ليلة الأربعاء(10)البصمة الغربيّة في الأدب العربي بين التّجديد والتّقليد ! - الصفحة 6 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-03-2017, 06:26 AM   #41
رشا عرابي

( شاعرة وكاتبة )
نائب إشراف عام

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سلمان البلوي مشاهدة المشاركة


وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته

تحيَّاتي لك أختي العزيزة أ. رشا ولضيوفك الكرام

لقد أحاطَ المتداخلون الأفاضلُ بجوانبِ الموضوعِ ونفذوا إلى لبِّه وجوهره؛ إذ وصفوا الأدبَ الإنسانيَّ خاصَّةً، والإبدعاتِ الإنسانيةَ عمومًا، بأنَّها عالميَّةٌ وعابرةٌ للأمكنةِ والأزمنةِ، وأنَّها في نموٍّ دائمٍ وتطوُّرٍ مطَّردٍ. وربَّما ما يميِّزُ أدبًا عن أدبٍ، في محيطٍ ما وحقبةٍ ما، هو اللُّغةُ المستعملةُ والبيئةُ الحاضنةُ والفكرُ المهيمنُ والعقيدةُ الْمُتَّبَعَةُ والأذواقُ الغالبةُ والاهتماماتُ والمواضيعُ المطروقةُ... وهذه كلُّها متحوِّلةٌ غالبًا وغيرُ ثابتةٍ، وإنْ كان التَّحوُّلُ فيها طفيفًا وبطيئًا ولا يكادُ يبينُ، لا يستثنى من ذلك إلَّا الثَّباتُ المتعلِّقُ ببعضِ جوانبِ العقيدةِ وببعضِ سماتِ الهويَّةِ الاجتماعيَّةِ أو الوطنيَّةِ.

ولا أظنُّنا هنا بصدد رصد مراحل تطوُّر الأدب الشَّرقيِّ أو الغربيِّ، ولا بصدد محاكمة أدب معيَّن أخلاقيًّا وعقديًّا، فهذا الأمر يحتاجُ إلى مجلَّدات ومجلَّدات، إنَّما يكفينا الإشارةُ إلى أنَّه الأدبُ حيٌّ ومتطوِّر ومتجدِّد بتطور اللُّغة وتجدُّدها وما يطرأ على الإنسان والبيئة من مستجدَّات وأحداث واحتياجات وتقنيات وابتكارات واختراعات... تساهم في تعدُّد وتنوُّع وتمدُّد أغراض الأدب وموضوعاته وأجناسه وأساليبه وأفكاره وصوره وتشبيهاته... وحتَّى مفرداته ومصطلحاته، بحيث يصعب حصارها بالقواعد والقوالب والقيود، وخنقها بالإملاءات والاشتراطات والحدود، وحرقها بالانتقادات والاعتراضات والصُّدود.

وكما هو الأدب عالميٌّ، من حيث المبدأ، فإنَّه حرٌّ، وإنْ لم يعجبنا بعضه في بعض تحرُّره، وبلغ بعضه في تحلُّله حدَّ الانفلات ودرك الانحطاط، ذلك أنَّه سيجد من يناصره ويروِّج له؛ بوصفه إبداعًا غير خاضع لسلطة أحد أو لسلطان مبدأ. وما دامت الأذواق تختلف والبيئات والعقائد... وكذا الموازين والمرجعيَّات... فإنَّ لكلِّ إنسانٍ الحقَّ بوضع معايير خاصَّة به وضوابط ينطلق منها ويحتكم إليها، وكذا لكلِّ مجتمع، بحيث يقبل على هذا الأدب ويتقبَّله، ويعرض عن ذاك ويرفضه. وينبغي أنْ لا نغفل عن أنَّ ثمَّة من يتجرَّد في تعاطيه وتعامله مع الأدب عمومًا من الاعتبارات العقديَّة والأخلاقيَّة والمجتمعيَّة... وحتَّى الخَّاصَّة والشَّخصيَّة، ويركِّز على المعايير الجماليَّة أو اللُّغويَّة أو الفنِّيَّة... ويرى في كلِّ محاولة أدبيَّة أو تجربة، مهما كانت متمرِّدة أو منفلتة، قيمة ما ومعنى ما يستحقَّان العناية والرِّعاية والفرصة الكاملة، كما ينبغي أنْ لا يغيب عن أذهاننا أنْ ثمَّة من يروِّج لأدب معيَّن انطلاقًا من أجندات خاصَّة واعتبارات خارجيَّة لا علاقة للأدب بها.

ومعلوم أنَّ ما نراه جميلًا وجليلًا وذا قيمة، قد يراه بعضنا قبيحًا وهزيلًا وخفيفًا، وما نحسبه أصالة وعراقة قد يحسبه غيرنا تخلُّفًا ورجعيَّة، وربَّما يحاول بعضنا الموازنة بين الأصالة والحداثة، فيتَّهم بالتَّكلُّف والتَّنطُّع والتَّمطُّط. وقد قيل: "رضا النَّاس غاية لا تدرك، ورضا الله غاية لا تترك، فاترك ما لا يدرك، وأدرك ما لا يترك"، وكذا قال رسولنا -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "من التمس رضا اللَّه بسخط النَّاس كفاه اللَّه مُؤْنَةَ النَّاس، ومن التمس رضا النَّاس بسخط اللَّه وَكَلَهُ اللَّه إلى النَّاس". وحتَّى هذا المعيار العقدي والأخلاقي قد يبدو مستهجنًا عند بعض النَّاس ومستقبحًا وبعيدًا عن المعايير الإبداعيَّة ذات العلاقة الحقيقة واللَّصيقة بالأدب.

والخلاصة أنَّني أجدني مع القائلين بتجدُّد الأدب وتطوُّره واستيعابه لكلِّ طارئ وطارق، دون أن ينسلخ تمامًا من لغته وهويَّته وقضايا أمَّته وهمومها واهتماماتها، وأنَّه الأدب مرن وليَّن وهيِّن، ولا يتحمَّل التَّصلُّب والتَّعصُّب والتَّعنُّت، وأنَّه المبدع لا يبدع بمعزل عن حقيقته ومحيطه وحقبته، إنَّما هو مكمِّل ومتمِّم ورافد، وإنَّه المبدع يحتاج إلى من يستمتع بإبداعه وينتفع به، حاجة المستمتع والمنتفع إلى المبدع والإبداع. وأنا ضدُّ المنع والصدِّ، ومع المناعة والحصانة. وأرى أنَّه في الطَّيف الأدبيِّ متسع لكلِّ الألوان الأدبيَّة... ثمَّ لا بقاء إلَّا للنَّافع حقًّا والماتع.

أشكركم جميعًا
والله يحفظكم
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




حيّاك الله معلّمنا وأستاذنا البلوي

هو كما وذكرت أيها الفاضل
فـَ مهما طرأ على الأدب من مؤثرات لا بدء له أن يحافظ على أساسياته التي تبقيه تحت مسمّى أدب عربي

ولكل زمانٍ أدب جيد فأجود فأجود .....
وتعدد الأذواق هو المقياس والميزان


دمت وهذا الفكر المِعطاء يا طيب

 

التوقيع

بالشّعرِ أجدُلُ ماءَ عيني بـ البُكا
خيطٌ يَتوهُ، ولستُ أُدرِكُ أوّلَهْ!

في الشّعرِ أغسِلُني بِـ ماءٍ مالِحٍ
أقتاتُ حرفاً، ما سَمِعتُ تَوسُّلَهْ !!


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رشا عرابي غير متصل  
قديم 05-03-2017, 06:33 AM   #42
رشا عرابي

( شاعرة وكاتبة )
نائب إشراف عام

افتراضي





بعدَ هُنَيهة، سيُغلَقُ هذا المكان على كلّ ما احتَواه من فائدة ونُبلِ وصل ...

الشكر الجميل لكل من حَضر وترك بَصمة
ولكلّ من تابع بِصمتٍ وفيّ

شكراً لكم لها الفضاء مدد






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 

التوقيع

بالشّعرِ أجدُلُ ماءَ عيني بـ البُكا
خيطٌ يَتوهُ، ولستُ أُدرِكُ أوّلَهْ!

في الشّعرِ أغسِلُني بِـ ماءٍ مالِحٍ
أقتاتُ حرفاً، ما سَمِعتُ تَوسُّلَهْ !!


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رشا عرابي غير متصل  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:12 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.