لا تقترب مني أكثر ... فإني أحبُّك - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النثر الأدبي

أبعاد النثر الأدبي بِالْلُغَةِ ، لا يُتَرْجِمُ أرْوَاحُنَا سِوَانَا .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-15-2012, 10:11 PM   #1
مجاهد السهلي
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية مجاهد السهلي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 12

مجاهد السهلي غير متواجد حاليا

افتراضي لا أريدُ أن أقتربَ منكَ ... لأني أحبك.. و أريد أن أحبك أكثر



أنا أستمتعُ بقلمك َكثيراً ، حين يُهديني عَبيراً من المعاني أتنشَّقُها بذائقتي أطيبَ من نفحِ الشِّيْحِ و عَبَقِ الخُزامى.

أستمتعُ بـ"ضمير" روحك كثيراً ، حين يُجْبِرُ ضمائري أن تتلاشى فلا يبقى إلا ضميرُ الـ (أنتَ) ، فأقرأُ ثم اقرأُ ثم أقرأُ ، فلا أشعر بشيءِ إلا أنني أقرؤك .

أستمتعُ بقلمك أكثر ، عندما تدخل بريشة قلمك و مدادك و كلماتك و حروفك إلى أعماق مُدركاتي ، فتُهذِّبُها و تعيدُ صياغتها كما شاءت براعتُك و لسانُك.

أَجِدُكَ رائعاً و أنتَ بين دفاتري عبارةً عن حروف ، أَجِدُكَ مُمْتِعَا و أنت أمام عيني مجموعة معانٍ و كلمات .

أتذوقك لذيذاً جدا ، حينَ أتَنَقَّلُ مع روعة بيانكَ و أنتَ تأخذُني من جنةٍ إلى جنةٍ من الخيالات الرفرافة.

أكادُ أجزمُ حين أَفْنَى بوجودِكَ بينَ السُّطُورِ بأنه لا وجود إلا وجود ذاتك حتى أشكُ في وجودِ ذاتي أو أكادُ أستيقن بأنني (أنتَ).


فأرجوك لا تقترب مني أكثر!!


أنا الان أكسبُ. واقترابُك مني أكثر يعني أنني أخسر أكثر.

أحببتُك حتى أحببتُ بُعدك أكثر.

أتمنى أن تظل في عيني كبيرا ؛ فلا تغدو صغيرا بقُرْبِك مني!!

لهذا لا تقترب أرجوك!!!

قديما قالوا: "أزهدُ الناس بالعالم أهله".

كنت أستغربُ من هذه العبارةِ حين سماعها .. حتى علمتني الأيامُ معناها فعرفتها جيدا.

إن الكاتِبَ حينَ تعرفُه بواسطةِ قلمهِ فإنك تتخيلُه مُجرَّداً عن التراب و الجسد ؛ فتتخيله مَلَكاً أو عُصفوراً أو وردةً ؛ كلاً بحسبِ نوع قلمه ، و بحسب كَرَمِ خيالك.


و لو شاء الله لك أن تراه ، فإن أولَ عملٍ لمُخيِّلتِكَ عند مشاهدته هو : أن تستعيد تلك الشخصية الخيالية فيوقعك هذا الشعور بين الحيرة و الإشتياق.

و تتمنى أن تقترب أكثر... فما إن تخالطه و تجالسه إلا و قد بدأت هيبته و عظمته لديك تتلاشى شيئا فشيئاً ، حتى تكاد تقول له "أنت لا شيء". و كأن ذنبه الوحيد الذي جناه عليك هو أن سمح لك بلقائه. أو ذبنك الوحيد الذي حرمك متعة فكره و قلمه أن سمحت لنفسك بالقرب منه.


قال ابن الشجري:

و أسْتِكْثِرُ الأخْبَارَ قَبْلَ لِقَائِهِ ...... فَلَمَّا التَقَيْنَا صَغَّرَ الخَبَرَ الخُبْرُ


النفس مجبولةٌ على تَهَيُّبِ و احترامِ المجهول أو البعيد ، من خلال فكره المنشور ، و حين مقاربته تبدأ النفس تشعر بالإِلْف و القُرْب فلا ترى فرقاً بينها و بين المجهول الحاضر .


فتمتهن هذا القلم ، و تعُد شغفها به كان هوساً لا مبرر له إلا الغباء.

سيما لو أخذت عليه النفس ولو خطيئة واحدة ـ فإنها تسلبُ منه كل جميل ، و تمسخ من محفوظها عنه كل معنى حميد.

هذا حالنا كبشر.. نقرأ أو نسمع فننذهل ، ثم نبني لصاحب القلم في مخيلتنا قصرا من قصب لا نصب فيه و لا تعب.

و نغفل عن طبيعة البشر بأنهم بشر.

المشكلة ليست هنا!

المشكلةُ أنَّ رُوْحَ التَّفَاعُلِ و القَبُوْلِ لِصَاحِبِ هذا المِنْبَرِ الصَّدَّاحِ قَدْ تَراَجَعَ حِيْنَ مُخَالَطَتِهِ إلى أَقَلَّ مِنْ (10%) . بَلْ يَكَادُ يَكُوْنُ مُؤَشِّرَ اْلحَيَاةِ لَدَيْنَا لِكَلِمَاتِهِ يَكَادُ يَكُوْنُ صِفْرَاً.


لأن القيمة و الهيبة المحفوفة بالتَّخَيُّلِ للشخصيةِ المُستحيلةِ قد تم التحقق منها و تحليلها إلى عُنصري : الماء و الطين ، فسقطت حروفُها مِنْ أَعْيُنِ أذواقنا. ففقد لدينا الشعور بأهميتها لكثرة مخالطتها.

لذا قالوا : (أزهدُ الناسِ بالعَالِمِ أهْلُهُ)

و أنا أقول هنا " أزْهَدُ الناسِ بالكاتِبِ أَصْحَابُهُ"

لك أن تعجب حين أخبرك أن بلدان العلماء تكاد لا تُنجبُ مثلهم إلا نادراً ، فتُصدِّر العلم مع الغرباء إلى كل بقاع الأرض ، و تظل بلدانهم مقفرةً محرومة بسبب إلفهم لعلمائهم و بسبب معرفتهم بأحوالهم و أنسابهم.

رأيتُ بعيني معاقل للحديث و العلم و دوراً للغة و الأدب .. أقفرت من أهلها إلا من الزوار من الآفاق و المحبين. فحُرم السكان الأصليين و رحل الآفاقيون مُثقلين بالعلم و الفائدة.

كثرة الإحتكاك يسبب التبلد.

ديكور الكلمات و الجُمَل و أدبُ المداد و الأقلام يختلفان تماماً عن ديكور و أدب الحياة و حريِّة السلوك البشري.

فخذ بالكلمات و الجُمَل ، و دع كاتبها مشكورا عن الحضور ؛ فإنك ستحبه أكثر.



رحلتُ إلى أحدِ العمالقة الكبار من علماء الحديث في هذا العصر -لأكمل ما ينقصني من المعارف و أدوات الإجتهاد- ، و دموعي تسابق راحلتي ، فلما دنوتُ من حّرَم بيته ، رأيتُه .. فشعرتُ بكرم أجفاني على غير سابق سُنَّة منها ، لم أدرِ كيف لم أستطع إخفاء مدامعي التي كانت أجود ما تكون حينئذ.

فعانقتُه ، و قبلتُه و أنا أمسحُ دموعي بإحدى يديَّ .. كما قال البُرعي :

ودعتُها و الدمعُ يقطُرُ بيننا..... فكذاك كلُ مُوَدِّعٍ مُشتاقِ
شُغِلَتْ بتنشيفِ الدموع يمينُها..... و شمالُها مشغولةٌ بعناقي


كان في مُخيلتي أنه شيءٌ من التأريخ ، أو أنه لم يُكتَشَف بَعْدُ ، و ما هي إلا ليالٍ بل لك أن تقول لحظات ، و إذا بتلك الهالةُ و الملحمةُ من الشوق و اللهفة بدأت تذوب كما يذوب الملحُ في الماء ، مكثتُ لديه ثلاث سنواتٍ و نيفاً , فأخذتُ ما كنت أحتاجه من علم الحديث و علله و مصطلحه . مع أنني لم أستفد كما كنتُ أريدً.

لا لنقصٍ فيه ، و إنما لكمال نشاط ذهني الخاطئ ؛ إذ طفِقتُ أنتقد ، و أقارن – شأن الكثير- ,
حاله طبيعيٌ ، فهو مُبدِعٌ خلاَّقٌ للمعارف و الحِكَم ، و حالي أكثر من الطبيعي فأنا طالبٌ مُلاحظٌ دقيق النظر ، و ما أصعبَ الإختراعِ و الإبداعِ ، و ما أسهل الإختيار و الإستماع . فاختياري لشيءٍ من روائعه يعني إهمال الأُخْرَيَاتِ .

و فوق كل ذلك ، فقد شاهدتُ أناقته و حسن لباسِهْ ، و جالسته في منزله فرأيتُ أغلب أحواله مع ذويه و جُلاَّسه .

فلم أعُدْ أستطيع أن أستمتع بهيبته و علمه كما كنتُ قبل مخالطته .

ما أعذب أبيات العلامة الجرجاني -و إن كان يخصنا القليل من الأبيات من طرفٍ خفيٍ و لكن سأكتبها و أشكِّلًها كاملة لجمالها و روعتها- :


يَقُوْلُوْنَ لِيْ فِيْكَ انْقِبَاضٌ و إِنَّمَا .......... رَأَوْا رَجُلَاً عَنْ مَوْقِفِ الْذُّلِّ أَحْجَمَا
أَرَىَ الْنَّاسَ مَنْ دَاَنَاهُمُ هَانَ عِنْدَهُمْ .......... وَ مَنْ أَكْرَمَتْهُ عِزَّةُ النَّفْسِ أُكْرِمَا
وَ مَا كُلُّ بَرْقٍ لَاحَ لِي يَسْتَفِزُّنِي .......... وَ لَا كُل ُّمَنْ لَاقَيْتُ أَرْضَاهُ مُنْعِمَا
إِذَا قِيِلَ :هَذَا مَنْهَلٌ ، قُلْتُ :قَدْ أَرَىَ .......... وَ لَكِنَّ نَفْسَ الْحُرِّ تَحْتَمِلُ الْظَّمَا
أُنَهْنِهُهَا عَنْ بَعْضِ مَا لِا يَشِيْنُهَا .......... مَخَافَةَ أَقْوَالِ العِدَا :"فِيْمَ أَوْ لَمَا ؟"
وَ إِنِّيِ إِذَاَ مَا فَاتَنِي الْأَمْرُ لَمْ أَبِتْ .......... أُقَلِّبُ طَرْفِي إِثْرَهُ مُتَنَدِّمَا
وَ لَكِنَّهُ إِنْ جَاءَ عَفْوَاً قَبِلْتُهُ .......... وَ إِنْ مَالَ لَمْ أُتْبِعْهُ "لَوْلَا وَ رُبَّمَا "
وَ أَقْبِضُ خَطْوِيِ عَنْ أُمُوُرٍ كَثِيِرَةٍ .......... إِذَا لَمْ أَنَلْهَا وَاَفِرَ الْعِرْضِ مُكْرَمَا
وَ أَكْرِمُ نَفْسِي أَنْ أُضَاحِكَ عَابِسَاً .......... وَ أَنْ أَتَلَقَّىَ بِالْمَدِيِحِ مُذَمَّمَا
و مَا زِلْتُ مُنْحَازَاً بِعِرْضِيَ جَانِبَاً .......... عَنِ الْذُّلِّ أَعْتَدُّ الْصِّيَانَةَ مَغْنَمَا
وَ لَمْ أَقْضِ حَقَّ الْعِلْمِ إِنْ كَانَ كُلَّمَا .......... بَدَا طَمَعٌ صَيَّرَتْهُ لِيَ سُلَّمَا
فَإِنْ قِيِلَ حَدُّ الْعِلْمِ نَاءٍ وَ إِنَّمَا .......... نَأَىَ حَيِنَ لَمْ يَحْمِىِ حِمَاهُ وَ أَسْلَمَا
وَ لَمْ أَبْتَذِلْ فِي خِدْمَةِ الْعِلْمِ مُهْجَتِيِ .......... لِأَخَدِمَ مَنْ لَاقَيْتُ لَكِنْ لِأُخْدَمَا
أَأَشْقَىَ بِهِ غَرْسَاً وَ أَجْنِيِه ذِلَّةً ؟ .......... إِذَنْ فَاتِّبَاعُ الْجَهْلِ قَدْ كَانَ أَحْزَمَا
وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوُهُ صَانَهُمْ .......... وَ لَوْ عَظَّمُوُهُ فِي الْنُّفُوُسِ تَعَظَّمَا
وَ لَكِنْ أَدَالُوُهُ فَهَانَ وَ دَنَّسُوُا .......... مُحَيَّاَهُ بِالْأَطْمَاعِ حَتَّىَ تَجَهَّمَ.


أستثني في هذا المقال والدي الحبيب ، و أقول له : أرجوك لا تبتعد أكثر ، فإني سأشتاق إليك أكثر.
اقترب يا والدي ... فإنك كلما اقترتبَ أكثر كلما أحببتك أكثر.

فإنك ليس كمثلك شيء من البشر في نظري.

رحمك الله يا أبي.


إهداءةٌ إلى روح أبي الطيبة -إن شاء الله-.

و آمل ممن مرَّ على هذه المقالة المتواضعة -وراقت له- أن يدعوَ لي بالصبر و لأبي بالمغفرة.

 

التوقيع

رؤيَ أحد المحدثين في المنام بعد وفاته و قد وقف أمام ربه ، فناقشه ذنوبه. فقال له : ياربِّ ما هكذا بلغني عنك !!.. قال : و ما بلغك عني.؟ قال : حدثنا فلان قال حدثنا فلان عن فلان عن رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم أنك قلت: إن رحمتي سبقت غضبي.. قال فضحك رب العزة و قال له: قد عفوت عنك.

اللهم إني ألتمس رضاك و غفرانك لأبي بما قطعته على نفسك أن رحمتك تسبق غضبك

مجاهد السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-16-2012, 01:51 AM   #2
عبدالإله المالك
إشراف عام

الصورة الرمزية عبدالإله المالك

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16866

عبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


والله ندعو لأبيك بالمغفرة والرحمة
وأن يكون نزيل الجنان
والفردوس وفي عليين

والله نسأل أن يلهمك الصبر أخي الفاضل مجاهد


ولكني أرى أن كثرة الاحتكاك تولد الإبتكار وتوسع المدارك . .

 

التوقيع

دعوةٌ لزيارةِ بُحُورِ الشِّعرِ الفصيحِ وتبيانِ عروضِهَا في أبعادِ عَرُوْضِيَّة.. للدخول عبر هذا الرابط:

http://www.ab33ad.com/vb/forumdispla...aysprune=&f=29


غَـنَّـيْـتُ بِالسِّـفْـرِ المُـخَـبَّأ مَرَّةً

فكَأنَّنِيْ تَحْتَ القرَارِ مَـحَـارَةٌ..

وَأنَا المُـضَـمَّـخُ بِالْوُعُوْدِ وَعِطرِهَا ..

مُــتَـنَاثِـرٌ مِـثلَ الحُــطَامِ ببَحْرِهَا..

وَمُــسَافِرٌ فِيْ فُـلْـكِـهَا المَـشْـحُـوْنِ
@abdulilahmalik

عبدالإله المالك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-16-2012, 05:21 PM   #3
نادرة عبدالحي
مشرفة أبعاد النثر الأدبي

الصورة الرمزية نادرة عبدالحي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 72240

نادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعةنادرة عبدالحي لديها سمعة وراء السمعة


مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

فعالية النثر الوسام الفضي



افتراضي


عندما نفقد الأحباء ينتابنا شعور من الكتابة الذي لا يتوقف
نود عندها آن نجسد اللحظات السعيدة التي قضيناها معهم
والأيام التي لن تعود . نود أن نبكي بلا توقف على الورق لعله يحمل لو
جزء بسيط من حزننا وشوقنا إليهِ. نود أن نقول ما لم نستطيع أن نقولهُ وهم بجانبا
عندما نفقد الأحبة نود أن يعودوا لكي نضمهم إلينا وقت أطول
ونرى البوح في غيابهم أصبح مختلف . هو الغياب وهو الحق الذي علينا .
الشاعر مجاهد جعلها الله خاتمة أحزانكم فالدنيا ليست دار قرار ولا دار إستقرار.

 

نادرة عبدالحي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2012, 01:02 AM   #4
أمجاد محمد
( كاتبة )

الصورة الرمزية أمجاد محمد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 844

أمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعةأمجاد محمد لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


توقفت كثيرآ ولا أعرف ماذا اقول
عندما قرات حروفك شعرت برغبة جامحة للبكاء
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين اجمعين

 

التوقيع

لاشيء يستحق !!!!

أمجاد محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2012, 12:21 PM   #5
علي آل علي
( كاتب )

الصورة الرمزية علي آل علي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 22

علي آل علي واحد الرائعةعلي آل علي واحد الرائعةعلي آل علي واحد الرائعةعلي آل علي واحد الرائعةعلي آل علي واحد الرائعةعلي آل علي واحد الرائعةعلي آل علي واحد الرائعةعلي آل علي واحد الرائعة

افتراضي


ولهذا يقال بألا نحكم على الناس منذ الوهلة الأولى حتى نعاشرهم
ففي الصدور أسرار لا تظهر إلا بالتقرّب منها أكثر

رحم الله موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته
وتحية تليق بك أيها الأخ القدير / مجاهد

 

علي آل علي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2012, 12:08 AM   #6
مجاهد السهلي
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية مجاهد السهلي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 12

مجاهد السهلي غير متواجد حاليا

افتراضي


أخواني و أحبتي جميعا :

عبد الإله المالك

نادرة عبد الحي
أمجاد محمد
علي آل علي.

حروفٌ لا تكفي لوصف فرحي بكم.

و اجمل شيء بالنسبة لي أن يعترف بكم و لكم قلبي.

 

التوقيع

رؤيَ أحد المحدثين في المنام بعد وفاته و قد وقف أمام ربه ، فناقشه ذنوبه. فقال له : ياربِّ ما هكذا بلغني عنك !!.. قال : و ما بلغك عني.؟ قال : حدثنا فلان قال حدثنا فلان عن فلان عن رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم أنك قلت: إن رحمتي سبقت غضبي.. قال فضحك رب العزة و قال له: قد عفوت عنك.

اللهم إني ألتمس رضاك و غفرانك لأبي بما قطعته على نفسك أن رحمتك تسبق غضبك

مجاهد السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ليتني لم أكبر يا أمي أمجاد محمد أبعاد النثر الأدبي 25 08-05-2012 03:15 AM
ورشة عمل تستهدف تشجيع الهواة وتحفيز "المصور الصغير" عبدالحميد اليافعي أبعاد الإعلام 3 07-10-2011 12:02 AM
صندوق أسرار الصبية صبا الكادي أبعاد النثر الأدبي 8 12-20-2009 05:14 PM


الساعة الآن 12:18 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.