عبدُه خَالْ [ من البوكر إلى نوبل؟! أو للعدم؟! ]

[مشعل الغنيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الغامدي

أتمنى من الإدارة أن تستطيع معي صبرا..


عبده خال كاتب لا يستحق نجمة على يده (كما في رياض الأطفال) وكان الحظ كريماً معه بوصوله إلى ما وصل إليه (حتى الآن). هو مجتهد، ومثابر، ويسعى، لكن موهبته أقل من عادية وروائي أقل ما يقال عنه مبتذل وسخيف، كما أن عندي إيمان مطلق بأن أي بنغالي يجيد العربية يمكنه كتابة شيء أفضل مما يقيئه علينا هذا الأحمق الذي تقمّص شخصية المفكّر وأخذ بالتنظير عن الإسلام والمجتمع المحلّي والانفتاح والتحضّر بينما مظهره لا يبدو أنه ممن يهتمون بنظافتهم الشخصية., يعني يكفينا النظر إلى شنبه الذي يبدو وكأنه استعاره من شَعر إبطه!
جازان تلد العباقرة؟ والحوطة، أيضاً، كذلك. ولنفترض أن هذا صحيح.. هل عبده خال أحد هؤلاء العباقرة؟ [ إن كان ذاك عبقرياً فالجثاليق إله ] وبصراحة، لا أعرف سبب إقحام جيزان (أو جازان) بالموضوع! الحكومة عادلة ومنصفة وأهملت كل المدن بالتساوي ههههههههههههههههههههههههه. من المضحك إقحام مثل هذي الحجج الواهية لتفادي النقد. والمضحك أكثر كيف سيستمر الأدب العربي بالانحدار بعد حصول حكواتي مقاهي مثل نجيب محفوظ على جائزة نوبل وحصول عبده خال على البوكر، أيستحق هؤلاء أن يكونوا فعلاً روّاد الرواية العربية؟ ألا يبدو الموضوع وكأن العالم يسخر منا؟ يا جماعة تصفحوا الإنترنت، أفكار رائعة وأساليب خرافية لشباب لم ولن يجدوا فرصة النشر والظهور أبداً، ماهي ردة فعلهم حين يرون من لا يملك موهبة حقيقية يحصل على هذي الأضواء والمبالغ الطائلة والجوائز الكبرى؟ كل واحد منهم " سيتّكل على الله ويشتغل رئاصه "!

 

[ابتسام آل سليمان]

تحذير :

5- في حالة النقاش في مقالٍ ما يُرجى التقيّد بأدب الحوار وعدم الخروج عن صلب الموضوع كما أنّه يمنع قيام عضوٌ بالتعليق على ردّ عضوٍ آخر غير صاحب المتصفح .

المصدر :
http://www.ab33ad.com/vb/showpost.ph...50&postcount=9

 

[مي العتيبي]

الشروط ياغاليتي لاتخفى عن احد صدقيني ..
هي فقط تعمدات للتجاهل ، لا تعكس الا [ لباقة ] أصحابها
ولا أعرف الام َ سـ يصلون !
:
:
أرجو من الجميع الإلتزام بأدب الحوار
وشكرا ً ..

 

[فاطمه الغامدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الغنيم

أتمنى من الإدارة أن تستطيع معي صبرا..


عبده خال كاتب لا يستحق نجمة على يده (كما في رياض الأطفال) وكان الحظ كريماً معه بوصوله إلى ما وصل إليه (حتى الآن). هو مجتهد، ومثابر، ويسعى، لكن موهبته أقل من عادية وروائي أقل ما يقال عنه مبتذل وسخيف، كما أن عندي إيمان مطلق بأن أي بنغالي يجيد العربية يمكنه كتابة شيء أفضل مما يقيئه علينا هذا الأحمق الذي تقمّص شخصية المفكّر وأخذ بالتنظير عن الإسلام والمجتمع المحلّي والانفتاح والتحضّر بينما مظهره لا يبدو أنه ممن يهتمون بنظافتهم الشخصية., يعني يكفينا النظر إلى شنبه الذي يبدو وكأنه استعاره من شَعر إبطه!
جازان تلد العباقرة؟ والحوطة، أيضاً، كذلك. ولنفترض أن هذا صحيح.. هل عبده خال أحد هؤلاء العباقرة؟ [ إن كان ذاك عبقرياً فالجثاليق إله ] وبصراحة، لا أعرف سبب إقحام جيزان (أو جازان) بالموضوع! الحكومة عادلة ومنصفة وأهملت كل المدن بالتساوي ههههههههههههههههههههههههه. من المضحك إقحام مثل هذي الحجج الواهية لتفادي النقد. والمضحك أكثر كيف سيستمر الأدب العربي بالانحدار بعد حصول حكواتي مقاهي مثل نجيب محفوظ على جائزة نوبل وحصول عبده خال على البوكر، أيستحق هؤلاء أن يكونوا فعلاً روّاد الرواية العربية؟ ألا يبدو الموضوع وكأن العالم يسخر منا؟ يا جماعة تصفحوا الإنترنت، أفكار رائعة وأساليب خرافية لشباب لم ولن يجدوا فرصة النشر والظهور أبداً، ماهي ردة فعلهم حين يرون من لا يملك موهبة حقيقية يحصل على هذي الأضواء والمبالغ الطائلة والجوائز الكبرى؟ كل واحد منهم " سيتّكل على الله ويشتغل رئاصه "!

لعلك أنت من تحتاج هذه النجمة لتكون أهدأ --وتحاور بأسلوب أليق -- وليس من حقنا الصعود على أنقاض الآخرين ، ولم تعد مشكلة النشر والظهور عويصة فهاهي شبكة العناكب تحمل الغث والسمين ... أما جازان فلم تقحم ولكنها ماد ة معظم نصوصه.والقراءة الجيدة مؤشرة صحة لنقد جيد

 

[فهد فالح البلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام آل سليمان

و السؤال :
/ لو قدر لك أن تكون عضو لجنة تحكيم في البوكر ، فما المعيار الدقيق في الحكم على أهلية نيل العمل الروائي للجائزة؟
/ ثم مامعنى أن تبدع كروائي ،
هل هو في الثورة على ماهو سائد في مجتمعك ، وإن جاز التعبير أن نغرد خارج السرب ؟
أم في طرق قضايا اجتماعية وجعل الأدب و المفردة هو طبها و طبيبها أم ماذا؟

( هذا السؤال .. هو صلب الموضوع )

أشكر لكِ سيدتي الفاضلة هذا الطرح الراقي ..

أعتقد أن المقياس الحقيقي ..لأي عمل روائي .. هو قدرة الكاتب على الغوص في أسبار التفاصيل
بحيث يشعرك .. بأنك جزء من ذكرايات الرواية عند انتهائك من قراءتها

مستخدماً .. أدواته الأدبية " ففي النهاية هو عمل أدبي "

..
.