقول الخُبز أَرزي فيه :
الحُب أول مايكون لَجَاجَةً
يأتي به وتَسوقهُ الأقدارُ
حتى إذا اقتحم الفتى لجج الهَوى
جاءت أمورٌ لا تُطاقُ كِبارُ

 

عَلاَمَ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-20-2018, 05:51 PM   #3
سرالختم ميرغنى
( كاتب )

الصورة الرمزية سرالختم ميرغنى

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 7

سرالختم ميرغنى غير متواجد حاليا

افتراضي


شكرا علام على المرور والتعليق اللطيف لا عدمنا قلمك .

 

سرالختم ميرغنى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-20-2018, 09:13 PM   #4
سرالختم ميرغنى
( كاتب )

الصورة الرمزية سرالختم ميرغنى

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 7

سرالختم ميرغنى غير متواجد حاليا

افتراضي


أدب وفكاهة (2)

الأدب...والذهب
رغب أحد طلاب الحاجات إلى "بديع الزمان الهمذانى" في أن يجود له بشيئ ، وعاوده غير مرة ، فلم يظفر منه بطائل . فكتب إليه: لم لا تجود بالذهب كما تجود بالأدب ؟!
فأجابه "البديع الهمذانى" برسالة طريفة قال فيها :
لا قرابة بين الأدب والذهب ، فلم جمعت بينهما؟ والأدب لا يمكن ثرده في قصعة ، ولا صرفه في ثمن سلعة . لقد جهدت جهدى بالطباخ أن يطبخ لى لونا من ديوان الشاعر "الشماخ" فلم يفعل . وجهدت جهدى بالقصاب أن يذبح لى كتاب (كليلة و دمنة) فلم يقبل . واحتيج في البيت إلى شيئٍ من الزيت ، فأنشدت ألفا ومائتى بيت من شعر "الكميت" فلم تُغن فتيلا ، ولم تبعث من الضوء كثيرا أو قليلا . فاترك أهل الأدب وابحث عن أهل الذهب !!

 

سرالختم ميرغنى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-21-2018, 10:05 AM   #5
حنان العصيمي
غُرْبة

افتراضي


أبو الأسود الدؤلي والطفيلي

كان لأبي الأسود الدؤلي جاراً متطفلاً لا يأتيه إلا على وقت طعام فيأكل ما بين يديه ولا يترك له شيئاً
وكان من طبيعة هذا المتطفل أن يشد أبا الأسود لكلامه وهو ينشغل بالأكل
فصمم أبو الأسود على نبذه، فأتاه مرة وأبو الأسود يتغدى في السوق،
فجلس المتطفل بجانبه وسلم فرد عليه السلام؛
ثم قال جاره: إني مررت بأهلك
قال أبو الأسود: كذلك كان طريقك
قال: وامرأتك حبلى!
قال: كذلك كان عهدي بها
قال:فقد ولدت!
قال: كان لابد لها أن تلد
قال: ولدت غلامين!
قال: كذلك كانت أمها
قال: مات أحدهما !
قال: ما كانت تقوى على إرضاع الإثنين
قال: ثم مات الآخر !
قال: ما كان ليقوى على البقاء بعد موت أخيه
قال: وماتت الأم !
قال: ماتت حزناً على ولديها
قال: ما أطيب طعامك !
قال: لذلك أكلته وحدي؛ ووالله لا ذقته يا متطفل .


متصفحٌ ثريٌّ ،


تقديري ،،

 

التوقيع





حنان العصيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-21-2018, 04:21 PM   #6
سرالختم ميرغنى
( كاتب )

الصورة الرمزية سرالختم ميرغنى

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 7

سرالختم ميرغنى غير متواجد حاليا

افتراضي


تحية لحنان العصيمى وهى تثرى (أدب وفكاهة) بالأدب والملح دام قلمك .

 

سرالختم ميرغنى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-21-2018, 04:31 PM   #7
إيمان محمد ديب طهماز
( شاعرة )

الصورة الرمزية إيمان محمد ديب طهماز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 41193

إيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


موضوع شيّق و جميل
و به فوائد جمّة
تلك الطرائف و البديهة التي كانت عند العرب
معلومات نحتاج لمراجعتها بين الحين و الآخر
سيكون هذا المتصفح مرجع جميل جداً
سلمت يمناك يا جميلة

 

التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
(هتفت باسمكِ في الآصال والسحر
كأنه دندنات العود في الوتر
)


هتفت باسمي في الآصال تنشره
كالعطر يهمي بنفح الروح في الزهر
فكنت رجع الصدى ياخير من هتفوا
باسمي كرعد بكاء الروح في الأثر
وقلت أورقت بي ياخير عازفة
في مسرح الوجد بين الصفو والكدر


(إيمان محمد ديب) ألحان الفلك

إيمان محمد ديب طهماز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-21-2018, 04:36 PM   #8
إيمان محمد ديب طهماز
( شاعرة )

الصورة الرمزية إيمان محمد ديب طهماز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 41193

إيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


خطب خالد بن صفوان ( من أغنياء العرب وصفوتهم ) امرأة فقال لها : أنا خالد بن صفوان ، والحسب على ما قد علمته ، وكثرة المال على ما قد بلغك ، وفيّ خصال سأبينها لك ، فتقدمين عليّ أو تدعين .

قالت : وما هي ؟

قال : إن الحرة إذا دنت مني أملّتني ، وإذا تباعدت عني أعلّتني ، ولا سبيل إلى درهمي وديناري ، وتأتيني ساعة من الملل لو أن رأسي في يديّ لنبذته .

فقالت : قد فهمنا مقالتك ، ووعينا ما ذكرت ، وفيك بحمد الله خصال لا نرضاها لبنات إبليس ،فانصرف رحمك الله .

 

التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
(هتفت باسمكِ في الآصال والسحر
كأنه دندنات العود في الوتر
)


هتفت باسمي في الآصال تنشره
كالعطر يهمي بنفح الروح في الزهر
فكنت رجع الصدى ياخير من هتفوا
باسمي كرعد بكاء الروح في الأثر
وقلت أورقت بي ياخير عازفة
في مسرح الوجد بين الصفو والكدر


(إيمان محمد ديب) ألحان الفلك

إيمان محمد ديب طهماز غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:37 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.